”Sinä päivänä Laaban otti pois urospuoliset vuohet, jotka olivat raidallisia ja pilkullisia, ja kaikki naaraspuoliset vuohet, jotka olivat pilkullisia ja pilkullisia, kaikki, joissa oli valkoista, ja kaikki karitsat, jotka olivat mustia, ja antoi ne poikiensa huostaan.” (1. Moos. 30:35).” (1. Moos. 30:35) – 1. Moos. 30:25-36.
Välittömästi Joosefin synnyttyä Jaakobin huomio kiinnittyy takaisin kotimaahan. Kun Iisakin poika näkee, kuinka Jumala on alkanut täyttää lupaustaan hänen lisääntymisestään, hän luottaa entistä enemmän siihen, että Herra alkaa tuoda Kanaanin hänen käsiinsä (1. Moos. 28:10-17). Siksi Jaakob puhuu maasta omistusoikeudellisesti – se on ”hänen maansa” (”minun”, koska hän puhuu ensimmäisessä persoonassa) – kun hän pyytää Laabania lähettämään hänet pois (30:25-26).
Jaakobin vuorovaikutus Laabanin kanssa tämänpäiväisen raamatunkohdan alussa olisi ymmärrettävä pyyntönä, että hänen appensa lähettäisi hänet matkaan joidenkin aineellisten tarvikkeiden sekä vaimojensa ja lastensa kanssa. ”Sinä tiedät palveluksen, jonka olen sinulle antanut”, on Jaakobin tapa kiinnittää huomiota siihen, miten hän on hyödyttänyt Laabania (jae 26). Aivan kuin hän sanoisi: ”Katso, Laaban, olen selvästi ylittänyt velvollisuuteni. Mitä aiot nyt antaa minulle palkkioksi?”
Laaban ei pelkää myöntää, että Jaakobin viisas paimentaminen on lisännyt hänen varallisuuttaan (jakeet 27, 30). Vaikka Laaban on harjoittanut kiellettyä ennustamista, Jumala on kumonnut hänen taikauskonsa (ks. myös 1. Sam. 28) ja antanut hänen nähdä, miten jumalallinen kaitselmus on siunannut häntä. Hänen näennäisen antelias tarjouksensa siitä, että Jaakob nimeäisi palkkansa, ei kuitenkaan ole tarjous antaa vävylleen ilmaista lahjaa (1. Moos. 30:28). Piilottaessaan aikomuksensa kohteliaalla puheella (kuten monissa kulttuureissa on tapana) Laaban tarkoittaa itse asiassa: ”Olen pitänyt lupaukseni antaa sinulle tyttäreni neljätoista vuotta kestäneestä palveluksestasi” (29:21-30). Jos haluat jotain muuta, sinun on tehtävä töitä sen eteen.”
Jaakob näkee Laabanin läpi ja tekee ovelasti tarjouksen, jota hänen appensa ei voi vastustaa. Laabanin lauma olisi koostunut pääasiassa puhtaanvalkoisista lampaista ja yksivärisistä vuohista; mustia karitsoja tai pilkullisia vuohia olisi ollut vain vähän. Niinpä hän suostuu mielellään antamaan Jaakobille nämä eläimet vastineeksi lisäpalvelusta (30:29-34). Laaban uskoi, että korvaus olisi pieni, mutta että hänen oma vaurautensa olisi suuri.
Petollisen luonteensa mukaisesti Laaban poistaa laumastaan kaikki eläimet, jotka voisivat tuottaa nopeasti pilkullisia jälkeläisiä, sillä hän halusi pitää Jaakobin kauemmin (jakeet 35-36). Mutta kuten huomenna näemme, Jumala antaa tälle huijarille ansionsa mukaan.”
Coram Deo
Vaikka se ilmeni usein petoksena, Jaakobin sitkeä luonne oli hänelle eduksi. Tapa, jolla Laaban petti häntä Raakelin ja Lean kanssa, oli vain tilapäinen takaisku; hänellä oli sisua jatkaa haluamaansa. Lisäksi hän teki mieluummin töitä Laabanille kuin lähti kyvyttömänä ruokkimaan perhettään. Tällainen sitkeys on yksi opetuslapseuden tunnusmerkki. Jos sinua kiusataan tinkimään uskostasi, muista, ettemme saa koskaan luovuttaa etsiessämme Jumalan lupauksia.
Passages for Further Study
Ps. 10:17
Prov. 26:4-5
Matt. 10:16
Gal. 6:9
Hebr. 12:3