Pontiacin sota (1763-66), amerikkalaisten alkuperäisasukkaiden ja brittiläisen imperiumin välinen konflikti, alkoi Suurten järvien ja Ohion laakson alueilta, mutta sillä oli merkittäviä seurauksia philadelphialaisille, kun Pennsylvanian takamailla vallinnut paniikki lähetti pakolaisia kaupunkiin. Paxtonin poikien” saapuminen, jotka olivat päättäneet kostaa intiaaneille, aiheutti poliittisen kriisin, jolla oli pysyviä seurauksia.
Pontiacin sodan ja Paxtonin poikien vaikutus johti siihen, että kveekaripuolueen julkinen tuki väheni. Tässä Henry Dawkinsin vuonna 1764 tekemässä satiirisessa poliittisessa pilapiirroksessa näkyvä kveekari Israel Pemberton tanssii intiaanin kanssa ja Benjamin Franklin juonittelee kveekaripuolueen hallitsemista oman poliittisen hyötynsä vuoksi. (Historical Society of Pennsylvania)
Sodan välittömänä katalysaattorina oli Ranskan luopuminen Pohjois-Amerikan alueistaan seitsenvuotisen sodan päätteeksi vuonna 1763, mikä jätti alkuperäiskansat vaille tärkeän liittolaisen, jonka avulla ne olisivat voineet valvoa brittiläisiä keisarillisia vaatimuksiaan heidän mailleen. Historioitsijat ovat aiemmin kutsuneet sotaa ”kansannousuksi”, mutta termi on harhaanjohtava. Kapina merkitsee kapinaa vakiintunutta auktoriteettia vastaan; suurin osa konfliktiin osallistuneista intiaaneista oli kaukana brittiläisen keisarikunnan valvonnan ulkopuolella. Pontiac (n. 1720-69), Ottawa-soturi, jonka mukaan sota on nimetty, oli vain yksi monista intiaanijohtajista, jotka koordinoivat hyökkäyksiä brittiläisiä linnakkeita ja uudisasukkaita vastaan. Pontiacin sopimus brittien kanssa Ontarion linnakkeessa vuonna 1766 päätti hänen osuutensa sodassa, mutta Mississippin itäpuolella asuvat intiaanit jatkoivat taistelua brittiläistä ja sitten amerikkalaista ekspansiivisuutta vastaan seuraavina vuosikymmeninä.
Aluksi sota näytti olevan kaukana itäisestä Pennsylvaniasta. Konflikti alkoi keväällä 1763, kun Pontiac hyökkäsi Detroitin linnakkeeseen Ottawan, Huronin, Pottawatomin ja Ojibwan sotureiden kanssa. Pontiac ei onnistunut valtaamaan linnaketta, mutta hänen piirityksensä katkaisi Detroitin elintärkeiltä brittiläisiltä huolto- ja viestintäyhteyksiltä. Muutaman kuukauden kuluessa intiaaniryhmät onnistuivat valtaamaan ainakin kahdeksan muuta brittiläistä etuvartioasemaa Suurten järvien ja Ohion alueella. Fort Pitt pysyi brittien hallussa, mutta lenapet (delawaret), shawneet ja mingot piirittivät sitä menestyksekkäästi kuukausien ajan ja häiritsivät sen huoltolinjoja.
Pontiacin ”villi nero”
Kymmenennen vuosisadan historioitsija Francis Parkman (1823-93) uskoi Pontiacin olleen sodan takana oleva neropatti, joka yhdisti hajanaiset intiaaniryhmät toisiinsa, mutta todellisuudessa hänen vaikutusvaltansa oli rajallinen. Intiaaniryhmät koordinoivat hyökkäyksiään, mutta kukin intiaaniyhteisö taisteli säilyttääkseen oman autonomiansa. Yhteisen vihollisen lisäksi intiaanitaistelijoita yhdisti myös intiaanien uskonnollisen herätysliikkeen verkosto, joka torjui riippuvuuden eurooppalaisista kauppatavaroista – erityisesti alkoholi nostettiin esiin – keinona pitää intiaanit ja valkoiset siirtolaiset erillään. Intiaanien osallistujille Pontiacin sodalla oli sekä uskonnollisia että poliittisia ulottuvuuksia.
