Tohtori Oliver Tearle
Hamletin ensimmäinen yksinpuhelu Shakespearen näytelmässä, puhe, joka alkaa ”O, that this too too solid flesh would melt” (joissakin painoksissa ”O, that this too too sullied flesh would melt” ja toisissa ”O, that this too too salled flesh would melt”) on yksi näytelmän kuuluisimmista puheista, ja kuten kaikki Hamletin yksinpuhelut, sen kieli vaatii jonkin verran purkamista.
Aluksi muistutus puheesta kokonaisuudessaan, jonka jälkeen muutama sana analyysia. ”Oi, että tämä liian kiinteä liha sulaisi” yksinpuhelu löytyy Hamletin I näytöksen 2. kohtauksesta. (Olemme tehneet yhteenvedon Hamletista tässä ja tarjoamme analyysin näytelmän teemoista erillisessä postauksessa.)
Oi, että tämä liian kiinteä liha sulaisi
Kuumenisi ja muuttuisi kasteeksi!
Od, että ikuinen ei olisi kiinnittänyt
kanuunaansa itsemurhaan! Oi Jumala! Jumala!
Kuinka väsyneeltä, tunkkaiselta, lattealta ja hyödyttömältä,
tuntuvat minusta kaikki tämän maailman hyödyt!
Perhana! ah perhana! Se on rikkaruohoton puutarha,
Joka kasvaa siemeneksi; luontoon kuuluvat asiat ovat karkeat ja karkeat
Voittavat sen vain. Että näin kävi!
Mutta kaksi kuukautta kuollut: ei, ei niin paljoa, ei kahta:
Niin erinomainen kuningas, se oli tähän,
Hyperion satyyrille; niin rakastava äidilleni,
että hän ei taivaan tuulia haukkunut,
Vieraili hänen kasvojaan liian tylysti. Taivas ja maa!
Muistanko, että hän roikkui hänessä,
Kuin ruokahalun lisääntyminen olisi kasvanut
sillä, mitä se söi: ja kuitenkin kuukauden kuluessa –
Älä ajattele sitä – Heikkous, sinun nimesi on nainen! –
Vähän kuukautta, tai ennen kuin ne kengät olivat vanhat
Millä hän seurasi isäni raukan ruumista,
Kuten Niobe, kaikki kyyneleet: – miksi hän, jopa hän –
Oi, Jumala! peto, joka kaipaa järjen puhetta,
olisi surrut pidempään – meni naimisiin setäni kanssa,
isäni veljen kanssa, mutta ei yhtään enempää kuin isäni
kuin minä Herkuleksen kanssa: kuukauden kuluessa:
vielä kun kaikkein epäoikeudenmukaisimpien kyynelten suola
oli jättänyt punastumisen hänen haavoittuneisiin silmiinsä,
hän meni naimisiin. Oi, pahin vauhti, postittaa
Niin taitavasti insesti-lakanoihin!
Ei se ole eikä voi tulla hyvään:
Mutta särje, sydämeni, sillä minun on pidäteltävä kieltäni.
”Oi, että tämä liian kiinteä/syyllistynyt/suolaantunut liha sulaisi”: jo tämän Shakespearen yksinpuhelun ensimmäinen rivi aiheuttaa useita tulkintaongelmia. Vuonna 1603 ilmestyneessä Hamletin First Quarto (tai ”Bad Quarto”) -painoksessa luki ”sallied”, joka tarkoittaa ”hyökkäsi”, ”hyökkäsi” tai ”vietteli”. Koska kyseessä oli kuitenkin näytelmän ”huono” painos (muualla kyseisessä versiossa kuuluisa yksinpuhelu ”To be or not to be” (olla tai olla olematta) alkaa sanan ”To be or not to be, I there’s the point” (olla tai olla olematta, siinäpä se pointti) sijasta), monet toimittajat ovat päättäneet ”korjata” sanan ”salled” sanaksi ”sullied” (saastunut), joka tarkoittaa saastunutta. Samaan aikaan Hamletin painoksessa vuoden 1623 First Foliossa lukee ”solid”.
