Fortrolighed & Cookies
Dette websted bruger cookies. Ved at fortsætte accepterer du brugen af dem. Få mere at vide, herunder hvordan du styrer cookies.
Vi har allerede talt om konceptkunst, og Joseph Kosuth er en af de mest fremtrædende personligheder i denne bevægelse.
Dette værk, som ikke er andet end en stol og to lærreder, er faktisk et af de vigtigste kunstværker i samtidskunsthistorien, du vil forstå hvorfor i slutningen af denne artikel!
På dette billede kan vi se tre elementer: en egentlig stol (der kan dog ingen sidde på!), et fotografi af den samme stol og definitionen af ordet “stol”. I overensstemmelse med titlen ønskede kunstneren at vise, hvordan ideen om en stol består af alle disse tre aspekter: objektet, repræsentationen af objektet og definitionen af det sprog, vi bruger til at betegne det. Derfor kunne kunstneren have valgt et hvilket som helst objekt, valget af stolen har ingen særlig betydning (måske havde han en fetish for stole??).
Foreslår det dig noget? Vi er ved at komme til det kedelige: filosofi. Det er derfor, at dette værk er så vigtigt, fordi det er et filosofisk værk. Det minder om Platons filosofi (som jeg ikke har ret til at tale om, så tag det med kritik), som teoretiserede om eksistensen af et Hyperuranium, en slags overdimensionering, hvor alle de objekter og de begreber, vi kender, eksisterer der i form af ideer. Selv om der f.eks. findes millioner af forskellige stole i vores verden, herunder dem, der blev ødelagt, og dem, der skal bygges, er der en enkelt idé om “stol” i Hyperuraniumet.
Det er det, Kosuth refererer til, at forsøge at visualisere denne “idé”, som dog er rent konceptuel.
Der er en anden reference, der skal nævnes: Magritte! I værket Ceci n’est pas une pipe udtalte den surrealistiske kunstner sig om forholdet mellem kunst og virkelighed. Med dette værk siger Magritte, at kunst aldrig kan være så realistisk, at den bliver til virkelighed, men altid kun vil være en repræsentation af den. Hvis man spurgte nogen: “Hvad ser du på dette maleri?”, ville det indlysende svar være: “Et rør!”, men Magritte siger, at det korrekte svar burde være: “Repræsentationen af et rør”. Hvorfor siger jeg alt dette? Jo, Joseph Kosuth bidrager til denne diskurs og inddrager sprogaspektet i den. Han mener også, at med sit kunstværk er det ideelle begreb om et objekt komplet og går videre end det, Magritte sagde fyrre år tidligere.
Fortæl os, hvad du synes om dette værk!
– M.C.