Intiaanien ryöstöretket saivat Pennsylvanian takamaiden uudisasukkaat pelkkään paniikkiin. Lenape- ja shawnee-soturit hyökkäsivät pienissä, vähintään tusinan hengen ryöstöretkikunnissa rajaseudun maatiloille ja asutuksiin aina Susquehanna-joen laaksoon asti. Tarkkoja lukuja uhreista ei ole, mutta ehkä satojen tapettujen tai vangittujen siirtolaisten lisäksi tuhannet rajaseudun uudisasukkaat pakenivat Philadelphiaan ja turvallisempiin kaupunkeihin ja linnoituksiin Delawaren laaksossa. Hätäisesti järjestetyt miliisikomppaniat eivät kyenneet estämään ryöstöretkiä, eikä luutnantti kuvernööri James Hamiltonin (n. 1710-83) 25 punnan päänahkapalkkiolla saavutettu mitään muuta kuin se, että aseistettuja siirtolaisia rohkaistiin kiusaamaan tai tappamaan muutama naapurin intiaani, joilla ei ollut mitään tekemistä konfliktin kanssa.
Marraskuussa 1763 uudisasukkaiden väkivallan uhka sai sadat Betlehemistä tulleet moraavialaiset intiaanikäännynnäiset muuttamaan Philadelphiaan etsien lääninhallituksen suojelua. Pian heidän seuraansa liittyi muita intiaaneja Wyalusingista, Susquehannan yläjuoksulla sijaitsevasta seka-intiaanien siirtokunnasta. Hallitus majoitti intiaanit kaupungin omistamaan sairastupaan Province Islandilla (Delaware-joessa Philadelphian eteläpuolella).
Conestogan intiaanit surmattuina
Vuonna 1841 William Sinclair loi tämän kuvauksen, jossa Paxtonin pojat hyökkäävät intiaanien kimppuun Conestogassa. (Historical Society of Pennsylvania)
Provinssisaarella ollessaan pakolaiset kärsivät taudeista ja laiminlyönneistä, mutta paljon pahempi kohtalo odotti pientä yhteisöä Conestogassa, Lancasterin lähellä sijaitsevassa intiaanireservaatissa, jonka piti olla Pennin perheen suojeluksessa. Joulukuussa noin viisikymmentä skotlantilais-irlantilaista presbyteeristä uudisasukasta Paxton Townshipista ratsasti Conestogaan ja teurasti kuusi asukasta silpomalla ja skalpeeraamalla heidän ruumiinsa. ”Paxtonin pojat”, kuten vigilantit tulivat tunnetuiksi, väittivät, että aseettomat Conestogalaiset piilottelivat vihollisen vakoojia ja antoivat aineellista tukea intiaanien sotatoimille. Syyte oli tekaistu, ja se naamioitui oikeutukseksi tappamisille. Todellisuudessa Paxtonin pojat halusivat vapauttaa Susquehannan laakson kaikista intiaaneista, olivatpa ne sitten ystävällismielisiä tai taistelijoita. Conestogan jäljelle jääneet jäsenet etsivät suojaa Lancasterin työväentalosta, mutta Paxtonin kostajat saapuivat viikkoa myöhemmin ja tunkeutuivat väkisin sisään surmaten vielä neljätoista ihmistä. Lähistöllä ollut Royal Highlandersin komppania ei tehnyt mitään estääkseen hirmutekoa, eikä hyökkääjiä koskaan saatettu oikeuden eteen.
Tammikuussa 1764 jopa kaksisataa Paxtonin uudisasukasta marssi Philadelphiaan ja pääsi Germantowniin asti, jossa he päättivät pysähtyä kuultuaan, että kaupungin miliisi oli mobilisoitunut. Marssijat väittivät vain protestoivansa sitä vastaan, että hallitus ei suojellut heitä. On kyseenalaista, uskoiko kukaan heidän toiseksi ilmoittamaansa aikomusta ”ohjata” Provinssisaaren intiaanipakolaiset pois siirtokunnasta vahingoittamatta heitä. Benjamin Franklin (1706-90) neuvotteli kompromissin: marssijat suostuivat hajaantumaan, ja yksi marssijoiden johtajista, Matthew Smith (1734-94), päästettiin kaupunkiin julkaisemaan heidän valituksensa.
