Este bine ca un creștin să se căsătorească cu un necredincios?

Da – Kate Peacock

Nu cred că este greșit pentru creștini să se căsătorească cu necreștini. M-am căsătorit și eu cu unul. Daniel și cu mine suntem căsătoriți de 13 ani și avem două fete.

Încă din adolescență m-am simțit chemată spre hirotonire. Deși Daniel nu era un creștin practicant, m-a susținut foarte mult în ceea ce privește vocația mea și tot ceea ce ar fi presupus aceasta. Nu am privit lipsa lui de credință ca pe o problemă, pur și simplu mă simțeam recunoscătoare lui Dumnezeu pentru chemarea mea și pentru sprijinul lui Daniel. El a fost foarte fericit ca copiii noștri să fie botezați și ca credința să facă parte din viața lor.

Mulți oameni ajung la credință în etapele ulterioare ale vieții, iar alții o pot pierde

Am adoptat viziunea pe termen lung că nu poți prezice ce se va întâmpla. O mulțime de oameni ajung la credință în etapele ulterioare ale vieții, iar alții o pot pierde. Din fericire pentru noi, lucrurile au crescut împreună și Daniel a fost confirmat anul trecut. El s-ar numi acum destul de fericit să se numească pe sine creștin și credincios.

Desigur, nu există garanții în acest sens și nu cred că ar trebui să mergi vreodată în căsătorie sperând să schimbi cealaltă persoană. Este important să respecți alegerile celuilalt și să îi permiți să fie el însuși. O problemă evidentă ar fi dacă partenerul ar fi în mod activ „anti” credința creștinului. Dar dacă amândoi pot subscrie la ceea ce spune Pavel despre iubire – că nu este arogantă, nepoliticoasă sau resentimentară – atunci au deja multe în comun.

Paul spune ‘nu vă puneți în jug inegal cu un necredincios’ în 2 Corinteni. Dar este periculos să batem câmpii cu aceste versete în afara contextului. Pavel mai spune că cineva al cărui partener este un necredincios nu trebuie să divorțeze de el.

Trebuie să vă folosiți instinctul și să aveți o ureche avizată. Este aceasta o relație care este de la Dumnezeu? Nu există o abordare universală, deoarece fiecare cuplu este complet unic.

Kate Peacock este preot al Bisericii Anglicane în dieceza de St Albans. Kate s-a adresat lui Justin Brierley.

NO – Kathy Keller

În decursul slujbei noastre la Redeemer Presbyterian Church din New York, una dintre cele mai frecvente probleme pastorale cu care Tim și cu mine ne-am confruntat este cea a căsătoriilor propuse între creștini și necreștini.

Din punctul meu de vedere, există doar trei moduri în care o căsătorie inegală se poate sfârși:

1. Pentru a fi mai sincronizat cu soțul/soția, creștinul va trebui să îl împingă pe Hristos la marginea vieții sale. Acest lucru poate să nu implice de fapt repudierea credinței, dar în chestiuni precum viața devoțională, zeciuiala, creșterea copiilor în credință, părtășia cu alți credincioși – aceste lucruri vor trebui să fie minimizate sau evitate pentru a păstra pacea în cămin.

Paul a avertizat împotriva creștinilor care sunt legați cu un jug inegal „pentru un motiv întemeiat”

2. Alternativ, dacă credinciosul se ține de o viață și o practică creștină robustă, partenerul necredincios va trebui să fie marginalizat. Dacă nu poate înțelege rostul studiului biblic, al rugăciunii, al călătoriilor misionare sau al ospitalității, atunci nu poate sau nu va participa alături de soțul credincios la aceste activități. Unitatea și unitatea profundă a unei căsnicii nu poate înflori atunci când unul dintre parteneri nu poate participa pe deplin la cele mai importante angajamente ale celuilalt.

3. Deci, fie căsnicia experimentează stres și se destramă, fie experimentează stres și rămâne împreună, ajungând la un fel de armistițiu care implică capitularea unui soț sau a celuilalt în anumite domenii, dar care lasă ambele părți să se simtă singure și nefericite.

Sună acest lucru ca fiind genul de căsnicie pe care îl doriți? Una care îți sugrumă creșterea în Hristos sau îți sugrumă creșterea ca și cuplu, sau le sugrumă pe amândouă?

Paul a avertizat împotriva creștinilor care sunt „în jug inegal” pentru un motiv întemeiat. O căsnicie inegală nu este doar neînțeleaptă pentru creștin, ci și nedreaptă pentru necreștin și va sfârși prin a fi o încercare pentru amândoi.

Kathy Keller este coautoare a cărții The Meaning of Marriage (Hodder & Stoughton) împreună cu soțul ei, Tim Keller. Adaptat de pe blogul lui Kathy de la thegospelcoalition.org

.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.