Muinaisegyptiläinen lääketiede

Kukaan ei kyennyt lievittämään sairaiden ja haavoittuneiden kipua paremmin kuin muinaisegyptiläiset lääkärit, jotka ymmärsivät ihmiskehon monimutkaisuuden, yliluonnollisen maailman ja luonnon kätketyn voiman välisen salaperäisen yhteyden. Muinaisina aikoina egyptiläiset julistivat lääketieteen välttämättömäksi taiteeksi, ja egyptiläiset lääkärit olivat ehdotonta eliittiä ja kuuluivat kaikkialla muinaisessa maailmassa poikkeuksellisesta taidostaan tässä taiteenlajissa.

Egyptin lääketieteelliset käytännöt olivat erittäin edistyksellisiä, sillä ne olivat tärkein syy minkä tahansa lääketieteellisen käytännön nousuun Kreikassa ja Roomassa. Mutta myös heidän selityksensä näille vaivoille perustuivat uskomukseen, että ne olivat jumalten tekosia, jotka johtuivat pahojen henkien läsnäolosta, ja ainoa parannuskeino oli vapauttaa keho niiden vaikutuksesta rukoilemalla jumalia ja erilaisilla lääkkeillä ja mahdollisella kirurgisella toimenpiteellä.

Faktoja muinaisesta egyptiläisestä lääketieteestä

Heidän kehittyneiden käytäntöjensä ja piirteittensä taso oli tajunnanräjäyttävä, sillä he ymmärsivät, että mikä tahansa sairaus tai haava voidaan taltuttaa käyttämällä farmaseuttista lääketiedettä yli 3000 vuotta sitten, tunnistivat potentiaaliset parantavat kyvyt hieronnassa ja aromeissa, oli mies- ja naispuolisia lääkäreitä, jotka olivat erikoistuneet lääketieteen eri aloihin, ja mikä tärkeintä, he ymmärsivät puhtauden merkityksen potilaiden hoidossa, mikä osoitti heidän varhaisen ymmärryksensä bakteerien käsitteestä, joka vahvistettiin myöhemmin 19. vuosisadalla CE. Kaikki nämä tekijät ja lääketieteelliset menettelyt johtivat siihen, että kuolleisuus muinaisessa Egyptissä oli pienempi kuin missään eurooppalaisessa sairaalassa kristillisenä aikakautena 20. vuosisadan puoliväliin asti.

Vanhan Egyptin lääketieteen taito on laajasti dokumentoitu 33. vuosisadalta eaa. aina vuoteen 525 eaa. asti.

Yksi asiakirjoista oli Odysseuksen katkelma vuodelta 800 eaa., jossa hän toteaa, että ”egyptiläiset miehet ovat taitavampia lääketieteessä kuin kukaan muu ihmiskunta” ja ”egyptiläiset olivat taitavampia lääketieteessä kuin mikään muu taiteenlaji”.

Kreikkalainen historioitsija Herodotos kirjoitti 440 eaa. laajasti egyptiläisten edistyksellisistä lääketieteellisistä käytänteistä, ja myös Plinius vanhempi kirjoitti egyptiläisten lääkäreiden puolesta.

Monet suuret kreikkalaiset nimet opiskelivat lääketiedettä muinaisessa Egyptissä Amenhotepin temppelissä, kuten Galenos ja Hippokrates, Herofilos ja monet muut, jotka tunnustivat muinaisen egyptiläisen sivilisaation panoksen kreikkalaiseen lääketieteeseen ja pystyivät tutkimaan egyptiläisiä symboleja, tekstejä, uskomuksia ja siirtämään sen.

Lääkärit muinaisessa Egyptissä

Vanhan Egyptin aikana lääkärikunnalla oli oma hierarkiansa, sillä ammattikunta oli kolmannella sijalla ylilääkärin ja lääkärien tarkastajan jälkeen.

Lääkäreillä oli monia asemia ja he olivat erikoistuneet kaikille mahdollisille aloille, kuten silmälääketieteeseen, gastroenterologiaan, proktologiaan ja hammaslääketieteeseen.

