Lombarderne var en germansk stamme, der stammede fra Skandinavien og indvandrede til regionen Pannonien (omtrent det nuværende Ungarn). Deres migration anses for at være en del af “Nationernes vandring” eller “Den store folkevandring”, som var en periode, der groft defineret varede mellem 376-476 e.Kr. (selv om det indrømmes, at disse vandringer kan være begyndt tidligere og have varet længere). Historikeren J. F. C. Fuller skriver, at “The Wandering of the Nations” officielt begynder “med goternes krydsning af Donau i 376”, men der er beviser for sådanne vandringer før denne dato (277).
Lombardisterne nævnes første gang i romerske kilder i 9 e.Kr. af historikeren Velleius Paterculus, igen i 20 e.Kr. af Strabo og i 98 e.Kr. af Tacitus. Den mest omfattende tidlige beretning om deres oprindelse er The History of the Lombards skrevet af Paul the Deacon i slutningen af det 8. århundrede e.Kr. baseret på et tidligere værk kendt som The Origin of the Lombards, men som historikeren Roger Collins påpeger, “This is a work that is full of problems for the historian”, fordi “it depends for its information on a variety of sources, not all identiable and of unavailable worth” (198).
Advertisement
Dertil kommer, at Paulus diakonens værk indeholder beretninger, som han selv betegner som “fjollede”, og andre (såsom den prostituerede, der føder syv børn på én gang, hvoraf det ene senere bliver den lombardiske konge Lamissio), som han hævder bør accepteres som fakta. Alligevel har historikere stolet på Pauls værk på grund af de mere pålidelige oplysninger, det giver om langobardernes tidlige historie.
De allierede sig med det Østromerske Rige mod ostrogoterne i Italien og kæmpede for Rom i slaget ved Taginae mod Totila i 552 e.Kr. I 568 e.Kr. forlod de Pannonien i massevis og invaderede Italien og oprettede det langobardiske kongerige under deres konge Alboin (r. ca. 560-572 e.Kr.). Deres kongerige voksede i størrelse og styrke, indtil det omfattede næsten hele det nuværende Italien; det varede indtil 774 e.Kr., hvor de blev besejret af frankerne og derefter kun eksisterede i Italien som små bystater under andre magter. Deres navn overlever stadig i den moderne region Lombardiet i det nordlige Italien.
Vejledning
Første historie &Alliance med Rom
Paulus diakon fortæller, hvordan langobarderne oprindeligt var en skandinavisk stamme kendt som winnili’erne. Lederne af en undergruppe af denne stamme var Ibor og Aio, som sammen med deres mor Gambara forlod stammen og vandrede sydpå og til sidst bosatte sig i den region, som Paulus omtaler som Scoringa (nær Elben). Paulus skriver, at vandalerne i området “tvang alle naboerne med krig” og “sendte budbringere til Winnili for at fortælle dem, at de enten skulle betale tribut til vandalerne eller gøre sig klar til krigens kampe” (8-9). De to brødre besluttede, “at det er bedre at bevare friheden ved hjælp af våben end at besudle den ved at betale tribut” og sendte besked til vandalerne om, at de hellere ville kæmpe end at leve som slaver. Deres problem var dog, at de ikke havde en særlig stor kampstyrke og var sikre på at være i undertal i forhold til vandalernes hær.
Paul the Deacon skriver, at begge sider appellerede til deres øverste gud, Odin, for at få sejr:
Abonner på vores ugentlige e-mail-nyhedsbrev!
