ReligieEdit
Deși populația Chuukese este majoritar creștină, credința tradițională în posesia spiritelor de către morți există încă. Se presupune că aceste spirite posedă în proporție covârșitoare femeile, iar posedarea prin spirite este de obicei provocată de conflicte familiale. Spiritele, vorbind prin intermediul femeilor, îi admonestează de obicei pe membrii familiei să se trateze mai bine unii pe alții.
Practici tradiționale de căsătorieEdit
În mod tradițional, înainte ca un bărbat să poată lua în considerare căsătoria, trebuia să aibă experiență în agricultură, pescuit și construcția de bărci. De asemenea, el trebuia să fie capabil să își construiască propria casă. Când avea aceste abilități, el își informa părinții că este pregătit pentru căsătorie; părinții căutau apoi o tânără potrivită pentru a-i fi soție. După ce se decideau asupra unei fete, părinții bărbatului îi vizitau pe părinții fetei. Aceștia se prezentau pe ei înșiși și scopul vizitei lor și discutau despre posibila căsătorie cu părinții fetei. Dacă se ajungea la un acord asupra căsătoriei, tânărul urma să locuiască la părinții fetei, iar fata urma să locuiască la părinții tânărului, până în ziua nunții. Înainte de căsătorie, ambele familii pregăteau un ospăț la care participau liderii familiilor respective. Conform obiceiului, familia fetei ar oferi suficientă mâncare pentru familia bărbatului, iar familia acestuia ar face același lucru pentru cea a fetei.
Există unele atitudini față de căsătorie în rândul populației Chuukese care ar putea fi păstrate din tradiția trecută. În timp ce atât bărbatul cât și femeia își vor dori parteneri sexuali compatibili în căsătorie, ei caută și mai mult muncitori buni. O persoană incapabilă să muncească este puțin probabil să aibă succes la căsătorie în Chuuk. O persoană este foarte conștientă de caracterul și abilitățile celor din comunitate și își alege partenerul în consecință.
Legenda lui WanipEdit
Potrivit legendei, cinci frați au locuit cândva pe insula Faichuuk din laguna Chuuk. Într-o zi, tatăl lor i-a chemat pe toți băieții la el și le-a povestit despre o insulă pierdută lângă Faichuuk. El a spus că într-o zi ar trebui să o caute. Mai târziu, după ce tatăl a murit, frații au decis să caute insula și au căutat-o timp de trei zile, dar nu au reușit să o găsească. Frații au simțit că povestea tatălui nu era adevărată; toți, cu excepția fratelui cel mai mic.
Fiul cel mic l-a crezut pe tată și a pornit singur pe mare în căutarea insulei. După ce a parcurs o distanță scurtă, a văzut un rechin alb uriaș care conducea canoea spre zona insulei pierdute. Băiatul știa că rechinul trebuie să fie fantoma tatălui său mort. Rechinul a dispărut odată ce canoea s-a apropiat de insulă.
Fiul cel mic a coborât pânzele și a aruncat ancora. Apoi s-a scufundat adânc sub suprafața mării și a găsit insula pierdută. Când s-a întors la suprafață, s-a urcat în canoe, dar a constatat că ancora era blocată și nu a putut să o ridice. Așa că, în cele din urmă, a tăiat frânghia ancorei și a navigat înapoi spre casa sa de pe Faichuuk.
Când s-a întors, le-a spus celorlalți frați ce se întâmplase și, în dimineața următoare, devreme, au navigat pentru a găsi insula. Când au ajuns la insulă, fratele mai mare a înotat în jos și a legat o frânghie de insulă. După ce s-a întors la barcă, a tras de frânghie cât de tare a putut, dar nu a putut ridica insula de pe fundul apei. Al doilea frate a încercat, apoi al treilea și al patrulea, dar rezultatul a fost același – insula nu a putut fi ridicată de pe fundul oceanului.
În cele din urmă, cel mai tânăr frate a tras de frânghie și, în mod uimitor, insula a ieșit la suprafață. Chiar în acel moment, o pasăre neagră a zburat pe cer și le-a strigat fraților că insula ar trebui să se numească Wonip și trebuie să rămână pentru totdeauna proprietatea fiului cel mai mic care și-a crezut tatăl.
La aproximativ o milă la nord de Faichuuk se află o mică insulă de sine stătătoare. Acolo trăiesc încă descendenții fratelui cel mai tânăr. Insula se numește încă Wonip, numele clanului fraților.
.