Nationalitet/Kultur
Arabisk/Islamisk
Fortolkning
JEE-neez
Alternative navne
Jinn, Ifrit
Tegner sig i
Koranen, Tusind og en nats bog
Slægtskab
Ingen
Karakteroversigt
Genier (også kaldet jinn eller genii) er ånder i kulturer i Mellemøsten og Afrika. Udtrykket genie kommer fra det arabiske ord jinni, som henviser til en ond ånd, der kan tage form af et dyr eller et menneske. Den kunne findes i alle former for ikke-levende ting, selv i luft og ild. Djin (flertallet af jinni) siges at have magiske kræfter.
I Koranen blev jinn skabt af Allah (udtales ah-LAH), islams eneste højeste gud, af røgfri ild. I den måske mest kendte fortælling om jinn, der findes i Koranen, blev Iblis (udtales IB-liss), en jinni, der nægtede at bøje sig for Allahs skabelse Adam, forvist til Jahannam (udtales JAH-hah-nahm; helvede). Iblis ligner den kristne idé om djævelen.
I Tusind og en nats bog (en samling af historier af persisk, indisk og arabisk oprindelse fra middelalderen) er der to fortællinger, der er centreret om genier. Den første og mest berømte er fortællingen om Aladdin , en fattig dreng, der blev narret af en troldmand til at tage en magisk lampe fra en grotte. Troldmanden fangede Aladdin i hulen, men det lykkedes Aladdin at beholde lampen og undslippe fra hulen takket være en magisk ring, som indeholdt en ånd. Hjemme igen forsøgte Aladdins mor at rense lampen ved at gnide den, og ved et uheld tilkaldte hun en endnu stærkere ånd, som boede i den. Lampens ånd gav Aladdin stor rigdom og et palads, og han giftede sig med kejserens datter. Det lykkedes imidlertid troldmanden at finde Aladdin og narre hans kone til at give slip på lampen. Aladdin måtte derefter stole på den mindre ånd fra sin magiske ring for at hjælpe med at finde troldmanden og få lampen tilbage.
Den anden fortælling om ånder i Tusind og en nats bog handler om en fisker, der fangede en krukke i nettet, da han kastede efter fisk. Han åbnede krukken og befriede en ånd, der havde været fængslet i hundreder af år. Genien, der var vred over at have været fanget i århundreder i krukken, tilbød ikke at opfylde fiskemandens ønsker, men tilbød ham i stedet at vælge døden. Fiskeren narrede ånden tilbage i krukken ved at sige, at han ikke kunne se, hvordan ånden overhovedet kunne have passet ind i en så lille krukke. Fiskeren lukkede krukken igen, indtil ånden indvilligede i at gøre ham en tjeneste. Efter at være blevet sluppet fri, førte ånden fiskeren til en dam, hvor han fangede fire magiske fisk, som han kunne præsentere sultanen for. Fiskeren gav sultanen fiskene, og hans børn blev velstående medlemmer af sultanens hof.
Romersk geni
I det gamle Rom henviste udtrykket genii, flertalsformen af det latinske ord geni, til de ånder, der vogtede over ethvert menneske. Genius var ansvarlig for at forme et menneskes karakter og forårsagede alle handlinger. Man troede, at geni var til stede ved fødslen, og man begyndte at opfatte geni som en stor medfødt evne. Kvinder havde en lignende ånd, kendt som en juno. Nogle romere troede også på en ånd, kaldet et ondt geni, som kæmpede mod det gode geni om kontrollen over en mands skæbne. I den senere romerske mytologi var genier ånder, der vogtede en husstand eller et samfund.
Genier i kontekst
I den tidlige islamiske tro udgjorde jinn en verden, der eksisterede parallelt med mennesker: Selv om de var usynlige for mennesker, eksisterede de i stort set de samme typer samfund og stammer. Ligesom mennesker blev defineret ved deres forhold til islam, var der jinn, som accepterede islam, og jinn, som ikke gjorde det. Jinn var i bund og grund en afspejling af de samme overbevisninger og bekymringer, som mennesker beskæftigede sig med, men i en større og mere overnaturlig skala. De gav også en forklaring på de fristelser og frustrationer, som mennesker stod over for på daglig basis, og som blev set som værk af uhellige jinn.
Nøgle temaer og symboler
Jinn repræsenterer ofte stor magt, der kan være ødelæggende, hvis den ikke kontrolleres korrekt. Det fartøj, der indeholder en jinni, hvad enten det er en ring, en lampe, en krukke eller en anden genstand, ses normalt som et symbol på fængsling. Et af hovedtemaerne i mange historier om jinn er ønskeopfyldelse, som det fremgår af fortællingerne om både Aladdin og fiskeren. I mange af disse fortællinger spiller retfærdighed også en vigtig rolle: de, der ikke fortjener det, kan få deres ønsker opfyldt, men disse ønsker har ofte uforudsete konsekvenser.
Genier i kunst, litteratur og hverdagsliv
Selv om genier optræder meget i Koranen, er de mest kendt fra deres optrædener i folkeeventyr og i Tusind og en nats bog. Denne samling af fortællinger har optrådt i mange oversættelser og versioner gennem århundreder. Historien om Aladdin er særlig kendt og er blevet brugt som grundlag for mange film – især tyven fra Baghdad (1940) og den animerede Disney-fortælling Aladdin fra 1992.
Andre moderne skildringer af genier findes i romanen Declare af Tim Powers (2001) og Bartimæus-trilogien af Jonathan Stroud (2003). Populære skildringer af genier i tv og film omfatter serien / Dream of Jeannie fra 1965 med Barbara Eden i hovedrollen og Shaquille O’Neal-filmen Kazaam fra 1996.
Læs, skriv, tænk, diskutere
The Children of the Lamp-serien af P. B. Kerr er en serie fantasyromaner om tolvårige tvillinger ved navn John og Philippa, der opdager, at de faktisk nedstammer fra en slægt af jinn og må finde en måde at tilpasse sig deres nye overnaturlige liv på. Den første bog, The Akhenaten Adventure (2005), følger tvillingerne fra New York til England og videre til Egypten i jagten på Akhenatens spøgelse, mens de forfølges af en ond jinn ved navn Iblis.
SE OGSÅ Afrikansk mytologi; Romersk mytologi; Semitisk mytologi