Nationalitet/Kultur
Persisk/Zoroastrisk
Formsprog
ah-HOO-ruh MAHZ-duh
Alternative navne
Ohrmazd, Spenta Mainyu
Viser sig i
Avestaen, Gathas, Arda Virafs Bog, Bundahishn
Linie
Ingen: I zoroastrismen er Ahura Mazda en uskabt gud og skaber af det gode
Karakteroversigt
Ahura Mazda (udtales ah-HOO-ruh MAHZ-duh), hvis navn betyder “vis herre”, var den vigtigste gud i den gamle persiske mytologi. Da religionen kendt som zoroastrisme blev udbredt i Persien omkring 600 fvt , blev Ahura Mazda dens øverste guddom eller gud. Perserne anså ham for at være skaberen af jorden, himlen og menneskeheden samt kilden til al godhed og lykke på jorden. Han blev senere kendt af zoroastrierne som Ohrmazd (udtales OR-muzd).
Hovedmyter
Ahura Mazda skabte seks guddommelige væsener eller engle , som skulle hjælpe ham med at sprede godhed og herske over universet. En af de vigtigste engle var Asha Vahishta (“Fremragende orden” eller “Sandhed”), som var forbundet med retfærdighed. En anden vigtig engel var Vohu Manah (“Godt sind”), som symboliserede kærlighed og hellig visdom og bød sjæle velkommen til paradis.
En nu uddød gren af zoroastrismen, kendt som Zurvanisme, betragtede Ahura Mazda og den onde ånd Ahriman (udtales AH-ri-muhn; også kendt som Angra Mainyu) som to modsatte, men ligeværdige tvillingånder – god og ond – der kæmpede om kontrollen over verden. Grundlæggeren af zoroastrismen betragtede imidlertid Ahura Mazda som den transcendentale guddom, den “uskabte Gud og Skaberen af det gode”, som repræsenterede skabelse, sandhed og orden. Zoroastrierne betragtede således Ahura Mazda som den mere magtfulde kraft, der i sidste ende ville sejre over den onde Ahriman.
Ahura Mazda i kontekst
Ahura Mazda er en vigtig figur i zoroastrismen, en religiøs bevægelse baseret på filosofierne fra en profet og digter ved navn Zoroaster, der levede i Iran omkring år 1000 fvt. Zoroastrierne tror, at verden blev skabt og regeres af en enkelt gud, Ahura Mazda, og at menneskene altid bliver testet af det ondes fristelser. Da Ahura Mazda betragtes som zoroastriernes øverste gud, sammenlignes han ofte med de vigtigste guder fra andre religioner: de gamle grækere mente f.eks., at “Ahura Mazda” blot var et andet navn for Zeus. I modsætning til de gamle grækere og romere troede zoroastrierne dog på den frie vilje. De mente ikke, at skæbnen eller gudernes indblanding bestemte en persons skæbne. Denne idé om individuel fri vilje hænger også sammen med den zoroastriske opfattelse af, at det gode vil besejre det onde; fordi Ahura Mazda skabte alt godt – herunder menneskeheden – vil menneskene i sidste ende vælge det gode frem for det onde gennem deres frie vilje.
Nøgleord og symboler
Ahura Mazda blev forbundet med lys og ild , symbolerne for sandhed, godhed og visdom. Zoroastrierne bad ofte ved hjælp af en flamme eller en anden lyskilde som fokuspunkt for deres bønner, på samme måde som kristne kirker bruger et krucifiks som et fokuspunkt for tilbedere. Det symbol, der oftest forbindes med zoroastrismen, er et billede af Ahura Mazda, der er vist som en figur med ørnelignende vinger og hale. Ahura Mazda optræder i persisk kunst og tekster som en skægget mand iført en kåbe, der er dækket af stjerner. Han boede højt oppe i himlen og havde solen som øje.
Ahura Mazda i kunst, litteratur og hverdagsliv
Flere stenrelieffer og statuer af Ahura Mazda er blevet fundet på gamle persiske steder. Men efterhånden som religionen blev mindre populær i løbet af århundrederne, blev afbildninger af Ahura Mazda også mindre talrige. Som med mange mytologiske figurer har Ahura Mazda fået nyt liv i moderne tid som en figur i tegneserier. Bemærkelsesværdige optrædener omfatter den langvarige DC Comics-serie Wonder Woman og tegneserien Dawn: Lucifer’s Halo af Joseph Michael Linsner (1997).