Kiinan tribuuttijärjestelmä

”Tribuuttijärjestelmä” liitetään usein ”konfutselaiseen maailmanjärjestykseen”, jonka mukaan naapurivaltiot noudattivat ja osallistuivat ”tribuuttijärjestelmään” turvatakseen takuita rauhasta, investoinneista ja kaupanteko- ja kauppamahdollisuuksista. Yksi jäsen tunnusti toisen jäsenen aseman ylempänä, ja ylempi taho lahjoitti hänelle sijoitusoikeudet kruunun, virallisen sinetin ja virallisten vaatteiden muodossa vahvistaakseen hänet kuninkaaksi. Muiden kuin kiinalaisten naapureiden sijoittamista oli harjoitettu muinaisista ajoista lähtien, ja se oli konkreettinen ilmaus löyhän valtakunnan politiikasta. Erityisesti Joseonin hallitsijat pyrkivät legitimoimaan hallintonsa viittaamalla kiinalaiseen symboliseen auktoriteettiin. Tributäärisuhteiden vastakkaisella puolella oli Japani, jonka johtajat saattoivat vahingoittaa omaa legitimiteettiään samaistumalla kiinalaiseen auktoriteettiin. Näissä poliittisesti hankalissa tilanteissa perustettiin toisinaan valekuningas, joka sai sijoitusoikeudet tribuuttikauppaa varten.

Käytännössä tribuuttijärjestelmä virallistui vasta Ming-dynastian alkuvuosina. ”Tribuutti” tarkoitti sitä, että ulkomainen hovi lähetti lähettiläitä ja eksoottisia tuotteita Kiinan keisarille. Keisari antoi sitten lähettiläille vastalahjaksi lahjoja ja salli heidän käydä kauppaa Kiinassa. Kunnianosoitukseen liittyi teatraalista alistumista, mutta ei yleensä poliittista alistumista. Osallistuvien näyttelijöiden poliittinen uhraus oli yksinkertaisesti ”symbolinen kuuliaisuus”. Kunnianosoitusjärjestelmään kuuluvat toimijat olivat käytännössä itsenäisiä ja toteuttivat omia suunnitelmiaan kunnianosoituksesta huolimatta, kuten Japanin, Korean, Ryukyun ja Vietnamin tapauksessa. Kiinan vaikutusvalta tributäärivaltioihin oli lähes aina luonteeltaan ei-interventiivinen, ja tributäärivaltiot ”eivät yleensä voineet odottaa sotilaallista apua Kiinan armeijoilta, jos ne joutuisivat hyökkäyksen kohteeksi”. Kun esimerkiksi Hongwu-keisari sai tietää, että vietnamilaiset hyökkäsivät Champan kimppuun, hän vain nuhteli heitä eikä puuttunut vietnamilaisten hyökkäykseen Champaan vuonna 1471, joka johti Champan tuhoon. Sekä Vietnam että Champa olivat alamaisia valtioita. Kun Malakan sulttaanikunta lähetti vuonna 1481 lähettiläät Kiinaan ilmoittamaan, että palatessaan Malakkaan vuonna 1469 Kiinan-matkalta vietnamilaiset olivat hyökänneet heidän kimppuunsa, kastroineet nuoret ja orjuuttaneet heidät, Kiina ei silti puuttunut Vietnamin asioihin. Malakkalaiset ilmoittivat, että Vietnam hallitsi Champaa ja että vietnamilaiset pyrkivät myös valloittamaan Malakan, mutta malakkalaiset eivät taistelleet vastaan, koska he eivät saaneet kiinalaisilta lupaa sotaan. Ming-keisari nuhteli heitä ja määräsi malakialaiset iskemään väkivaltaisesti takaisin, jos vietnamilaiset hyökkäävät.

Journal of Conflict Resolution -lehdessä vuonna 2018 julkaistun tutkimuksen mukaan, joka kattaa Vietnamin ja Kiinan suhteet vuodesta 1365 vuoteen 1841, ”vietnamilainen hovi tunnusti nimenomaisesti epätasa-arvoisen asemansa suhteissaan Kiinaan useiden instituutioiden ja normien avulla”. Tributäärijärjestelmään osallistumisensa vuoksi Vietnamin hallitsijat käyttäytyivät ikään kuin Kiina ei olisi uhka ja kiinnittivät siihen hyvin vähän sotilaallista huomiota. Pikemminkin Vietnamin johtajat olivat selvästi enemmän huolissaan kroonisen sisäisen epävakauden tukahduttamisesta ja suhteiden hoitamisesta etelässä ja lännessä sijaitseviin valtakuntiin.”

