LitteraturRediger
Et eksempel er hr. Jingles tale i kapitel 2 i Pickwick Papers af Charles Dickens.
“Kom så,” sagde han i den grønne frakke og slæbte hr. Pickwick efter sig med hovedkraften og talte hele vejen. “Her, nr. 924, tag din billet og tag dig selv af – en respektabel gentleman – du kender ham godt – ikke noget af dit vrøvl – denne vej, sir – hvor er dine venner – det hele er en fejltagelse, kan jeg se – det er ligegyldigt – ulykker vil ske – de bedst regulerede familier – sig aldrig, at du skal dø – du er heldig – træk ham op – put det i hans pibe – som smagen – forbandede slyngler.” Og med en lang række af lignende brudte sætninger, der blev fremført med usædvanlig højlydthed, viste den fremmede vejen til den rejsendes venteværelse, hvortil han blev fulgt tæt af hr.
Samuel Becketts indledning til sin monolog “Not I” er et andet eksempel:
Mund: …. ud … ud … i denne verden … denne verden … denne verden … lillebitte ting … før sin tid … i en gudfor- … hvad? … pige? … ja … lillebitte pige … ind i denne … ud i denne … før hendes tid … gudforladt hul kaldet … kaldet … ligegyldigt … forældre ukendte … uhørt … han har forsvundet … tynd luft … ikke før han havde knappet sine bukser … hun ligeledes … otte måneder senere … næsten på kryds og tværs … så ingen kærlighed … sparet det … ingen kærlighed som den, der normalt udfoldes på det … taleløse spædbarn … i hjemmet … nej … heller ikke … eller for den sags skyld nogen som helst … ingen kærlighed af nogen som helst art … på noget senere tidspunkt …
GreekEdit
In What Is Called Thinking?, behandler Martin Heidegger den parataktiske karakter af de klassiske græske tekster. Gennem en analyse af et fragment fra Parmenides (typisk oversat med “Man bør både sige og tænke, at Væren er”) argumenterer Heidegger for, at moderne syntaktiske oversættelser af parataktiske græske tekster ofte efterlader betydningen sløret. Han foreslår flere oversættelser af fragmentet, som måske mere ligner den parataktiske græske original. Disse omfatter “Nødvendigt : det at sige også at tænke også : at være : at være” og “Nyttigt er det at lade ligge foran os, det at tage til sig også: væsener i Væren”. Heidegger peger på en moderne sproglig skævhed, der placerer det parataktiske sprog under det syntaktiske sprog; det parataktiske sprog betragtes ofte som “barnligt” eller “primitivt”. Han hævder, at en parataktisk sætning, som et barn kan sige, såsom “hund, vov-vov, slem”, ikke i sig selv er mindre meningsfuld end dens syntaktiske pendant, såsom “hunde gøer og kan være farlige.”
KulturteoriRediger
Udtrykket parataxis er også blevet taget til sig af nogle kulturteoretikere for at beskrive visse kunstværker eller “kulturelle tekster”, hvor en række scener eller elementer præsenteres side om side uden nogen bestemt rækkefølge eller hierarki. Eksemplerne kan spænde fra dadaisternes og Robert Rauschenbergs collager til mange nutidige musikvideoer. Den traditionelle polyptychon udgør et andet eksempel.