Onko pääsiäinen ja happamattoman leivän juhla sama asia? Vaikka monet luulevat, että ne ovat, niitä kuvataan Raamatussa kahtena erillisenä juhlana. Happamattomien leipien juhla seuraa heti pääsiäisen jälkeen, vaikka nämä kaksi tapahtumaa menevätkin päällekkäin, kuten selitän jäljempänä.
Kaikki pääsiäinen ja happamattoman leivän juhla ovat kristityille merkityksellisiä juhlia, kun tutkimme heprealaisia juuriamme ja kasvamme uskossamme. Vapahtajamme ja se, mitä hän on tehnyt puolestamme, voidaan selvästi symboloida näiden molempien juhlien kautta, ja jos ne eivät vielä ole perinteitä kotonasi, suosittelen lämpimästi harkitsemaan niiden käyttöönottoa! Ne antavat niin eläviä kuvia siitä, kuka Jeesus on ja miksi me tarvitsemme häntä!
Passover
Vaikka siihen usein viitataankin, pääsiäinen ei ole viikko tai edes päivä, vaan ateria, joka pidetään heprealaisen kalenterin Nisan-kuukauden 14. päivänä. Tämä vastaa gregoriaanisen kalenterimme maaliskuun tai huhtikuun päivämäärää.
Vaikka alkuperäistä käskyä ei voida noudattaa, koska siihen sisältyy pääsiäiskaritsan uhraaminen temppelissä, vuosittainen juhla antaa meille mahdollisuuden muistaa, mitä Jumala teki kansansa hyväksi Egyptissä.
Pääsiäisateria, jota kutsutaan nimellä seder, ei ole tarkoitettu pelkästään ravitsemaan niitä, jotka osallistuvat siihen, vaan se toimii muistona siitä, mitä Jumala teki kansalleen Egyptistä lähdön aikana. Se syödään Nisan-kuukauden 14. päivänä iltahämärässä. On tärkeää huomata, että heprealaisen kalenterin päivät alkavat edellisenä iltana hämärässä.
Pääsiäiskaritsa Egyptissä ennakoi Jeesusta, meidän pääsiäiskaritsamme, ja tämä osoitetaan selvästi sederin aikana. Aivan kuten pääsiäiskaritsan veri pelasti heprealaisen kansan orjuudesta, Jeesuksen veri pelastaa meidätkin syntiemme orjuudesta.
Hapattamattomat leivät
Hapattamattomien leipien juhla alkaa Nisanin 15. päivänä, samassa kuussa kuin pääsiäisjuhla, hämärässä. Tämä on 7-päiväinen juhla, ja ensimmäisen ja viimeisen päivän on oltava sapatti. Nämä sapatit poikkeavat viikoittaisesta sapatista (lauantai), ja ne voivat olla minä tahansa viikonpäivänä. Se, minä viikonpäivänä ne ovat, vaihtelee vuosittain, mutta riippumatta siitä, minä päivänä ne ovat, sovelletaan samoja sääntöjä kuin viikoittaiseen sapattiin – lepoa ja päivän pyhittämistä.
Tämän juhlan käskyssä sanotaan, että syökää happamatonta leipää seitsemän päivän ajan ja poistakaa kaikki hapate kodeistanne ennen juhlan alkua (tämä on ajanjakso, jolloin happamattoman leivän juhla on päällekkäin pääsiäisen kanssa). Meidän kotonamme hävitämme kaiken hapatetun ja kaikki happamuudensäätöaineet. Seitsemän päivän ajanjakson loppupuolella kaikki ateriat ja välipalat eivät sisällä mitään hapatteita tai hapatettuja tuotteita.
Hapattamattomien leipien juhla antaa niille, jotka osallistuvat siihen, niin suurenmoisen kuvan elämässämme olevasta synnistä! Raamattu käyttää usein ”hiivaa” tai ”hapatetta” merkitsemään syntiä. Puhdistaessamme sitä kodistamme huomaamme hyvin nopeasti, kuinka vaikeaa on löytää ja poistaa se kaikki. Ruokakaappiemme nurkissa ja jopa jääkaappiemme alla on murusia. Onko minunlaisessani talossa, jossa asuu seitsemän ihmistä, edes mahdollista saada kaikki pois?
Mutta tämä on se osa tätä juhlaa, joka osoittaa meidät suoraan Jeesuksen luo. Kun näemme, miten vaikeaa on saada kaikki hapate pois kodeistamme, ymmärrämme, miten vaikeaa on saada synti pois elämästämme. On helppo löytää ilmeiset leipäviipaleet ruokakomerosta, mutta sohvatyynyjen väliin jääviä Cheerios-keksejä on todella metsästettävä (ne teistä, joilla on pikkulapsia, ymmärtävät. Loput teistä pysyvät kanssani tässä asiassa). Samalla tavalla on helpompaa saada suuret, ilmeiset synnit pois elämästämme, mutta vaikeampaa on saada piilossa olevat, näennäisen pienet synnit pois ennen kuin ne mädäntyvät.
Vaikka emme voi saada kaikkia syntejä pois elämästämme, meillä on Jeesus peittämässä ne kaikki. Vaikka meidän pitäisikin edelleen pyrkiä elämään Jumalaa miellyttävällä tavalla, jos uskomme Jeesukseen Vapahtajanamme, hän antaa anteeksi jopa ne synnit, jotka mieluummin jättäisimme pimeisiin paikkoihin jääkaapin alle. Vaikka elämämme ”koti” olisikin säihkyvän puhdas, on mahdollista, että jossakin piilossa on hapanta.
Sentähän varten me tarvitsemme Jeesusta! Hän on ainoa, joka pystyy täydellisesti puhdistamaan elämämme ”kodit”, mikä mahdollistaa meille suhteen pyhään Jumalaan. Mikä ihana kuva!
Kuten kaikki Raamatun seitsemän juhlapäivää, niin myös pääsiäinen ja happamattomat leivät viittaavat kumpikin Vapahtajaamme eri mutta selkeillä tavoilla. Perheeni usko on kasvanut niin paljon sen jälkeen, kun sisällytimme nämä tärkeät päivät tai ”määrätyt ajat” Raamattuun. Jos ne eivät vielä ole perinteitä kotonasi, rohkaisen sinua ottamaan ne mukaan, ja olen varma, että olet siitä iloinen!
Jos tarvitset reseptejä kristilliseen happamattoman leivän juhlaan, tässä on kirja sinulle! Sherrien suosikki happamattoman leivän reseptit: For Passover and The Days of Unleavened Bread sisältää 22 herkullista ja helposti valmistettavaa reseptiä viikon mittaiseen juhlaan.
Jos haluat lukea lisää aiheesta Jeesus Raamatun juhlissa, suosittelen Sam Nadlerin kirjaa Messiah in the Feasts of Israel. Se on hyvin nopealukuinen teos, joka osoittaa, miten nämä juhlat opettavat meille enemmän Vapahtajastamme.