Ferdinand de Bourbon, Prinț de Asturias | Proiectul Moștenitorii Tronului

Cum să pierzi prieteni și să înstrăinezi oameni:

Transformarea imaginii lui Ferdinand al VII-lea

Richard Meyer Forsting

O căutare rapidă despre Ferdinand al VII-lea va returna cele două porecle durabile și cele mai faimoase ale sale: el Rey deseado (regele dorit) și el Rey felon (regele infractor/criminal). Aceste atribuții diametral opuse pot părea surprinzătoare la început, dar ele sunt pur și simplu rezultatul unei transformări a imaginii lui Ferdinand al VII-lea de-a lungul timpului. Primul supranume i-a fost atribuit lui Ferdinand în timp ce era încă moștenitor al tronului și pentru scurt timp la începutul domniei sale (martie-mai 1808), în timp ce al doilea a apărut în ultimii zece ani ai domniei sale, așa-numitul „deceniu amenințător” (1823-33). Cum trece un rege de la a fi cel dorit la a sfârși ca regele infractor, regele criminal?

Răspunsul se află în imaginea mitică a lui Ferdinand care a fost construită în timp ce era încă Prinț de Asturia (1789-1808) și apoi în timpul exilului său în Franța (1808-14), precum și în incapacitatea sa ulterioară și în refuzul său activ de a se conforma așteptărilor astfel formate. Aceasta este povestea construirii și difuzării acelui mit, a rezistenței sale și a ciocnirii sale cu realitatea educației conservatoare, a camarilei absolutiste și a convingerilor reacționare ale lui Ferdinand al VII-lea. Este o demonstrație a modului în care poziția dinastică a unui moștenitor și lipsa sa de implicare directă în guvernare permit construirea unei concepții idealizate a viitorului rege. Odată ajuns pe tron, așteptările sporite și atribuțiile pozitive se vor ciocni cu realitatea guvernării regelui, ceea ce poate face din ce în ce mai dificilă susținerea mitului construit anterior. Aceasta este, de asemenea, o poveste a oportunităților ratate și a eșecului: Ferdinand a ratat oportunitatea de a folosi prestigiul pe care l-a dobândit ca moștenitor pentru a moderniza și regenera monarhia, intrând astfel în cele din urmă în istorie ca fiind infractorul care nu a reușit să aducă un regim constituțional în Spania.

El principe innocente – Prințul inocent

Când Ferdinand s-a născut la Escorial, la 14 octombrie 1784, era doar al patrulea în linia de succesiune la tron, după frații săi și tatăl său. Cu toate acestea, la o lună de la nașterea sa, frații săi (gemeni) au murit și, la scurt timp după ce tatăl său a urcat pe tron, prințul destul de slab din punct de vedere fizic și bolnăvicios a depus jurământul ca Prinț de Asturias. În timpul anilor săi de formare, Ferdinand a fost, la dorința părinților săi, ținut la distanță de treburile guvernamentale și administrative. Primii săi ani nu indicau cu siguranță că va deveni marea promisiune de regenerare a monarhiei spaniole. În același timp, favoritul curții, Manuel Godoy, a ajuns la o poziție din ce în ce mai puternică în regat, astfel încât a sfârșit prin a fi considerat de mulți drept adevăratul conducător al Spaniei. Lupta împotriva Prințului Păcii, un titlu pe care Godoy l-a primit de la Carlos al IV-lea, spre nemulțumirea lui Ferdinand (se obișnuia ca numai urmașilor regali să li se permită titlul de prinț), a devenit un element important în ascensiunea lui Ferdinand și în creșterea popularității sale. În octombrie 1802, Ferdinand s-a căsătorit cu Maria Antonia de Borbon, a cărei mamă era o adversară fermă a lui Godoy și a promovării de către acesta a unei alianțe cu Franța. Încurajat de soția și anturajul său, Ferdinand a devenit din ce în ce mai activ în încercarea de a-l submina pe Godoy. Acest lucru și-a găsit expresia într-o campanie satirică împotriva lui Godoy în iarna anului 1806, când au fost distribuite tipărituri printre nobili și populație care îl discreditau pe favoritul curții și, prin asociere, pe părinții lui Ferdinand. Ulterior, numărul tot mai mare de dușmani ai lui Godoy a fost asociat îndeaproape cu moștenitorul tronului, ceea ce le-a adus denumirea de grupo fernandino. În ciuda faptului că acest grup era conservator și în mare parte nemulțumit de reformele care le slăbeau privilegiile, opoziția lor față de Godoy a găsit o largă rezonanță în rândul unui public care era nemulțumit de aparenta corupție a curții și care suferea sub o criză economică.

