Bar Kokhba, alkuperäinen nimi Simeon Bar Kosba, Kosba myös kirjoitusasultaan Koseba, Kosiba tai Kochba, myös Bar Koziba, (kuoli 135 eaa.), juutalainen johtaja, joka johti katkeraa, mutta epäonnistunutta kapinaa (132-135 eaa.) Rooman valtakuntaa vastaan Juudeassa.
Kiertomatkallaan itäisessä valtakunnassa vuonna 131 Rooman keisari Hadrianus päätti hellenisointipolitiikasta juutalaisten integroimiseksi valtakuntaan. Ympärileikkaus kiellettiin, Jerusalemiin perustettiin roomalainen siirtokunta (Aelia) ja juutalaisen temppelin raunioille pystytettiin Jupiter Capitolinuksen temppeli.
Näistä toimenpiteistä raivostuneet juutalaiset nousivat kapinaan vuonna 132. Heidän johdossaan oli hallitseva ja kiukkuinen Simeon bar Kosba. Hän oli tiettävästi davidilaista syntyperää, ja ajan suurin rabbi Akiva ben Josef kutsui häntä Messiaaksi ja antoi hänelle myös messiaaniseen viittaavan arvonimen Bar Kokhba (”Tähden poika”). Bar Kokhba otti tittelin nasi (”ruhtinas”) ja löi omat kolikkonsa, joissa oli legenda ”Jerusalemin vapauden vuosi 1.”
Roomalainen historioitsija Dion Cassius totesi, että kristillinen lahko kieltäytyi liittymästä kapinaan. Juutalaiset valtasivat Aelian rynnäkköön ja murskasivat pahoin roomalaisten Egyptin legioonan, XXII Deiotarianan. Sodasta tuli niin vakava, että kesällä 134 itse Hadrianus tuli Roomasta käymään taistelukentällä ja kutsui Britannian kuvernöörin Gaius Julius Severuksen avukseen 35 000 miestä legioona X:stä. Jerusalem vallattiin takaisin, ja Severus vähitellen nujersi ja kavensi kapinallisten toiminta-aluetta, kunnes vuonna 135 Bar Kokhba itse sai surmansa Betarissa, linnoituksessaan Lounais-Jerusalemissa. Juutalaisten armeijan jäännös murskattiin pian; juutalaisten sodan uhrien määräksi on kirjattu 580 000, lukuun ottamatta nälkään ja tauteihin kuolleita. Juudea autioitui, juutalaisväestön jäänteet hävitettiin tai karkotettiin ja Jerusalem kiellettiin juutalaisilta sen jälkeen. Voitto oli kuitenkin tullut Hadrianukselle kalliiksi, ja palattuaan Rooman senaatille antamassaan selonteossa hän jätti pois tavanomaisen tervehdyksen ”Minä ja armeija voimme hyvin” ja kieltäytyi riemukulkueesta.
Jotkut pilkkasivat Bar Kokhbaa nimellä ”Bar Koziba” (sanaleikki heprean valehtelijaa tarkoittavasta sanasta).
Vuosina 1952 ja 1960-61 löydettiin Juudean autiomaasta useita Bar Kokhban kirjeitä luutnanteilleen.