Lääkäreitä kutsuttiin nimellä ”Wabau”, joka tarkoittaa rituaalisesti puhdasta, ja heitä kohdeltiin kuin pappeja, jotka tunsivat kaikki taikuuden muodot. Lääkärit muinaisessa Egyptissä saattoivat olla miehiä tai naisia, sillä maailman varhaisin kirjattu lääkäri on Hesy-Ra, joka oli ”hammaslääkäreiden ja lääkäreiden päällikkö” faarao Djoserille 27. vuosisadalla eaa., kun taas nainen Peseshet (2400 eaa.) on ensimmäinen kirjattu naislääkäri, joka saattoi olla Akhethohepin äiti, hänet tunnetaan hautansa mukaan nimellä Imy-R Swnwt, joka tarkoittaa suomennettuna: ”Lääkäreiden rouva valvojan rouva”.

1. dynastian aikana oli instituutioita, jotka tunnettiin nimellä elämän talot (Per Ankh), joilla oli lääketieteellisiä toimintoja ja oli kirjoituksissa lääkäreitä, ja kirjaus osoittaa, että 19. dynastian aikana (1292-1189 eKr.) elämän talon työntekijät nauttivat sairausvakuutuksesta, eläkkeistä ja sairauslomista. Sairaanhoitajien ammatti oli myös erittäin arvostettu ja kunnioitettu, sairaanhoitajat saattoivat olla miehiä tai naisia, eikä minkäänlaisesta koulusta tai sairaanhoitajan ammatillisesta koulutuksesta ole todisteita.

Magia ja uskonto muinaisessa egyptiläisessä lääketieteessä

Magia ja uskonto kulkivat käsi kädessä muinaisen egyptiläisen sivilisaation aikana, ja ne vaikuttivat syvällisesti egyptiläiseen lääketieteelliseen järjestykseen. Egyptiläinen uskoi, että syy minkä tahansa sairauden ovat pahoja jumalia, demonit, kiroukset tai jopa vihainen aave ja hoidettiin kuin tiettyjen loitsuja, aromit, uhrauksia, tatuointeja, amuletteja kuten Eye of Horus, solmu muiden ja monet muut ja rukoilemalla jumaluus kuten Sekhmet jumalatar paranemista, uhkia ja kirouksia tai Heka jumala taikuuden joka kantoi sauva kietoutunut kaksi käärmettä.

Tauteja muinaisessa Egyptissä

Muinainen egyptiläinen yhteiskunta kärsi lukuisista taudeista, joita meillä on nykyäänkin ja joita ovat muun muassa bilhartsiaasi, joka on ”saastuneen veden kautta tarttuva ja leviävä tauti”, trakooma, joka on ”silmätulehdus”, sydänsairaudet, malaria, maksasairaudet, punatauti, syöpä, isorokko, keuhkokuume, lavantauti, niveltulehdus, korkea verenpaine, flunssa, keuhkoputkentulehdus, tuberkuloosi, umpilisäkkeen tulehdus, dementia, munuaiskivet, selkärangan kaarevuus ja munasarjakystat.

Egyptiläisen sivilisaation alkuaikoina lääkäreitä pidettiin taikureina, jotka hoitivat potilaitaan lausumalla maagisia loitsuja ja tiettyjä korjaustoimenpiteitä, joiden ainesosat olivat peräisin aineesta tai eläimestä, joka oli ominaista tavalla, joka oli samanlainen kuin potilaan oireet, tätä menetelmää kutsutaan nimellä Simila Similibus (samankaltainen samankaltaisten kanssa), jota voidaan seurata koko historian ajan, kunnes homeopatian löytäminen äidissä aikakautena, kirjoitettiin papyrus-kääröihin.

lääketieteellinen papyrus

Vuonna 1822 jKr. rosettikiven kääntäminen mahdollisti muinaisten hieroglyfitekstien tulkinnan, joka johti useiden lääketieteellisten asiakirjojen löytämiseen 3000 eKr. ajalta, kuten:

Everen papyrus, Edwin Smithin papyrus, berliinin & lontoolainen lääketieteellinen papyrus,&Hearstin papyrus ja lukemattomat muut, jotka kykenivät valaisemaan muinaisten egyptiläisten lääketieteellistä edistystä.