În octombrie 1807 a fost descoperită o conspirație împotriva lui Godoy, care l-a implicat direct pe Ferdinand. După cum a arătat MIGUEL ARTOLA, scopul final al acestei conspirații a fost de a forța demisia lui Carol al IV-lea și de a-l plasa pe Ferdinand pe tron. Luminozitatea pedepselor aplicate conspiratorilor și prințului de Asturia au fost considerate de mulți ca fiind o dovadă că întreaga afacere a fost, de fapt, o mare stratagemă a lui Godoy pentru a-l discredita pe moștenitorul tronului și pe adepții săi. Carol al IV-lea a decis să facă publică afacerea în ziarul oficial, Gazeta de Madrid, dându-i astfel un profil public și înalt. Ferdinand a ajuns astfel să fie punctul central al opoziției față de nepopularul Godoy. S-a născut mitul „prințului nevinovat” care lupta împotriva favoritului corupt și malefic al curții.

Situația tensionată de la curte a atins punctul culminant la 17 martie 1808, cu evenimentele care au ajuns să fie cunoscute sub numele de Motin de Aranjuez (Revolta din Aranjuez). Ajutat de sectoare importante ale curții și de o revoltă populară la reședința regală din Aranjuez, Ferdinand a forțat abdicarea tatălui său și arestarea lui Godoy; acesta din urmă a scăpat doar cu viață. Mulțimea din fața balconului palatului, adunată în mod convenabil acolo la 19 martie 1808, l-a proclamat pe Ferdinand noul lor rege. Procedura obișnuită de trimitere a abdicării la Cortes a fost sărită, iar accederea a fost construită ca o decizie spontană a poporului care l-a respins pe Godoy și l-a aclamat pe noul lor rege.

Cum a spus LAPARRA, important era „speranța că un prinț virtuos și inocent va aduce regenerarea monarhiei”, nu detaliile procedurale. În timpul primei scurte domnii a lui Ferdinand al VII-lea, care a urmat, unele dintre aceste speranțe au părut să se împlinească. Regele și anturajul său l-au persecutat fără încetare pe Godoy și unele dintre cele mai nepopulare măsuri de reformă ale sale au fost anulate. Cel mai important pentru liberalii spanioli a eliberat unii prizonieri politici proeminenți, cum ar fi faimosul avocat și scriitor liberal Jovellanos; se părea că se deschidea o domnie mai luminată. De fapt, însă, eliberarea prizonierilor a fost mai mult o răzbunare pe Godoy decât o dorință de a elimina represiunea politică. Cu toate acestea, liberalii au preferat să îl laude pe noul rege și să reprezinte lupta acestuia împotriva lui Godoy ca pe o luptă a binelui împotriva răului, cu virtutea triumfând asupra corupției. Ferdinand nu putea greși cu nimic, a fost aclamat ca el rey innocente, el mas amado (cel mai iubit), el mejor de los monarcas – cel mai bun dintre toți monarhii. Făcând acest lucru, ei nu numai că au dat o interpretare foarte idiosincratică evenimentelor, dar au ignorat (în mod deliberat) legalitatea dubioasă a ascensiunii sale, dependența sa de nobilimea nemulțumită și conservatorismul său profund.

Cealaltă lovitură de stat, deși a fost prezentată ca o revoltă populară, a fost de fapt planificată și executată de un grup de curteni apropiați de Ferdinand, care erau mai interesați să dea înapoi reformele substanțiale ale forțelor armate și să oprească exproprierea pământurilor bisericești decât de situația dificilă a poporului. În plus, liberalii au trecut cu vederea lipsa totală de înclinații „luminate” a lui Ferdinand. După cum a arătat MORAL RONCAL, educația lui Ferdinand și a fratelui său Don Carlos a rămas strâns legată de concepțiile absolutiste despre guvernare și religie. Profesorul său José Escoiquiz, un cleric conservator și adversar al lui Godoy, a fost și a rămas o influență cheie asupra lui Ferdinand. El a fost unul dintre principalii directori ai camarilei care făcea presiuni pentru o lovitură de stat împotriva lui Godoy și, mai târziu, l-a convins pe Ferdinand al VII-lea să părăsească Spania pentru întâlnirea cu Napoleon, care l-a costat tronul. Mai degrabă decât să interpretăm primele măsuri ale lui Ferdinand al VII-lea ca fiind iluminate, este poate mai rezonabil să vedem politicile adoptate de Ferdinand al VII-lea ca fiind demagogice, folosindu-se de ura populară față de Godoy pentru a-și spori propria popularitate. Dar această interpretare nu a servit scopului liberalilor atunci când a izbucnit Războiul de Independență – ei au ales să își pună speranța în tânărul monarh.