På dette tidspunkt fortæller de gamle mænd en fjollet historie om, at vandalerne, da de kom til Godan (Odin), bad ham om sejr over Winnili, og at han svarede, at han ville give sejren til dem, som han så først ved solopgang. (9)
Gambara fra Winnili gik derefter til Freia, Odins hustru, og bad hende om at give sine sønner sejr i kamp. Freia fortalte Gambara, at Winnilis kvinder skulle “tage deres hår ned og arrangere det i ansigtet som et skæg, og at de tidligt om morgenen skulle være til stede sammen med deres mænd og på samme måde stille sig op for at blive set af Godan fra det kvarter, hvor han plejede at kigge gennem sit vindue mod øst” (9). Kvinderne stillede sig op i rækken med deres hår bundet til at ligne skæg, og næste morgen kiggede Odin ud af sit vindue ved solopgang og så dem stå klar på marken. Han spurgte: “Hvem er disse langskæg?” Og så sagde Freia, at eftersom han nu havde givet stammen deres navn, skulle han også give dem sejren, hvilket han gjorde, og således blev Winnili til “Langskæg”, som med tiden blev til “Langobarder”.
Paul skriver derefter om denne fortælling, at “disse ting er værd at grine af og skal ikke tages til efterretning” og hævder, at navnet “Langobarder” kommer fra længden af mændenes skæg (“Langskæg”), som de nægter at klippe eller trimme. De fleste forskere mener, at deres navn stammer fra et af Odins navne, Langbaror, da stammen havde viet sig til at dyrke Odin på et tidspunkt efter at have forladt Skandinavien.
Efter at have besejret vandalerne fandt langobarderne kun lidt mad eller ressourcer i regionen, og ifølge Paulus “led de store afsavn af sult”, og “deres sind var fyldt med forfærdelse” (10). De besluttede derfor at drage videre, og efter en række andre eventyr (bl.a. slag og enkeltkampe mod forskellige modstandere) slog de sig ned i landet øst for Elben, som Diakon Paulus kaldte Mauringa, og som svarer til det nuværende Østrig. Her blev de i en periode overmandet af det saksiske forbund, indtil de rejste sig under deres konge Agelmund (søn af Aio) og levede som et selvstændigt folk i de næste 30 år.
Vejledning
Det er på dette tidspunkt, at Paulus giver sin beretning om den prostituerede, der fødte syv uønskede børn og smed dem i en fiskedam for at drukne. Kong Agelmund stopper ved dammen for at give sin hest vand og finder et af børnene stadig i live, så han trækker ham ud og opfostrer ham som sin egen søn. Dette var Lamissio, som, “da han var blevet voksen, blev en så livlig ung mand, at han også var meget glad for at kæmpe, og efter Agelmunds død ledede han rigets regering” (13-14). Lamissios opstigning til magten kom efter et angreb fra bulgarerne, hvor Agelmund blev dræbt, og hans datter blev kidnappet.
Lamissio samlede langobarderne, besejrede bulgarerne og reddede prinsessen. Andre konger, såsom Lethu, Hildeoc og Gudeoc fulgte Lamissio, og muligvis på grund af overbefolkning og mangel på ressourcer, eller muligvis på grund af konflikt med Hunnerne, flyttede de i ca. 487 e.Kr. videre til Donauregionen efter Odoacer af Italiens udryddelse af Rugii-stammen, der boede der. Det er omtrent på dette tidspunkt, at det østromerske (byzantinske) imperium blev opmærksom på dem, som inviterede dem til Pannonien for at forsvare regionen mod Gepid-stammen, eller ifølge andre kilder var de en del af det thuringiske (gotiske) hegemoni, som brød sammen, og de flyttede til Pannonien på egen hånd. Dette er den periode, ca. 526 e.Kr., hvor den første “definitivt historiske konge, Wacho” regerede over den lombardiske stamme (Halsall, 398). De besejrede herulerne, som boede i Pannonien, og overtog deres forfædres land.
Støt vores non-profit organisation
Med din hjælp skaber vi gratis indhold, der hjælper millioner af mennesker med at lære historie over hele verden.
Bliv medlem
Reklame
Allierede &Fjender af Rom
Under deres konge Wacho og senere Audoin (regerede 546-560 e.Kr.), blomstrede langobarderne i Pannonien. Audoin døde i 560 e.Kr. og blev efterfulgt af sin søn Alboin (regerede 560-572 e.Kr.), en af de største langobardiske konger. Ifølge nogle kilder mente Alboin, at den bedste måde at besejre Gepiderne på var ved at alliere sig med Avarernes kong Bayan I (regerede 562/565-602 e.Kr.) og besejrede dem i et slag i 567 e.Kr., dræbte deres konge Cunimund og tog hans hoved som et trofæ, som han senere omdannede til sit vinbæger.
