Szondi-testi

Drive-teoria ja drive-diagrammiEdit

Freudin työstä poiketen Szondin lähestymistapa perustuu systemaattiseen drive-teoriaan ja persoonallisuuden dimensiomalliin. Toisin sanoen Szondin tarkoituksena on luetella kaikki inhimilliset halut, luokitella ja kehystää ne kattavan teorian puitteissa.

Szondin drive-järjestelmä rakentuu kahdeksan drive-tarpeen varaan, joista kukin vastaa kollektiivista vaistomaisen toiminnan arkkityyppiä. Ne ovat:

  • h-ajotarve, (nimetty hermafroditismin mukaan, joka edustaa henkilökohtaisen tai kollektiivisen rakkauden, hellyyden, äidillisyyden, passiivisuuden, feminiinisyyden, biseksuaalisuuden tarpeita),
  • sadistinen ajotarve
  • e-ajotarve (nimetty epilepsian mukaan, joka edustaa karkeita tunteita, kuten kiukkua, vihaa, vihaa, raivoa, kateutta, mustasukkaisuutta ja kostoa, jotka kytevät, kunnes ne purkautuvat yhtäkkiä ja räjähdysmäisesti kuin kohtauksessa muiden ihmisten yllätykseksi ja järkytykseksi),
  • hysteerinen viettitarve
  • katatoninen viettitarve
  • paranoidinen viettitarve
  • depressiivinen viettitarve
  • hullu viettitarve

Kahdeksan viettitarvetta edustavat arkkityyppejä, ja ne esiintyvät kaikissa yksilöissä erilaisissa suhteissa; kohtalonanalyysin perusolettamus on, että ero psyykkisen ”sairauden” ja psyykkisen ”terveyden” välillä ei ole laadullinen vaan määrällinen.

Seksi- (S) ja kontakti- (C) vektorit edustavat impulsseja ulkomaailman rajalla, kun taas Paroximal- (P, edustaa affekteja) ja Schizoform- (Sch, edustaa egoa) vektorit psyyken sisäosassa.

Neljä kokonaista ajoa vastaavat silloisen psykiatrisen genetiikan määrittelemiä neljää itsenäistä psyykkisten sairauksien periytyvää kehää: skitsoforminen ajo (joka sisältää paranoidiset ja katatoniset ajotarpeet), maanis-depressiivinen ajo, paroksymaalinen ajo (joka sisältää epileptiset ja hysteeriset ajotarpeet) ja seksuaalinen ajo (joka sisältää hermafrodiittiset ja sadomasokistiset ajotarpeet).

Szondin drive-kaaviota on kuvattu hänen tärkeimmäksi löydökseen ja saavutukseensa. Sitä on myös kuvattu vallankumoukselliseksi lisäykseksi psykologiaan ja tienraivaajaksi teoreettiselle psykiatrialle ja psykoanalyyttiselle antropologialle.

Vetovoimatekijät ja -vektorit yksityiskohtaisestiEditoi

Tätä artikkelia voidaan laajentaa tekstillä, joka on käännetty vastaavasta unkarinkielisestä artikkelista. (Elokuu 2009) Klikkaa saadaksesi tärkeitä käännösohjeita.
  • Katso unkarinkielisen artikkelin konekäännetty versio.
  • Konekäännös, kuten DeepL tai Google Translate, on käyttökelpoinen lähtökohta käännöksille, mutta kääntäjien on tarvittaessa tarkistettava virheet ja vahvistettava käännöksen paikkansapitävyys sen sijaan, että he vain kopioivat konekäännetyn tekstin englanninkieliseen Wikipedian tekstiin.
  • Älä käännä tekstiä, joka vaikuttaa epäluotettavalta tai heikkolaatuiselta. Jos mahdollista, tarkista teksti vieraskielisessä artikkelissa olevista viitteistä.
  • Sinun on mainittava tekijänoikeudet käännöksesi liitteenä olevassa muokkausyhteenvedossa antamalla kieltenvälinen linkki käännöksen lähteeseen. Mallimuokkausyhteenvedon attribuutio Content in this edit is translated from the existing Hungarian Wikipedia article at ]; see its history for attribution.
  • Sinun tulee myös lisätä malli {{Translated|hu|Szondi-teszt}} keskustelusivulle.
  • Lisäohjeita löydät Wikipediasta:Käännös.

