Maximón ou San Simón: o santo popular maia que bebe, fuma e oferece proteção

Maximón, também conhecido como San Simón, é um importante santo popular maia na Guatemala representado por uma efígie de madeira vestida sentada numa cadeira que, ao contrário de outros santos, fuma charutos e bebe álcool. Hoje Maximón é ativamente adorado como parte do que poderíamos chamar de “catolicismo popular”, especialmente nas terras altas da Guatemala. Seus visitantes viajam de perto e de longe para vê-lo e pedir proteção, dinheiro, para ser curado ou mesmo para encontrar um marido. Maximón recebe a todos – homens e mulheres, aldeões e moradores urbanos, prostitutas e empresários – que vêm com muitas ofertas, incluindo tabaco, licor, dinheiro e tortilhas (seus favoritos).

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Maximón é um santo popular Maia que gosta de fumar charutos e gosta de dinheiro © Sarine Arslanian

Maximón, o santo Maia venerado na Guatemala

Sacerdotes Maias fizeram desta figura a sua própria figura. Todos os anos, ele viaja de uma casa para outra no lugar onde reside, especialmente no altiplano guatemalteco de onde é originário, ou seja, em Santiago Atitlán. Maximón evolui com os tempos mudando o seu olhar para se adaptar à situação em que se encontra.

Ele tem tantos nomes quanto tem rostos. Uma interpretação moderna do seu nome é que ele deriva de “Senhora”, a divindade maia do submundo conhecido como o bisavô ou protetor da comunidade, e Simão depois do apóstolo Simão Pedro. Os nomes estão divididos claramente em dois grupos: nomes de divindades maias e nomes católicos ou espanhóis. Maximón é um grande exemplo da sincretização ocorrida desde a conquista espanhola do planalto guatemalteco em 1524. As populações indígenas têm misturado elementos tradicionais da cultura pré-colombiana com aspectos do catolicismo para ajudar a preservar a sua própria religião. É no contexto desta nova religião que o santo popular existe, ainda que muitas vezes em suas franjas.

Ele também é venerado no exterior, pois o culto vai além das fronteiras da Guatemala. Dado que muitos guatemaltecos migraram para o México, bem como para os EUA e Canadá devido às difíceis condições econômicas e políticas do seu país de origem, eles trouxeram o culto ao santo com eles. Esses países têm visto espaços sagrados se abrirem, como o Templo Espiritual Indígena San Simón, em Nova York, e outros na Califórnia e na Flórida, para acolher Maximón, conhecido por trazer prosperidade e facilitar negócios e viagens.

Santiago Atitlán, o berço de Maximón © Sarine Arslanian

San Simón e seus muitos papéis

Ele também tem muitos outros papéis. Ele faz os sonhos das pessoas se tornarem realidade. Ele desafia os crentes. Ele cura. Ele ajuda a superar obstáculos. Ele é contra a injustiça. Ele dança a noite toda. Ele traz riqueza e sucesso. Fertilidade e prosperidade. Ele ganha o coração das mulheres e protege da infidelidade. Na verdade, ele é o senhor da sexualidade, representando todos os assuntos não resolvidos de natureza moral.

Legend diz que um dia ele foi pego dormindo com as esposas dos homens da aldeia que supostamente tinham ido trabalhar. Furiosos, eles cortaram-lhe as pernas e os braços. Então Maximón também comete erros, o que facilita a relação das pessoas com ele. Às vezes, quando ele faz justiça a uma pessoa, é até às custas de outra. Assim, ele se senta numa encruzilhada entre ser ao mesmo tempo uma divindade e um vigarista, um amigo e um demônio.

Maximón bebe e fuma junto com xamãs, guardas e visitantes enquanto lhes oferece proteção © Sarine Arslanian

Maximón é mais que um santo. Ele representa a resistência do povo Maia à luz de suas lutas contra a opressão, um símbolo de esperança e transformação.

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