Kontekstissa on syytä käyttää kaikkia kolmea sanaa: Hamlet saattaa hyvinkin tuntea, että hänen olemuksensa on hyökkäyksen kohteena, kun otetaan huomioon hänen isänsä äskettäinen kuolema ja hänen äitinsä nopea avioituminen uudelleen Claudiuksen kanssa. Samoin Hamletilla on pakkomielle siitä, että asiat ovat sairaita tai mädäntyneitä, joten ’saastunut’ kuin ’saastunut’ sopisi myös. Mutta kun otetaan huomioon asiayhteys, luultavasti yleisin tulkinta on se, että ’kiinteä’ on tässä oikea sana, koska Hamlet puhuu edelleen siitä, että hänen oma lihansa ’ratkeaa’ (eli liukenee kiinteästä olomuodosta ’kasteeksi’).
Interenkiintoista on, että näytelmän Arden-painoksessa Hamlet: Revised Edition (The Arden Shakespeare Third Series)
Joka tapauksessa ja riippumatta siitä, minkä lukutavan valitsemme, merkitys on sama: Hamlet toivoo, että hänen oma ruumiinsa vain sulaisi pois. Kunpa se vain liukenisi kasteeseen ja hän lakkaisi olemasta, hän voisi jättää kaikki elämän ongelmat taakseen!
Or that the Everlasting had not fix’d
His canon ’gainst self-slaughter!
Koska hänen ruumiinsa tuskin vain muuttuu kasteeksi, seuraava vaihtoehto olisi lopettaa oma elämä itsemurhalla, mutta Hamlet ei voi tehdä sitä, koska Jumala (’Ikuinen’) on kieltänyt itsemurhan (’kaanonilla’ viitataan tässä jumalalliseen lakiin).
Oi Jumala! Jumala!
Kuinka väsyneeltä, tunkkaiselta, lattealta ja hyödyttömältä,
tuntuvat minusta kaikki tämän maailman hyödyt!
Kiitos! ah kiitos! ’Se on kitkemätön puutarha,
Joka kasvaa siemeneksi; luonnon asiat rankat ja karkeat
Voittavat sitä vain.
Kuuluisiksi tulleilla riveillä Hamlet ilmaisee epätoivoa maailmasta laajemmin, itsensä ulkopuolella. Kaikki näyttää huuhtoutuneelta ja värittömältä, eikä loppujen lopuksi mikään johda mihinkään, mitä kukaan tekee. Koko maailma on kuin puutarha täynnä rikkaruohoja – inhottavia ja turmeltuneita rikkaruohoja, jotka ovat vallanneet koko puutarhan.
Kuinka tähän on tultu!
Mutta kaksi kuukautta kuollut: ei, ei niin paljoa, ei kahta:
Niin erinomainen kuningas, joka oli tähän,
Hyperion satyyrille; niin rakastava äidilleni
Että hän ei beteem taivaan tuulia
Vieraili hänen kasvojaan liian karkeasti.
Nyt Hamlet keskittyy omaan henkilökohtaiseen tilanteeseensa, ja saamme käsityksen siitä, mikä on saanut aikaan tämän epätoivon ja elämään turhautumisen purkauksen. Hänen isänsä on ollut kuolleena vasta kaksi kuukautta – itse asiassa ei vielä edes täyttä kahta kuukautta. Hän oli erinomainen kuningas, ja hänen vertaamisensa uuteen kuninkaaseen, Hamletin setään Claudiukseen, on kuin vertaisi Hyperion-jumalaa (kreikkalaista auringonjumalaa klassisesta mytologiasta) satyyriin, myyttiseen petoon, jota roomalaiset kuvasivat vuohen kaltaisena (ja yhdistivät Claudiuksen alhaiseen himoon).
Hamletin isä oli nimittäin niin rakastava Hamletin äitiä Gertrudia kohtaan, että hän ei sallinut (”beteem”) tuulen puhaltaa liian kovaa Hamletin kasvoihin. (Tämä sääkuva sointuu Hamletin käsitykseen kuolleesta isästään auringonjumalana.)
