Bretonul și întreaga uniformă Black Panther – care a fost inițial creată cu gândul la funcționalitate – au devenit în întregime emblematice pentru ceea ce reprezenta BPP. Chiar și pălăria în sine, care a fost adoptată mai târziu de alte grupuri de acțiune socială, cum ar fi Young Lords din Chicago și Rainbow Coalition, au fost, după cum spune Newton, „pălăria internațională pentru revoluționari … Au fost folosite de aproape toți luptătorii din lumea a treia”. Beretele se așezau adesea deasupra veșnicului și mereu semnificativului afro crescut, simbolizând respingerea de către membri a standardelor de frumusețe eurocentrice, care erau, și încă mai sunt, impuse ca normă de frumusețe. O pereche de ochelari de soare negri și o haină de piele neagră, cu un aspect aerodinamic și cool, completau look-ul, dar erau purtate de fapt pentru a ascunde identitatea membrilor, pentru a-și proteja familiile și pe ei înșiși de lege. Poate că cea mai izbitoare – și impresionantă – trăsătură a uniformei este unisexualitatea sa – în 1968, aproximativ două treimi dintre membrii BPP erau femei și, cu toate acestea, uniforma a rămas neschimbată, un însemn al luptei lor pentru libertate și putere.
Acum, așezate în lumina posterioară a timpului lor ca piese de putere, aceste articole de îmbrăcăminte s-au strecurat înapoi în modă, așa cum un copil-vedetă poate trece neobservat la ani de zile după ce a avut un rol de succes. Piesele sunt, individual, mărfuri obișnuite, și nu simbolul de putere pe care îl reprezintă atunci când sunt combinate. Să luăm ca exemplu acest articol din Harper’s Bazaar despre cum să stilizezi o beretă sau linia de primăvară ’20 a lui Alexander Wang, care conține multe paltoane din piele neagră. Este un memento că articolele individuale ale uniformei BPP sunt nesemnificative până când sunt purtate împreună. Niciun designer care nu este de culoare nu îndrăznește să stilizeze bereta și paltonul împreună, deoarece nu este pur și simplu o ținută. Este o uniformă.
.