(Oprindeligt udgivet på Kajukenboinfo)
Den filosofiske forskel
Idet man ser på forskellene mellem judo og jujitsu er man nødt til at forstå forskellen mellem en “Do” og en “Jutsu”. (Bemærk: Jutsu staves til tider jitsu, begge er nu almindeligt anvendt.) Disse to udtryk bruges i det japanske sprog til at definere filosofien bag de to typer af kunstarter. Brugen af disse to udtryk er grunden til, at vi ser stilnavne som Judo, Jujitsu, Aikido, Aiki-Jitsu, Karate Do, Karate Jitsu, Kendo, Kenjutsu og så videre.
“Jutsu” er et udtryk, der bruges til at forbinde en kampmetode med krigens kampdiscipliner, snarere end med den sportslige eller æstetiske praksis i det moderne Japan. Samurai- eller krigerkunsten omtales som “jutsu’er”.
“Do” eller “Way” beskriver en kampkunst, der lægger vægt på filosofi med moralske og åndelige konnotationer; det endelige mål er oplysning og personlig udvikling. Man kan måske sammenfatte og forenkle forskellen mellem de to ved at sige, at “Jutsu”-stilarter er optaget af at besejre modstanderen, mens “Do”-stilarter er optaget af at besejre sig selv.
De historiske forskelle
Både judo og aikido har deres oprindelse i det japanske kampsystem, der er kendt som jujitsu. Selv om jujitsu ikke har haft en pæn, organiseret historie som mange af de mere moderne kampsportsgrene, kan den spores 2500 år tilbage i tiden. Nogle historikere hævder, at den har sin oprindelse i Kina, mens andre insisterer på, at det er en oprindelig japansk kunst.
En af de tidligste kilder til jujitsu var prins Teijun’s (også kendt som Sadagami) lærdom. Sadagami dannede “Daito Ryu Aiki-Jutsu”-skolen “Daito Ryu Aiki-Jutsu” i 880 e.Kr. Denne skole var baseret på den hemmelige lære “Shukendo” (shu betyder søgning, ken betyder kraft, ken betyder magt, do betyder vej). Selv om jujitsu betyder “Den blide kunst”, var det en krigerisk kunst, der blev praktiseret af samuraierne i Japan.
Igennem århundrederne udviklede hundredvis af jujitsu-stilarter sig. På grund af jujitsu-teknikernes ødelæggende karakter var den slet ikke egnet til sportskonkurrencer.
Med afslutningen af Tokugawa-æraen i 1800-tallet begyndte kvaliteten af nogle af jujitsu-skolerne at falde. Som reaktion på denne nedgang udviklede Jigoro Kano i 1882 det system, der nu er kendt som “judo”. Hans formål var at øge kampkunstens popularitet og at tilbyde en sikker sport ved hjælp af udvalgte teknikker fra krigerkunsten jujitsu. Kano valgte at kalde sin skole judo i stedet for jujitsu, fordi han ønskede, at hans stil skulle være mere en måde (do) end en krigskunst (jutsu). Han observerede, at mange af jujitsu-skolerne var blevet udisciplinerede, og at deres elever blev betragtet som ikke andet end bøller. Han så også, at mange skoler underviste i teknikker, der var farlige og forårsagede, at deres elever blev uretmæssigt såret. Han følte, at han var nødt til at adskille sin skole fra de mange skoler, der havde fået et uetisk rygte. Til sidst sluttede de fleste af de eksisterende jujitsu-skoler sig til Kano’s Kodokan (judoskolen). De resterende jujitsu-skoler forsvandt enten eller arbejdede flittigt på at forbedre deres undervisning og styrke deres stilart.
De fysiske forskelle
Judo og jujutsu deler mange lignende teknikker såsom kast, ledlåse og kvælergreb. Den fysiske forskel mellem de to kampkunstarter er, hvordan teknikkerne udføres, og den vægt, som hver kunst lægger på visse teknikker.
Jujutsu
Men selv om mange anser samuraierne for at have været de største sværdkæmpere nogensinde, skulle de også være meget dygtige i ubevæbnet kamp. Deres jujitsu blev skabt af krigere og afprøvet i kampe på liv og død. Det var et komplet kampsystem, der indeholdt slag, spark, kast, ledlåse og kvælningsgreb. De tidlige jujitsu-udøvere trænede også med sværd og naginata (langbladet spyd). Hvis samuraien blev afvæbnet i kamp, brugte han sine jujitsu-færdigheder i en kamp på liv og død. Når samuraien stod over for en bevæbnet modstander, ville han højst sandsynligt kun have én mulighed for at afvæbne og dræbe ham. Af denne grund ville samuraien forsøge at undvige modstanderens udfald og derefter gribe fat i den arm, der holdt våbnet. Han ville derefter anvende en ledlås på lemmet.
Disse ledlåsningsteknikker var designet til at ødelægge lemmerne ved at adskille dem fra hinanden og rive de forbindende muskler og sener fra hinanden. Ledlåsen ville højst sandsynligt blive fulgt op af et slag eller spark mod et vitalt område, der var designet til hurtigt at dræbe eller uskadeliggøre modstanderen. Hvis kampen gik til jorden, havde samuraien evnerne til hurtigt at kvæle sin modstander med en række kvælergreb.
De fleste moderne jujitsu-skoler har bevaret krigermetoderne i deres filosofi, mens de har ændret de fysiske teknikker lige nok til at muliggøre sikker træning.
Judo
Mens jujitsu blev skabt på slagmarken af krigere, blev judo skabt i fredstid til fredelige formål. I sine tidlige år blev judo ikke betragtet som andet end en af de forskellige stilarter af jujitsu. Til sidst blev judo det accepterede navn for det system, der blev undervist i Kanos Kodokan.
Jigoro Kano havde et omfattende kendskab til jujitsu og erklærede altid, at de fysiske teknikker i judo, med undtagelse af atemi waza (slag med vitale punkter), stammede fra jujitsu. De mest udbredte jujitsu-stilarter, der påvirkede udviklingen af judo, var kito ryu og tenjin shinyo ryu. Selv om judo indeholder alle teknikker fra jujitsu, er vægten lagt på kasteteknikker. Nøglen til alle kasteteknikker ligger i forsvarerens evne til at bringe sin modstander ud af balance. Et andet stærkt punkt i judo er dens stærke teknikker til kamp på jorden (Newaza). Atemi Waza (slag med vitale punkter) undervises normalt kun for elever med sort bælte. De mange slag og spark, der udgør judos atemi waza, er det direkte resultat af samarbejdet i 1921 mellem Kano og Gichen Funakoshi. Funakoshi tilføjede til gengæld forskellige judoteknikker til sit shotokan karatesystem.
Originalt offentliggjort på kajukenboinfo