James Claypoolen poliittinen pilapiirros kuvaa reaktiota Philadelphian kveekareihin ja Benjamin Frankliniin sen jälkeen, kun he eivät tukeneet Paxton Boysin asiaa. (Library Company of Philadelphia)
Kriisi merkitsi suurta käännekohtaa Philadelphian historiassa. Se sytytti traktaattisodan, jossa Benjamin Franklin ja ”kveekaripuolue” edustajakokouksessa joutuivat vastakkain Philadelphian takamaiden uudisasukkaiden ja heidän kannattajiensa kanssa. Jälkimmäinen ryhmä kuvasi kaupungin kveekarieliittiä tekopyhiksi, jotka välittivät enemmän intiaanien hyvinvoinnista kuin rajaseudun uudisasukkaista. Eräässä poliittisessa pilapiirroksessa kveekarit ja intiaanit ratsastivat irlantilaisten ja saksalaisten siirtolaisten selässä, ja eräässä toisessa näkyvä kveekarijohtaja Israel Pemberton (1715-79) tanssi yläosattoman naispuolisen ”squaw’n” kanssa. Franklin yritti muuttaa keskustelua syyttämällä siirtokunnan ongelmista vastikään saapunutta omistajaa John Penniä, mutta hän teki pahasti virheen kannattaessaan Pennsylvanian muuttamista kuninkaalliseksi siirtokunnaksi – ehdotus, joka ei yllättäen mennyt mihinkään postimerkkilakikriisin kynnyksellä. Myöhemmin samana vuonna pidetyissä vaaleissa, joissa äänestysprosentti oli Pennsylvanian historian korkein siihen mennessä, Franklin ja kveekarimyönteisen puolueen jäsenet pyyhkäistiin pois edustajakokouksesta ja aloitettiin uusi kansanpolitiikan aikakausi. Paxtonin poikien ilmentämä intiaanien vastainen rasismi säilyi myös pitkälle Amerikan vallankumouksen jälkeenkin.
Michael Goode on Utah Valley Universityn varhaisamerikkalaisen historian apulaisprofessori.
Copyright 2014, Rutgers University.
Related Reading
Dixon, David. Never Come to Peace Again: Pontiacin kapina ja brittiläisen imperiumin kohtalo Pohjois-Amerikassa. Norman, Okla: University of Oklahoma Press, 2005.
Dowd, Gregory. A Spirited Resistance: The North American Indian Struggle for Unity, 1745-1815. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1993.
—. Sota taivaan alla: Pontiac, intiaanikansat ja brittiläinen imperiumi. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2002.
Kenny, Kevin. Peaceable Kingdom Lost: The Paxton Boys and the Destruction of William Penn’s Holy Experiment. Oxford: Oxford University Press, 2009.
McConnell, Michael. A Country Between: The Upper Ohio Valley and Its Peoples, 1724-1774. University of Nebraska Press, 1992.
Olson, Alison. ”Pamflettisota Paxtonin pojista”. Pennsylvania Magazine of History and Biography 123 (1999): 31-56.
Silver, Peter. Meidän raakalaismaiset naapurimme: How Indian War Transformed Early America. New York: W.W. Norton & Company, 2008.
Parkman, Francis. Pontiacin salaliitto ja intiaanisota Kanadan valloituksen jälkeen. 2 vols. Boston, 1870.
Peckham, Howard. Pontiac ja intiaanien kansannousu. Princeton: Princeton University Press, 1947.
Ward, Matthew. Breaking the Backcountry: The Seven Years’ War in Virginia and Pennsylvania, 1754-1765. University of Pittsburgh Press, 2003.
Lisälähteet
Dunbar, John, ed. The Paxton Papers. Haag: Martinus Nighoff, 1957
C.M. Burton ja M. Agnes Burton, toim. The Journal of Pontiac’s Conspiracy, 1763. Detroit, 1912.
The Pennsylvania Gazette. Philadelphia: B. Franklin and H. Meredith, 1729-1778.
Hazard, Samuel, ed. Pennsylvanian arkisto. First series, vol. 4. Philadelphia: Joseph Severns & Co, 1853.
Kokoelmat
Rare Books and Print Collection, Library Company of Philadelphia, 1314 Locust Street, Philadelphia.
Indian Papers, 1746-1878 (Collection 310), Historical Society of Pennsylvania, 1300 Locust Street, Philadelphia.
Benjamin Franklin Papers (1730-91), American Philosophical Society, 105 S. Fifth Street, Philadelphia.
Käyntikohteet
Conestoga Indian Town Historical Plaque, Safe Harbor Road (SR 3017) ja Indian Marker Road, Millersville, Pa.