El Rey deseado – Regele dorit

Când, la 24 martie 1808, Ferdinand s-a mutat la Madrid, unde mulțimile l-au aclamat din nou ca rege de drept, capitala era deja sub controlul forțelor lui Napoleon. Godoy a permis forțelor franceze să intre în capitală pentru a întreprinde o campanie comună franco-spaniolă împotriva Portugaliei. Problema pentru Ferdinand al VII-lea a fost că Napoleon nu l-a recunoscut ca rege legitim al Spaniei. Acest lucru a fost exprimat cel mai clar prin faptul că împăratul francez i se adresa ca Su Alteza Real (Alteța Voastră Regală) în loc de Su Majestad (Majestatea Voastră) în corespondența sa cu Ferdinand. În speranța unei întâlniri cu Napoleon, care i-ar fi legitimat domnia și i-ar fi oferit sprijinul militar de care avea nevoie, Ferdinand a părăsit Spania pentru Bayonne, în Franța. Acolo s-a reîntâlnit în mod neașteptat cu tatăl său. Napoleon a exercitat presiuni asupra lui Ferdinand și Carol pentru ca Ferdinand și Carol să-i transmită drepturile lor la tron. La 12 mai 1808, Ferdinand a emis un manifest către națiunea spaniolă, declarând acest transfer de drepturi și invitându-i pe spanioli să accepte ordinele lui Napoleon.

În Spania, acest lucru a provocat numeroase revolte și formarea de Juntas (Consilii), care s-au agățat de Ferdinand al VII-lea ca rege de drept și au declarat război imperiului francez. În acest mediu politic confuz și în conflictul care a urmat, un prinț absolutist a putut deveni marea speranță liberală. S-a demonstrat că noile autorități au fost în mare măsură responsabile pentru crearea unei imagini pozitive a lui Ferdinand al VII-lea, aruncându-l pe rege în rolul de victimă; mai întâi a tiranului interior (Godoy) și acum a tiranului exterior (Napoleon). După cum spune LA PARRA, din acel moment „mitul este propagat în mod sistematic și intenționat”. Transferul drepturilor sale a fost prezentat ca fiind ilegitim, deoarece a fost forțat și prințul era ținut în captivitate împotriva voinței sale. Juntas au considerat că misiunea lor este de a „insufla poporului entuziasm și ardoare pentru apărarea Patriei și a regelui”, pentru a cita Suprema Junta de Gobierno de Sevilla. Mitul regelui nevinovat, „regele dorit”, așa cum a devenit cunoscut acum, era vital pentru a-i uni pe spanioli în lupta împotriva inamicului extern. Marile temeri ale Juntas erau că diviziunile vor sfâșia mișcarea și că elementele liberale s-ar putea radicaliza. Figura lui Ferdinand al VII-lea era antidotul perfect pentru ambele pericole.

Cu toate acestea, când Cortesul s-a reunit la Cadiz, au început să apară primele semne că Ferdinand a cooperat mai degrabă de bunăvoie cu răpitorul său. Într-adevăr, corespondența sa cu Napoleon dovedește că „regele dorit” l-a felicitat pe împărat pentru victoriile sale asupra forțelor spaniole răzvrătite și chiar și-a exprimat dorința de a deveni fiul său adoptiv. În timp ce scrisorile publicate au fost respinse ca fiind falsuri și propagandă franceză, deputații de la Cadiz au încercat să limiteze puterea regelui și au întemeiat în mod explicit legitimitatea monarhului pe acordul națiunii. După cum a argumentat RICHARD HOCQUELT, acest lucru a presupus apariția unei noi culturi monarhice, care a afirmat preeminența suveranității națiunii. Actul de echilibru realizat de liberali a constat în menținerea discursului dominant al regelui inocent, virtuos și dorit, atunci când acțiunile aceluiași monarh îi făceau să-și piardă încrederea în sinceritatea sa și să ia măsuri de precauție, limitându-i prerogativele și sprijinindu-și legitimitatea pe consimțământul popular. Cu toate acestea, așa cum sublinia MARQUES DE MIRAFLORES, martor al evenimentelor, mitul din jurul lui Ferdinand al VII-lea „l-a investit cu o imensă forță morală care l-a făcut arbitrul tuturor situațiilor, de la urcarea sa pe tron până la moarte”. Din nefericire pentru liberali, îndoielile lor s-au dovedit întemeiate, iar întoarcerea regelui avea să le distrugă speranțele pentru o monarhie regenerată și constituțională.