Tribuuttia lähettävien valtioiden ei myöskään ollut pakko matkia kiinalaisia instituutioita, esimerkiksi Sisä-Aasian kaltaisissa tapauksissa, jotka periaatteessa jättivät huomiotta kiinalaisen hallinnon tunnusmerkit. Sen sijaan ne manipuloivat kiinalaisia tribuuttikäytäntöjä omaksi taloudelliseksi hyödykseen. Ming-keisarin jakamat lahjat ja myönnetyt kauppaluvat olivat arvokkaampia kuin itse tribuutti, joten tribuuttivaltiot lähettivät niin paljon tribuuttilähetyksiä kuin mahdollista. Vuonna 1372 Hongwu-keisari rajoitti Joseonin ja kuuden muun maan tribuuttimatkat vain yhteen joka kolmas vuosi. Ryukyu-kuningaskunta ei kuulunut tähän luetteloon, ja se lähetti vuosina 1372-1398 yhteensä 57 kunnianosoituslähetystä eli keskimäärin kaksi lähetystä vuodessa. Koska maantieteellinen tiheys ja läheisyys eivät olleet ongelma, alueet, joilla oli useita kuninkaita, kuten Sulun sulttaanikunta, hyötyivät valtavasti tästä vaihdosta. Tämä aiheutti myös outoja tilanteita, kuten sen, että Turpanin kaanikunta ryösteli samanaikaisesti Mingien aluetta ja tarjosi samanaikaisesti tribuuttia, koska he halusivat saada keisarilta lahjoja, jotka annettiin siinä toivossa, että se lopettaisi ryöstelyt.

RituaalitTiedostoa

Kiinan tribuuttijärjestelmä vaati diplomaattisten suhteiden säätelemiseksi tributäärivaltioilta aina, kun ne tavoittelivat suhdetta Kiinaan, joukon rituaaleja. Tärkeimpiin rituaaleihin kuuluivat yleensä:

• Tributäärivaltioiden lähetystöjen lähettäminen Kiinaan
• Tributäärivaltion lähettiläiden kumartelu Kiinan keisarin edessä ”alemmuuden symbolisena tunnustuksena” ja ”vasallin aseman tunnustamisena”.
• Tribuutin esittäminen ja keisarin ”vasallien lahjojen” vastaanottaminen
• Tribuuttivaltion hallitsijan asettaminen maansa lailliseksi kuninkaaksi

Rituaalien suorittamisen jälkeen, tributäärivaltiot ryhtyivät haluamiinsa liiketoimiin, kuten kaupankäyntiin.

Qing-dynastian tribuuttijärjestelmäEdit

Mantšujen johtama Qing-dynastia hyökkäsi Koreassa sijaitsevaan Joseon-dynastiaan ja pakotti sen tribuutiksi vuonna 1636, koska Joseon oli edelleen tukenut Ming-dynastiaa ja ollut sille uskollinen. Korean hovi piti kuitenkin mantuja, joiden esi-isät olivat olleet Korean kuningaskuntien alaisia, barbaareina, ja koska se piti itseään uutena ”konfutselaisena ideologisena keskuksena” Mingin sijaan, se jatkoi Mingin kalenterin käyttämistä Qingiä uhmaten, vaikka se lähetti heille tribuuttilähetyksiä. Samaan aikaan Japani vältti suoria yhteyksiä Qing-Kiinaan ja sen sijaan manipuloi naapurimaiden Joseonin ja Ryukyun lähetystöjä, jotta ne näyttäisivät valheellisesti siltä kuin ne olisivat tulleet maksamaan veroa. Joseon-Korea pysyi Qing-Kiinan alamaisena vuoteen 1895 asti, jolloin ensimmäinen kiinalais-japanilainen sota päätti tämän suhteen.