Kaikista papyruksista nämä kaksi asiakirjaa pystyivät esittelemään ja antamaan paljon tietoa muinaisen egyptiläisen sivilisaation lääketieteellisestä näkökulmasta:

Edwin Smithin papyrus

kirjoitettiin vuonna 1600 eaa. oppikirjaksi kirurgiasta ja traumoista, ja siinä esitetään yksityiskohtaisesti anatomiset havainnot ja muistiinpanot lukuisten tautien tutkimisesta, diagnosoinnista, hoidosta ja ennusteesta.

Sitä pidetään kopiona useista aikaisemmista teksteistä, jotka sisältävät lääketieteellistä tietoa jo 3000 eaa. ajalta. Papyrus sisältää ensimmäiset tunnetut kuvaukset kallon ompeleista, aivo-selkäydinnesteestä, aivojen ulkopinnasta ja kallonsisäisistä pulsaatioista.

Vanhan valtakunnan 3. dynastian aikaista Imhotepia pidetään papyrustekstin alkuperäisenä kirjoittajana ja muinaisen Egyptin lääketieteen perustajana. Se esittelee myös varhaisimman tunnetun kirurgian muodon, joka suoritettiin Egyptissä noin vuonna 2750 eaa.

Ebersin papyrus

luotiin vuonna 1550 eaa. ja se on täynnä 700 maagista loitsua ja parannuskeinoa, joiden tarkoituksena oli karkottaa sairauksia aiheuttavat pahat henget.

Papyrus selittää, että sydän on verenkierron keskus, johon liittyy lukemattomia verisuonia, jotka ovat yhteydessä kehon jokaiseen elimeen, sekä hieman tietoa munuaisista.

Se pitää sisällään varhaisimman dokumentoidun tietoisuuden kasvaimista, jos huonosti ymmärrettyä muinaislääketieteen terminologiaa on tulkittu oikein. Monet tiedot ovat peräisin egyptiläisten hautojen seinillä olevista kuvista ja piirroksista sekä niihin liittyvien kirjoitusten käännöksistä.

Lontoon lääketieteellinen papyrus

Lontoon lääketieteellinen papyrus (n. 1782-1570 eaa.) liittyi silmiin, ihoon, palovammoihin ja raskauteen liittyviin kysymyksiin.

Berliinin lääketieteellinen papyrus

Se tunnetaan myös nimellä Brugschin papyrus, ajoittuu Egyptin uuteen valtakuntaan vuosien 1570 ja 1069 eaa. välisenä aikana ja käsittelee ehkäisyä, hedelmällisyyttä ja sisältää varhaisimman tunnetun raskaustestin muodon.

Kahunin gynekologinen papyrus

Kahunin gynekologinen papyrus vuodelta 1800 eaa. joka käsitteli lähinnä naisten terveyttä, raskautta, hedelmällisyyttä, ehkäisyä ja paljon muuta.

Vanha egyptiläinen ruoka

Vanhat egyptiläiset ymmärsivät käsitteen ”olet mitä syöt”, muinaiset egyptiläiset olivat tietoisia ruokavalion merkityksestä ja perustivat sen kohtuuden ja tasapainon periaatteille.

Egyptiläiset maat olivat erittäin hedelmällisiä, mikä johti monien viljelykasvien massatuotantoon.

Egyptin tärkeimmät viljelykasvit olivat vehnä ja ohra, joita kulutettiin leivän muodossa, joita valmistettiin monenlaisia käymisen ja leivonnan avulla, ja lisäämällä hiivaa pystyttiin rikastuttamaan tuotteen ravintoarvoa.

Arvioidaan, että tuolloin yhden viljelijän sato saattoi elättää kaksikymmentä aikuista.

Ohrasta tehtiin myös karhua, erilaisia vihanneksia ja hedelmiä viljeltiin laajalti.