Kohtalonanalyysi ja antropologiaMuokkaa

Szondin analyysin kohtalonanalyysin lähestymistapa perustuu antropologiseen esiinnostukseen. Szondin tärkeimpiä filosofisia viitteitä kohtalon käsitteelle ovat Schopenhauerin teos Maailma tahtona ja representaationa (1818) ja Heideggerin teos Oleminen ja aika (1927).

Potilaan kohtalonanalyysi perustuu testituloksiin, potilaan sairaushistoriaan ja hänen perhetaustaansa sukutaulun avulla. Kohtaloanalyysiin kuuluu genotropismi, syvyyspsykologian muoto, jolla oli jonkin verran näkyvyyttä Euroopassa 1900-luvun puolivälissä, mutta joka on jäänyt suurimmaksi osaksi huomiotta.

Sattuma-analyysin lähtökohtaoletuksena on, että ihmisen elämä (kohtalo) kehittyy sarjana valintoja: ihminen valitsee ammatin, tuttavapiirin, kumppanit, perheen ja viime kädessä valitsee valinnoillaan implisiittisesti sairautensa ja kuolemansa. Szondin kokemukset sukututkimuksesta saivat hänet uskomaan, että näitä valintoja ei voida pitää vain yksilön suvereenina päätöksenä, vaan että tällaiset valinnat noudattavat usein tiettyjä malleja, jotka ovat olleet olemassa jo hänen perheen esivanhemmissa. Szondi päätteli, että jotkin elämänvalinnat ovat geneettisesti periytyviä.

Ammatinvalinta ja kohtaloEdit

Szondi väitti, että hänen tutkimuksensa osoitti, että ammatinvalinnat määräytyvät psyyken dynamiikan ja rakenteen mukaan, ilmiön, jota hän kutsui operotropismiksi.

Lukuisten mahdollisuuksien joukosta, joissa operotropismi voi näyttäytyä, Szondi mainitsi kaksi esimerkkiä. Ihminen voi valita ammatin, jossa hän voi olla tekemisissä sellaisten yksilöiden kanssa, joilla on samankaltaisia taipumuksia; tällainen on esimerkiksi psykiatri, jolla on paranoidisia skitsoformisia taipumuksia, tai asianajaja, jolla on querulanttisia taipumuksia ja riippuvuus oikeudenkäynteihin. Toinen esimerkki operotropismista on ihminen, joka valitsee ammatin, jossa hän voi tyydyttää sosiaalisesti hyväksyttävällä tavalla tarpeita, jotka alkuperäisessä primäärimuodossaan muodostaisivat vaaran yhteiskunnalle. Tällaisia ovat pyromania-tulitaistelija, sadismi-leikkaaja, koprofilia-suolenpesijä tai -viemärinpuhdistaja. Useimmissa ammateissa voidaan tyydyttää useampi kuin yksi viettitarve.

Seksuaalipiirin ammatitEdit

HermafrodiittiammatitEdit

Hermafrodiittiammattien työkohteena on ruumis (oma tai muu); työolosuhteita ovat kylpylä, uimaranta, parturi-kampaamo, ravintola, kahvila, teatteri, sirkus, ompelimo, bordelli; tärkeimpiä aistihavaintoja ovat maku ja näkö; työvälineitä ovat korut, vaatteet; ammatillisia aktiviteetteja ovat silmänympärysmuotoilu, maskeeraus, käsityö, kutominen, kirjonta, tikkaus.

Hermafrodiittityypin ammatteja ovat kampaaja, kosmetologi, ihotautilääkäri, gynekologi, kylpylän, kauneushoitolan ja kylpylän työntekijä, muotikuvittaja, esiintyvä taiteilija (vaudeville, akrobaatti, sirkusesiintyjä), laulaja, balettitanssijat, tanssitaiteilijat, tarjoilija, palvelija, hotellinjohtaja, konditoriayrittäjä, kokki.Hermafrodiittityypin rikollisia tai sosiaalisesti kielteisimpiä toimintoja ovat petos, kavallus, vakoilu, prostituoitu, parittaja, prostituutio. Sosiaalisesti myönteisimpiä ammatteja ovat gynekologi ja seksuaalipatologi.