El rey engañado – Regele înșelat

Poate că cel mai surprinzător aspect al mitului din jurul lui Ferdinand al VII-lea este durabilitatea acestuia. Spre sfârșitul războiului, când îndoielile cu privire la acțiunile sale se răspândeau, Cortes încă mai folosea același limbaj, prezentându-l pe Ferdinand ca fiind „nevinovat și neajutorat” și „captiv și asuprit”. (A se vedea pentru un bun exemplu al acestei retorici Reprezentarea lui Ferdinand al VII-lea la Cervantes Virtual). Mai mult, mitul nu a fost nici măcar complet eliminat la întoarcerea lui Ferdinand în Spania, în ciuda disprețului său total față de constituție și a persecuției liberalilor. La întoarcerea sa, la 22 martie 1814, Ferdinand al VII-lea a refuzat să depună jurământul față de constituție și a format o alianță cu generalul Elio și alți lideri militari conservatori, astfel încât să îi fie redată puterea absolută. Unul dintre primele sale acte la întoarcere a fost să decreteze suprimarea constituției și să dispună aruncarea în închisoare a unora dintre cei mai proeminenți deputați liberali de la Cortes. Acesta a fost începutul a șase ani de represiuni și persecuții dure. Complotele ofițerilor liberali din armată împotriva regimului au fost tratate fără milă, implicând în cea mai mare parte execuția liderilor lor. Cu toate acestea, în 1820, tânărul ofițer Rafael del Riego a reușit în rebeliunea sa și a forțat restaurarea constituției din 1812, inițiind cei trei ani de guvernare liberală cunoscuți sub numele de Trienio Liberal.

În martie 1820, Ferdinand a depus un jurământ față de constituție și a declarat în mod faimos: „Să mărșăluim, și eu primul, pe calea constituțională”. Deși s-ar putea presupune că această convertire paulină a fost mai degrabă neconvingătoare după evenimentele din ultimii șase ani, mitul prințului inocent a fost resuscitat și a suferit o altă metamorfoză interesantă. Imaginea pozitivă a regelui devenise atât de larg popularizată și înrădăcinată în discursul public, încât scriitorilor și politicienilor liberali le era greu să o contrazică acum. În loc să îl condamne pe rege pentru comportamentul său din trecut și să îl facă să se pocăiască în mod public, autoritățile și mass-media liberale au căutat să îi scuze acțiunile. Au atribuit acțiunile neconstituționale ale lui Ferdinand al VII-lea lipsei de experiență, ignoranței sale, absenței din patrie și, cel mai important, au indicat sfaturile proaste pe care le-a primit de la camarila sa. Regele fusese indus în eroare de elementele absolutiste din jurul său și, prin urmare, nu se putea considera că a acționat liber. Insistența asupra nevinovăției personale a regelui a menținut vie imaginea mitică a lui Ferdinand.

Această teorie a rey engañado (rege înșelat) a devenit un fel de doctrină oficială, în ciuda îndoielilor pe care mulți trebuie să le fi nutrit în particular cu privire la sinceritatea constituționalității monarhului. Insistența asupra nevinovăției regelui a fost, de asemenea, larg răspândită prin piese de teatru, discuții în cadrul culturii emergente a cafenelelor și ziare liberale. Un exemplu deosebit de ilustrativ este o dramă intitulată Fernando VII desengañado por los heroes de la nación (Fernando VII dezabuzat de eroii națiunii), care a fost jucată la o societate patriotică din Palencia în 1820. Traducerea titlului nu este simplă, dar cuvântul „desengañado” (dezabuzat/îndreptățit) înglobează ideea că, anterior, regele fusese „engañado” (înșelat/abuzat) și că acum era în sfârșit liber. Astfel, chiar și unii dintre cei mai radicali și mai proeminenți liberali și societăți patriotice îl apărau public pe rege.