Kukkoilussa käytettiin öljyä, jota uutettiin pellavansiemenkasvista, minkä lisäksi heillä oli rajallinen valikoima mausteita ja yrttejä. Tärkein proteiininlähde oli kala, jota kulutettiin laajalti, kun taas lihaa, kuten lampaita, vuohia ja erilaisia villieläimiä, oli säännöllisesti saatavilla vain yläluokissa, muinaiset egyptiläiset panivat täytäntöön kieltoja tiettyjä eläimiä, kuten sikoja, joita muinaiset egyptiläiset pitivät ”epäpuhtaina”.

Käytännöt muinaisessa Egyptissä

Muinaisilla egyptiläisillä oli uskomaton tietämys inhimillisestä anatomiasta, mikä käy ilmi myös muumioitumisprosessista.

He olivat tietoisia pulssin olemassaolosta, joka oli yhteydessä sydämeen, he pystyivät kehittämään teorian, joka tunnettiin kanavina, jotka kuljettivat ilmaa, vettä ja verta kehoon, aivan kuten jos Niilijoki tukkeutuisi, sadot menisivät pilalle, he käyttivät usein laksatiiveja näiden kanavien tukkeutumisen poistamiseksi, jos henkilö oli huonovointinen, tämä osoittaa heidän ymmärryksensä verisuonten, hermojen ja jänteiden käsitteestä. Muinaisegyptiläisiltä lääkäreiltä vaadittiin, että he pysyivät terveinä ja peseytyivät ja ajoivat partansa päivittäin estääkseen infektioiden leviämisen, kuten Edwin Smithin papyruksessa on kirjoitettu.

Parantuminen muinaisessa Egyptissä

Yrtti muinaisessa egyptiläisessä lääketiede

Yrtit näyttelivät elintärkeää roolia monien sairauksien ja infektioiden parantumisessa muinaisaikana.

He sekoittivat monia yrttiyhdistelmiä tietyllä tavalla ja joitakin eniten käytetyistä olivat valkosipuli ja sipuli, joita pidettiin kestävyyden lähteenä ja joita kulutettiin suuria määriä, lisäksi he käyttivät muita yrttejä, kuten:

  • Aloe veraa käytettiin matojen tuhoamiseen, päänsärkyjen lievittämiseen, rintakipujen, palovammojen, haavaumien lievittämiseen sekä ihosairauksiin ja allergioihin.
  • Basilikaa pidettiin erinomaisena sydämelle.
  • Balsamiomenaa tai Jerusalemin omenaa käytettiin laksatiivina ja se hoiti ihoallergioita, päänsärkyä, ikenien ja hampaiden tulehduksia, astmaan, maksan stimulantti ja heikkoon ruoansulatukseen.
  • Bayberry selvitti ripulia, rauhoittaa haavaumia, kutistaa peräpukamia ja karkottaa kärpäsiä.
  • Belladonnaa pidettiin kipulääkkeenä, koska se alentaa kuumetta, paransi ikeniä ja epilepsiaa.
  • Kumina paransi ilmavaivoja, ruuansulatushäiriöitä ja sitä käytettiin hengityksen raikastajana.
  • Kardemummaa käytettiin ruokien mausteena, sillä se paransi ruuansulatushäiriöitä ja ilmavaivoja.
  • Colchicum eli ”niittysahrami” paransi reumaa ja vähensi turvotusta.
  • Kataja paransi ruoansulatusta, rintakipuja ja vatsakramppeja.
  • Kuuttipippuri hoiti virtsatietulehduksia, kurkunpäätulehduksia, kurkkutulehduksia, ientulehduksia ja -haavaumia sekä päänsärkyä.
  • Tilliä käytettiin laksatiivina ja se paransi ilmavaivoja lievittää dyspepsiaa ja sillä oli diureettisia ominaisuuksia.
  • Sarviapila hoiti hengitystiesairauksia, puhdistaa vatsaa, rauhoittaa maksaa, helpottaa haimaa ja vähentää turvotusta.
  • Frankincense puhdisti kurkkua, paransi kurkunpään tulehduksia, pysäyttää verenvuodon, leikkaa limaa, astmaa ja pysäyttää oksentelun.
  • Valkosipuli antaa elinvoimaa, puhdistaa ilmavaivoja, poistaa ruoansulatusta, käytetään laksatiivina, kutistaa peräpukamia, uskottiin, että se vapauttaa kehon ”hengistä” ja Pyramidien rakentamisen aikana työläisille annettiin päivittäin valkosipulia, jotta he saisivat voimaa suoriutua hyvin.
  • Henna hoiti adstringentti, pysäyttää ripulin ja sulkee avoimet haavat.
  • Hunajaa käytettiin muinaisessa Egyptissä laajalti luonnollisena antibioottina ja haavojen sidontaan sekä parantavien voiteitten pohjana.
  • Lakritsaa käytettiin lievänä laksatiivina, se karkottaa limaa, tukahduttaa maksan, haiman ja rintakehän sekä kaikenlaiset hengitystieongelmat.
  • Sinappikasvi hoiti oksentelua ja lievittää rintakipuja.
  • Mirhaa käytettiin pysäyttämään ripulia, poistamaan päänsärkyä ja rauhoittamaan ikeniä, hammassärkyä ja selkäkipuja.
  • Sipuli ehkäisee flunssaa, rauhoittaa iskiaskipuja, loppukipuja, lievittää hikoilua ja muita sydän- ja verenkiertoelimistöön liittyviä vaivoja.
  • Persilja on diureettinen aine.
  • Minttua käytetään hoitoon rauhoittaa ilmavaivoja, lievittää ruoansulatusta, pysäyttää oksentelun ja käytetään hengityksen raikastajana.
  • Santelipuu auttaa ruoansulatusta pysäyttää ripulin, rauhoittaa päänsärkyä ja kihtiä
  • Seesamia käytettiin astman rauhoittamiseen.
  • Tamarindi on laksatiivinen.
  • Tymi on kivunlievittäjä.
  • Tumeria käytettiin avohaavojen sulkemiseen.
  • Unikkoa käytetään lievittämään unettomuutta, päänsärkyä, ja nukutusaineena, hoitamaan hengitysvaikeuksia ja vaimentamaan kipua.