Kilderne er dog uenige om disse detaljer, og det kan have været Bayan I, der foreslog alliancen, og som dræbte Cunimund, og som senere gav kraniet til Alboin for at fejre deres sejr. Da Gepiderne først var blevet underlagt, fik aarerne imidlertid overtaget i regionen på grund af den aftale, som Alboin havde indgået med Bayan I forud for slaget. Bayan I havde insisteret på, at hvis de besejrede Gepiderne, ville al Gepidernes jord og rigdom tilfalde aarerne og ikke langobarderne, hvis de besejrede Gepiderne. Det vides ikke, hvorfor Alboin gik med til disse ugunstige betingelser. Med Gepidernes land under deres kontrol begyndte aarerne at udøve mere magt, end Gepiderne nogensinde havde haft. Forskeren Guy Halsall skriver:
Advertisement
I sidste ende, på trods af sejre over Gepiderne, befandt langobarderne sig i tredje fjerdedel af det halvtredsindstyvende århundrede igen i en position som en tabende politisk fraktion, da aarerne, der var blevet flyttet til Donauområdet af de østlige romere, opstod som områdets dominerende magt. (399)
Alboin giftede sig derefter med Rosamund, datter af kong Cunimund, for at binde langobarderne og Gepiderne sammen i en alliance mod aarerne, men på dette tidspunkt var aarerne blevet for mægtige og Gepiderne for svage; Alboin fandt det mere klogt at forlade området. Et stort antal lombardiske tropper havde tjent i de kejserlige styrker under general Narses i Italien og klarede sig særligt godt i kamp i slaget ved Taginae i 552 e.Kr., hvor Narses besejrede den østgotiske konge Totila og generobrede Italien til riget. Disse soldater huskede stadig Italien som et grønt og frugtbart land, og enten foreslog de en udvandring til Alboin eller, ifølge andre kilder, inviterede Narses selv dem til Italien (denne senere påstand er rutinemæssigt anfægtet). Uanset hvad hans motivation var, førte Alboin i 568 e.Kr. langobarderne ud af Pannonien og ind i Norditalien.
Invasion af Italien & Alboins død
Alboin fandt landet relativt øde og indtog for det meste by efter by med ringe eller ingen modstand fra de kejserlige styrker (den store undtagelse var Pavia, som det tog tre år at erobre efter en belejring). I 572 e.Kr. havde Alboin erobret det meste af Italien, og han etablerede sin hovedstad i Verona, indtil Pavia var blevet indtaget. Han opdelte landet i 36 områder, der var kendt som “hertugdømmer”, som hver især blev ledet af en hertug, der refererede direkte til kongen.
Selv om dette gav en effektiv regering ud fra et bureaukratisk synspunkt, overlod det for meget magt i hænderne på de enkelte hertuger, og regionerne enten blomstrede eller led, afhængigt af kvaliteten af deres særlige hertug. Alboin regerede effektivt fra Verona, men da han var mere optaget af at sikre sine grænser mod frankerne og afværge det østlige imperium, overlod han regeringsanliggenderne til disse underordnede, hvilket resulterede i manglende samhørighed mellem områderne, da hver hertug naturligvis ønskede det bedste for sin særlige region.
Det langobardiske kongerige var derfor i en særlig sårbar tilstand i 572 e.Kr., da kong Alboin blev myrdet af konspiratorer ledet af hans kone Rosamund. Ifølge Paulus diakonen havde hun aldrig tilgivet Alboin for at have dræbt sin far og overtalte Alboins plejebror, Helmechis, til at myrde ham. Andre kilder om mordet på Alboin (såsom Gregor af Tours eller Marius af Aventicum) giver forskellige detaljer, men alle er enige om, at komplottet blev sat i gang af Rosamund, der fik Alboin dræbt for at hævne sin far.