Mitul a intrat în faza de moarte abia atunci când elemente apropiate palatului, probabil cu acordul lui Ferdinand, au încercat o lovitură de stat împotriva constituției la 7 iulie 1822. Acum, presa liberală mai radicală nu a mai avut rețineri în ceea ce privește rezervele sale față de rege și acțiunile sale. Faimosul ziar radical El Zurriago și publicația sa soră La Tercerola au început să republice scrisorile lui Ferdinand al VII-lea către Napoleon și au cerut ca regele să fie declarat inapt să guverneze. Cu toate acestea, guvernul și presa liberală mainstream au continuat să se agațe de monarh și chiar au început să îi persecute pe cei care îl atacau direct pe rege. În 1823, Sfânta Alianță a decis să invadeze Spania pentru a răsturna sistemul constituțional și a restabili ordinea în Peninsula din ce în ce mai instabilă. Când Ferdinand a refuzat să însoțească guvernul liberal și mare parte din forțele rămase în timpul fugii lor spre Cadiz, Cortes l-a declarat în cele din urmă „împiedicat moral” să conducă Spania. După succesul rapid al invaziei străine, Ferdinand a fost readus din nou la puterea absolută și a declanșat o reacție și mai represivă și mai nemiloasă decât în 1814. Acest ultim deceniu al domniei sale avea să devină cunoscut sub numele de decada ominosa. Poate că forța mitului este cel mai bine încapsulată în faptul că mulți liberali au avut încredere în promisiunea inițială a lui Ferdinand de a-i grația pe toți cei implicați în proiectul constituțional. Mulți au plătit cu viața pentru încrederea și credința lor mitică în bunătatea regelui lor. Unul dintre ei a fost liderul rebeliunii din 1820, Rafael del Riego. El a fost spânzurat în public în Plaza de la Cebada din Madrid la 7 noiembrie 1823.

El Rey felon – regele infractor

În lumina absolutismului său sever și a trădării complete a speranțelor liberale investite în el, nu este surprinzător faptul că Ferdinand a intrat în istorie ca el Rey felon, regele infractor sau regele criminal. Liberalilor le-a fost extrem de greu să se rupă de mitul prințului nevinovat și chiar au încercat să îl disculpe de acțiunea sa din exil și de cei șase ani de represiune care au urmat întoarcerii sale. Cu toate acestea, în cele din urmă au fost nevoiți să accepte realitatea că Ferdinand nu era nici liberal, nici constituțional. Liberalismul spaniol își investise speranța într-un „prinț nevinovat” care s-a dovedit a fi un absolutist fără scrupule. Regele sub al cărui stindard luptaseră și muriseră împotriva lui Napoleon i-a trădat.

A fost posibil să-l înfățișăm și să-l imaginăm pe Ferdinand, în rolul său de moștenitor și exilat, ca fiind speranța liberală de regenerare în opoziție cu un inamic intern și extern. Lipsa sa de implicare în afacerile guvernamentale a însemnat că era relativ ușor de ignorat tendințele sale reacționare și educația sa conservatoare. Cu toate acestea, mitul a fost imposibil de susținut atunci când Ferdinand a devenit rege și a decis să guverneze în contrast total cu imaginea care fusese proiectată asupra sa.

Moștenitorii au posibilitatea de a dobândi un capital politic considerabil fără a fi nevoiți să se implice activ în afacerile guvernamentale. Odată ce moștenitorul urcă pe tron, mitul care îl înconjoară ca rege depinde de acțiunile și realizările sale. Având în vedere dezamăgirea liberalilor față de întoarcerea lui Ferdinand, este remarcabil faptul că mitul moștenitorului a putut trăi atât de mult timp în figura regelui. Ferdinand al VII-lea nu a reușit să își folosească capitalul politic considerabil pentru a regenera monarhia și a o așeza pe o bază constituțională. În cele din urmă și-a pierdut chiar și prestigiul în rândul forțelor ultraconservatoare din regat, care s-au alăturat fratelui său într-o luptă împotriva moștenitorului său, Isabel a II-a, după moartea acestuia în 1833. Într-adevăr, a reușit să își piardă aproape toți prietenii și aliații, forțând-o pe soția sa să încheie o alianță cu vechii săi dușmani, liberalii, pentru a susține pretențiile fiicei sale la tron. Între timp, liberalii nu l-au iertat niciodată pe Ferdinand al VII-lea, care pentru ei va rămâne întotdeauna regele infractor.

Sugestii de lectură suplimentară:

ARTOLA, Miguel, Memorias de tiempos de Fernando VII, Madrid, Atlas, 1957

DÍAZ PLAJA, Fernando, Fernando VII: el más querido y el más odiado de los reyes españoles, Barcelona, Planeta-Agostini, 1996

HOCQUELLET, Richard, Résistance et révolution durant l’occupation napoléonienne en Espagne, 1808-1812 (Paris: la Boutique de l’histoire éd., 2001)

LA PARRA LÓPEZ, „La metamorfosis de la imagen del Rey Fernando VII entre los primeros liberales”, http://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmcww811

MIRAFLORES, Marqués de, Apuntes histórico-críticos para escribir la historia de la revolución de España desde el año 1820 hasta 1823,London, Ricardo Taylor, 1834, 3 vol.

MORAL RONCAL, Antonio M, Carlos V de Borbón, 1788-1855 (Madrid: Actas Editorial, 1999)

.