Kirurgia muinaisessa Egyptissä

Kirurgia oli yleinen käytäntö lääkäreiden keskuudessa, he ymmärsivät, että vammoja oli kolmea kategoriaa, hoidettavia, kiistettäviä ja hoitamattomia.

Kirurginen lähestymistapa tehtiin vähäisissä vaivoissa; he käyttivät veitsiä, poria, koukkuja, vaa’ankieliä, sahoja, pihdejä ja pellavasta tehtyjä sidoksia, saksia ja maljakkoa, jossa oli palavia suitsukkeita.

He olivat myös ensimmäisiä, jotka käyttivät oopiumia eräänlaisena kivunlievittäjänä ja huumaavana aineena minkä tahansa leikkauksen aikana.

Miesten ympärileikkaus oli hyvin yleistä, sillä se suoritettiin 10-14-vuotiaille aikuisille miehille tapana merkitä hänen siirtymistään poikuudesta miehuuteen.

Nämä leikkaukset olivat usein onnistuneita, kuten muumioista ja amputoinneista ja aivoleikkauksista löydetyistä jäänteistä käy ilmi.

Vanhat egyptiläiset lääkärit käyttivät myös proteeseja, kuten keinotekoisia varpaita, silmämunia ja loivat kosmetiikkaa, kuten voiteita, voiteita ihonhoitoon.

Hammaslääketiede muinaisessa Egyptissä

Hammaslääketiede oli tärkeä tutkimusala muinaisessa Egyptissä kolmannelta vuosituhannelta lähtien, hammassairaus saattoi olla kohtalokas kuten kuningatar Hatsepsutin tapauksessa, joka kuoli paiseen hampaaseen, koska egyptiläinen ruokavalio perustui karkeaan leipään ja hiekalla täytettyyn ruokaan, joka teki hampaiden laadusta erittäin huonon. Heillä oli rooli, jossa sanotaan: ”Ei ole hammasta, joka mätänee mutta pysyy paikallaan” Näin löydettiin joitakin korvaavia hampaita ja muumioista löydettiin merkkejä korjaavasta hammashoidosta.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.