Paul the Deacon giver den berømte historie om Alboin, der tvinger Rosamund til at drikke af det bæger, han havde lavet af hendes fars kranie, og inviterer hende “til at drikke lykkeligt med sin far”. Denne fornærmelse, hævder Paul, er det, der til sidst drev Rosamund til at få sin mand dræbt. Efter tabet af deres konge blev de forskellige langobardiske territorier endnu mindre forenede og kæmpede med hinanden, indtil de blev truet af de ydre kræfter fra frankerne og det østlige imperium.
Det byzantinske imperium havde brugt enorme summer på at vinde Italien tilbage fra ostrogoterne efter Theoderik den Stores død i 526 e.Kr. Mellem 526-555 e.Kr. var det østlige imperium næsten konstant i krig med ostrogoterne i Italien, hvor det ofte brugte langobarderne mod dem. Det var derfor et slag, at deres tidligere allierede nu besatte de lande, som de kejserlige styrker havde kæmpet så hårdt for at generobre.
I ca. 582 oprettede kejseren af det byzantinske rige, Maurice, eksarkatet i Ravenna, hvis formål var at generobre Italien fra langobarderne. Exarkerne var militærkommandanter, hvis rolle skulle være at organisere befolkningen og udstyre en hær. Befolkningen i Italien, som stadig huskede imperiets ublu skatter, var imidlertid ikke interesseret i at se en tilbagevenden til det kejserlige styre og havde endnu mindre interesse i at se deres skattepenge gå til at finansiere flere af imperiets krige i stedet for at gå til forbedringer i deres eget land. Exarkatet var derfor ineffektivt og blev til intet.
Alboins efterfølgere & Det langobardiske kongerige
Truslen fra en kejserlig magt, fik dog de lombardiske hertuger til at holde op med at slås indbyrdes og vælge en konge, Authari, i 586 e.Kr. Authari besejrede de byzantinske styrker, som endelig samledes mod langobarderne i 586 e.Kr., men tabte landområder til dem i et andet slag det følgende år. I et forsøg på at styrke sin position indledte han et ægteskab med datteren af en af de frankiske konger, Childebert II, men forhandlingerne faldt til jorden, og Childebert giftede sig med sin datter til en visigotisk konge. Frankerne, som længe havde været fjendtligt indstillet over for det byzantinske rige, allierede sig nu med det mod langobarderne og foretog i 590 e.Kr. en omfattende invasion af Italien, hvor de indtog en række vigtige byer.
Authari giftede sig derefter med en bayersk hertugs datter, Theodelinda, for at sikre sig en form for alliance mod frankernes og byzantinernes styrker. Inden han kunne påvirke nogen form for militær engagement, døde han imidlertid i 590 e.Kr. og blev efterfulgt af sin slægtning (muligvis nevø) Agilulf (regerede 590-616 e.Kr.), som giftede sig med hans enke. Agilulf var en langt mere effektiv hersker end Authari. Han sikrede en fred med frankerne, styrkede sine grænser og omorganiserede derefter regeringsstrukturen for at reducere de lombardiske hertugers magt og bringe hele Italien mere stramt under hans kontrol.