Taivas ja maa!
Pitäisikö minun muistaa?
Hän riippuisi hänestä,
Kuin ruokahalun lisääntyminen olisi kasvanut
Mitä se söi:
Ja kuitenkin kuukauden kuluessa –
Älkää antako minun olla ajattelematta sitä,
– Heikkous, nimesi on nainen! –
Hamlet ilmaisee suuttumuksensa äidilleen, joka roikkuu Claudiuksen luona ikään kuin hänen himonsa tätä kohtaan olisi vain kasvanut (Hamletin isän tyydyttämänä). Aivan kuin vanha Hamlet olisi rakastanut Gertrudia niin hyvin, että sen sijaan, että hän istuisi suremassa Claudiuksen kuolemaa, hänen on saatava jostain ”vahvistus”.
Hamlet syyttää äitinsä hätäistä uudelleenavioliittoa tämän ”heikkoudesta” naisväestön jäsenenä: naiset ovat itse ”heikkouden” ruumiillistuma, eli pysyvyyden puute rakkaudessa. Tai palatakseni ”lihan” kuvaan, jolla Hamlet aloitti tämän yksinpuhelun, naiset ovat liian heikkoja lihan asioissa ja antavat liian helposti periksi.
Vähän kuukautta, tai ennen kuin nuo kengät olivat vanhat
Millä hän seurasi isäni raukan ruumista,
Kuten Niobe, kaikki kyyneleet:
– miksei hän, jopa hänkin –
Oi Jumala! peto, joka kaipaa järjen puhetta,
olisi surrut pidempään – meni naimisiin setäni kanssa,
isäni veljen kanssa, mutta ei yhtään sen enempää isäni
kaltainen kuin minä Herkuleksen kanssa:
Ennen kuin Gertrudin kengät, jotka hänellä oli jalassaan vanhan Hamletin hautajaisissa, olivat vanhentuneet, hän meni naimisiin Hamletin sedän kanssa,
Hamletin isän kanssa,joka muistutti suunnilleen saman verran Hamletin isää, kuin Hamlet klassisen legendaelokuvassa esiintyvää lihaksikasta sankarihahmoaan, Herkulesta. Gertrude itki kävellessään Vanhan Hamletin ruumiin takana tämän hautajaisissa, itkien kyyneleitä aivan kuten Niobe, toinen kreikkalaisen mytologian hahmo, teki, kun hänen lapsensa surmattiin; mutta jopa ”peto”, jolta puuttuu järki, olisi surrut kuollutta aviomiestä pidempään kuin Gertrude.”
Yksinpuheensa viimeisillä repliikeillä Hamlet viittaa Gertruden Claudiuksen kanssa jakaman sängyn ”insestiliinoihin”. Tällainen käsitys ”insestistä” – naimisiinmeno jonkun kanssa, joka ei ollut verisukulainen mutta lain mukaan sukulainen – olisi epäilemättä ollut tuttu monille alkuperäisille näytelmän katsojille Shakespearen Elisabetin aikaisessa yleisössä: kuningattaren oma isä, kuningas Henrik VIII, oli perustellut avioeronsa ensimmäisestä vaimostaan, Katariina Aragonilaisesta, raamatullisin perustein sillä, että avioliitto veljensä lesken kanssa oli kielletty teko.
”Oi, että tämä liian kiinteä liha sulaisi” päättyy siihen, että Hamlet joutuu kestämään särkyvää sydäntään hiljaisuudessa, sillä tässä vaiheessa näytelmää Hamletin ystävä Horatio saapuu tuomaan uutisia aaveen havainnoista taistelukentällä, ja Hamlet on saamassa tietää, että Claudiuksen vihaamiseen on entistäkin enemmän syitä.
Tämän artikkelin kirjoittaja, tohtori Oliver Tearle, on kirjallisuuskriitikko ja englannin kielen luennoitsija Loughborough’n yliopistossa. Hän on kirjoittanut muun muassa teoksen The Secret Library: A Book-Lovers’ Journey Through Curiosities of History
.