”Din önskan kommer att vara för din man, och han kommer att råda över dig”

”Din önskan kommer att vara för din man, och han kommer att råda över dig.” (1 Mosebok 3:16). Som ortodox judisk kvinna blev jag ganska upprörd första gången jag såg denna vers i Toran, där Eva förbannas med att hennes man ska härska över henne (som ett resultat av att hon hade ätit av frukten från trädet med kunskap om gott och ont). Visst, Adam straffas också med förvisning från en utopisk tillvaro och måste arbeta för sitt uppehälle ”i sitt anletes svett” för resten av sitt liv. Men Evas förbannelse kändes värre. Min man ”styr inte över mig”, utan vi är jämbördiga partners. Och tanken att Gud skulle förklara en hustru underordnad sin man på grund av ett misstag som skedde för tusentals år sedan är verkligen svår att komma till rätta med. Så hur hanterar vi denna del av Torán?

För det första är det viktigt att notera att Talmud lär ut att ”en man måste älska sin hustru lika mycket som sig själv och hedra henne mer”. Så judendomen tror faktiskt inte att det är meningen att en kvinna ska behandlas sämre än en kvinna. För det andra, om denna vers verkligen handlade om att en hustru ska vara underordnad sin man, skulle inte förbannelsen bara ha varit ”Han ska härska över dig”? Varför börja den med ”Din längtan kommer att vara till din man”? Jag hade inget tillräckligt svar på denna fråga i flera år tills jag snubblade över ett möjligt svar på ett högst oväntat ställe:

En nära vän till mig såg nyligen en artikel i Vanity Fair om Tinder som beskrev det som ”dejtingapokalypsen”. Enligt artikeln använder människor denna populära dejtingapp på ett mycket äckligt sätt, som en citerad investeringsbankir förklarar: ”Det är som att beställa Seamless, men du beställer en person”. Enligt artikeln träffar män ett stort antal kvinnor varje vecka, och i vissa fall ”beställer” de nästa kvinna redan innan de har sagt adjö till den förra. ”Du kan inte vara fast i en fil… Det finns alltid något bättre”, förklarar en Tinder-användare från VF. ”Om du hade en reservation någonstans och sedan ett bord på Per Se blev ledigt skulle du vilja gå dit.”

Enligt Vanity Fair spelar kvinnor – smarta kvinnor, framgångsrika kvinnor – olyckligt med. De intervjuade kvinnorna klagade över hur orättvist systemet är. ”Det verkar som om tjejerna inte har någon kontroll över situationen, och det borde inte alls vara så … Sex borde härstamma från känslomässig intimitet, och det är tvärtom med oss just nu, och jag tror verkligen att det på sätt och vis förstör kvinnors självbild”, säger en kvinna vid namn Fallon. ”Det är en tävling om vem som bryr sig minst, och killar vinner mycket på att bry sig mindre”, tillägger hennes väninna Amanda.

Min ortodoxa judiska väninna, som är lyckligt gift och har flera barn, blev förbluffad över dejtingvärldens tillstånd som det beskrivs i Vanity Fair och berättade för sin man vad hon hade läst. ”Vissa killar har sex med fem olika kvinnor i veckan”, utbrast hon. ”Det är vansinnigt”, svarade han. ”Som två eller tre, skulle jag kunna tänka mig. Men 5 – det är galet!” Min väninna var chockad. Hon fick sin man att upprepa vad han just hade sagt, varvid hennes man insåg att han hade gjort ett allvarligt misstag. ”Kände hon inte samma sak? Skulle det inte vara spännande att ligga med två till tre slumpmässiga män varje vecka, nyheten i det hela?” frågade han. Hon förklarade för honom att denna idé inte var det minsta tilltalande för henne. Att även om hon kanske hade känt sig attraherad av andra män då och då, så handlade sex för henne om kärlek och intimitet. Precis som kvinnorna i artikeln sa.

Hon ringde mig, förkrossad. Hennes man skulle vara en av ”de goda killarna”, och detta var de tankar han hade? Jag påpekade att han ÄR en av ”de goda killarna”. Han var öppen och ärlig mot henne och tog sig tid att förstå att hennes känslor skiljde sig åt. Och ännu viktigare är att han inte bara är trogen mot henne i deras äktenskap, som en ortodox judisk man som är noga med den judiska lagen (shomer negia och shmiras anayim) rör han inte ens vid andra kvinnor och gör sitt bästa för att spara sina ögon enbart för hennes kropp.

När jag tänkte mer på diskrepansen mellan vad de flesta män och kvinnor ”önskar sig” (ja, jag vet att det finns undantag), kom jag plötsligt att tänka på Evas förbannelse som hade besvärat mig flera år tidigare. Eva (och en stor del av kvinnosläktet efter henne) skulle önska att vara sina mäns enda. Men deras män skulle ”styra” över dem i detta spel. Faktum är att de skulle ”lära” dem i denna lek, eftersom det hebreiska ord som används i denna vers för att betyda ”härska” är ”moshel” som också betyder ”undervisa”. Det påminner mycket om hur Tinder verkar fungera: om du försöker tävla med oss om vem som bryr sig mindre om slumpmässiga uppkopplingar kommer vi att lära dig varje gång.

Jag erkänner att det här är en ganska hemsk förbannelse. Det är inte den ”underordnade” förbannelse jag fruktade, men det är ändå ganska smärtsamt att tänka på att många kvinnor verkar vara hårt styrda för att vilja ha kärlek och intimitet i sex medan många män dras till nyhet utan förbehåll. Men en förbannelse är inget ideal. Det är ett fallet tillstånd. Det är en förkrosselse. Men ja, det är en möjlighet i den värld vi lever i nu.

Vi sparkades ut ur en utopisk trädgård och kastades in i en djungel. Appar som Tinder gör det ytterligare möjligt för männen i denna djungel att löpa amok. Men vi behöver inte acceptera det eller spela med i det. Båda sidor kan ta sig ur denna dynamik. Det judiska idealet är som sagt att en man ska älska sin fru lika mycket som sig själv och hedra henne mer. Att älska sin hustru lika mycket som sig själv skiljer sig egentligen inte från Torabudet att ”älska din nästa som dig själv”. Men ”hedra henne mer”, vad innebär det för män? Att värdesätta henne. Att vårda henne. Att se till att hon är hans enda kvinna. Vad innebär det för kvinnor? Att inte nöja sig med mindre.