Det Byzantinske Rige kæmpede mod aarerne og slaverne på Balkan og forsøgte at slå perserne tilbage i Anatolien og havde ingen ressourcer til overs til yderligere felttog i Italien. Agilulf var derfor i stand til at regere i relativ fred. Langobarderne var primært arianske kristne, mens en stor del af befolkningen var trinitarisk (romersk-katolsk), og alligevel, som Collins skriver, virker splittelsen mellem arianere og katolikker, som skabte så mange problemer i andre kongeriger og på andre tidspunkter, ikke “særlig omstridt”. Der er ingen beretninger om teologiske debatter eller om konfrontationer om ejerskabet af kirker” (215). Agilulf, en arianer, var protektor for katolske helligdomme og indvilligede i at lade sine sønner døbe katolsk på sin kones anmodning. Collins bemærker endvidere, at:
På trods af de skældsord, der blev brugt om dem i tekster som de kejserlige breve til den frankiske konge, var langobarderne på ingen måde de barbarer, som de nogle gange er blevet fremstillet som … de blev sagt, at de var kristne i slutningen af det femte århundrede, og deres fælles tilslutning til katolicismen, i modsætning til Gepidernes arianisme, blev brugt som et diplomatisk modtræk i deres forhold til Imperiet i Justinianus’ tid. Det kan ganske vist ikke være sandt for hele folket, da mange af dem i generationen efter deres invasion af Italien rapporteres stadig at være hedninge. Desuden synes nogle af de kristne langobarder på Alboins tid (ca. 560-72) at være blevet arianere. (204)
Selvfølgelig synes den slags sekterisk vold, som er registreret i andre kongeriger (som f.eks. vandalerne i Nordafrika) aldrig at have udgjort et problem i det langobardiske kongerige. Efterhånden som deres rige blev mere sikkert, begyndte de at efterligne skikkene hos befolkningen i Italien, som Collins bemærker: “I den materielle kultur adskiller de sig ikke fra goterne eller frankerne. Deres klædedragter og våben var, ligesom disse andre folkeslags, stærkt påvirket af romerske traditioner og frem for alt af de stilarter, der blev foretrukket af den sene kejserlige hær” (204). På tidspunktet for Agilulfs regeringstid var de indfødte lombardiske skikke, klædedragter og manerer stort set blevet erstattet af romernes. De aflagde i stigende grad deres hedenske ritualer til fordel for katolske ritualer og valgte romerske navne til deres børn ved dåben.
Efter Agilulfs død regerede hans hustru Theodelinda indtil 628 e.Kr., hvor hendes søn, Adaloald, blev myndig og overtog tronen. Han blev afsat af Arioald, hans svoger og en trofast arianer, som protesterede mod kongens katolicisme. Arioald blev efterfulgt i 636 e.Kr. af Rothari, der anses for at være den mest effektive langobardiske konge, der regerede mellem Alboin og den senere Liutprand. Under Rothari udvidede langobarderne deres besiddelser i Italien, indtil det byzantinske rige kun ejede Rom og nogle få små provinser. Norditalien blev fuldstændig domineret af lombardisk styre ligesom størstedelen af Syditalien. Han udstedte den første skriftlige lov for langobarderne, Edictum Rothari, i 643 e.Kr., som kodificerede lovene på latin. Rothari blev efterfulgt af sin søn, Rodoald, som hurtigt blev myrdet af politiske fjender.
Lombardernes tilbagegang & Den frankiske erobring
Efter hans død blev det langobardiske kongerige delt mellem to herskere, den ene i Milano og den anden i Pavia, og langobarderne kæmpede mod hinanden samt mod de indtrængende slaviske stammer ved grænserne. Denne situation blev løst, da Liutprand kom på tronen i 712 e.Kr. og regerede indtil 744 e.Kr. Liutprand anses generelt for at være den største langobardiske konge siden Alboin. Han udvidede det lombardiske kongerige ud over, hvad Rothari havde opnået, og allierede sig sikkert med de magtfulde frankerne mod alle fjender. Hans regeringstid var præget af sikkerhed og velstand, men denne lykke skulle ikke vare længe efter hans død.
Hans efterfølgere var generelt svage og grådige mænd eller simpelthen ineffektive herskere. Det lykkedes den sidste konge, Desiderius, at indtage Rom og fordrive byzantinerne fra Italien, men da han truede pave Hadrian I, greb frankernes Karl den Store ind og brød den frankisk- langobardiske alliance, og han besejrede Desiderius i kamp i 774 e.Kr. Karl den Store beslaglagde derefter langobardernes landområder og gjorde dermed en ende på det langobardiske styre i Italien. Nogle områder under overlevende langobardiske hertuger blev tilbage, men der var ikke længere en central langobardisk regering, og folket med deres kultur blev opslugt i frankernes rige.