Sadistiset ammatitEdit

Sadististen ammattien työkohteita ovat eläimet, kivi, rauta, metalli, koneet, maa-aines, puu; työolosuhteita ovat karsinat, teurastamo, eläinkasvatuslaitokset, eläintarha, areena, kaivos, metsä, vuori, leikkaussali, leikkelyhuone; tärkeimpiä aistihavaintoja ovat syvyyshavainnointi ja lihaksen aistimus; työvälineitä puolestaan ovat alkukantaiset työkalut: Työtoiminta on suurten lihasten työtä, ja työtehtäviä ovat: kirves, kirves, tiiliskivi, taltta, vasara, pora, veitsi, ruoska.

Sadistisia työtehtävätyyppejä ovat kuorma-autonkuljettaja, maatilan palvelija, eläinten kesyttäjä, eläinlääkäri, manikyyri, pedikyyri, eläinten teurastus, kirurginen sairaanhoitaja, kirurgi, hammaslääkäri, anatomi, hirttomies, metsätyöntekijä, metsurimies, kivenhakkaaja, kaivostyöläinen, tiehöyläinen, kuvanveistäjä, autonkuljettaja, sotilas, painija, liikunnanopettaja, kuntosaliohjaaja, hieroja.

Skitsoformiset ammatitEdit

Katatonoidiset ammatitEdit

Katatonoidisten ammattien työkohteita ovat lisääntymistieteet ja abstraktit tieteet: logiikka, matematiikka, fysiikka, estetiikka, maantiede, kielioppi jne. työolosuhteet ovat suljettuja tiloja, luokkahuoneita, arkistoja, kirjastoja, ”norsunluutorneja”, luostareita, aistihavainnot kytketään pois päältä tyystin pois päältä, työvälineitä ovat kirjat, ammatillisia aktiviteetteja ovat kirjoittaminen, lukeminen.

Skitsoformin, katatonoidin, draiviin pyrkivän k+:n ammatit: pedagogi, sotilas, insinööri, professori (lähinnä kielitieteilijä tai logiikan, matematiikan, fysiikan, filosofian, yhteiskuntatieteiden professori). Tässä ryhmässä esiintyviä persoonallisuuspiirteitä ovat aristokraattinen eksklusiivisuus, omalaatuiset ystävyysvalinnat, systematisointi, kaavamaistaminen, jäykkä formalismi.

Skitsoformin, katatonisen, draivipyrkimyksen k- ammatit: esteetikko, taidekriitikko; kirjanpitäjä, alempi toimihenkilö, kartografi, tekninen piirtäjä, graafinen suunnittelija; postityöntekijä, lennätinmies; painaja; maanviljelijä, metsänhoitaja; majakanvartija, vartija; malli. Tässä ryhmässä esiintyviä persoonallisuuden piirteitä ovat pedanttisuus, tarkkuus, esimerkillisyys; huumorin puute, sanattomuus, jyrkkyys; flegmaattisuus, tunteettomuus, tyyneys; yliherkkyys; jääräpäisyys, itsepäisyys; kyvyttömyys väittelyyn, itsetietoisuus; ahdasmielisyys, kiihkouskollisuus; pakonomaisuus, automatisoituneisuus, maneerit; kaikkivoipaisuuden tunne, autismi; kyvyttömyys uppoutua toisiin (autopsykologinen resonoiva vaikutus); sanattomuus, liikuttelemattomuus, kaikkialle meneminen.

Katatonisen tyypin rikollisia eli sosiaalisesti kielteisimpiä toimintoja ovat työhaluttomuus, yksinäinen kuljeskelu, maailmalla vaeltelu, murtovarkaus. Spektrin toisessa ääripäässä sosiaalisesti myönteisimpiä ammatteja ovat professori, loogikko, filosofi, esteetikko, teoreettinen matemaatikko, fyysikko.

Paranoidiset ammatitEdit

Paranoidisten ammattien työkohteita ovat pragmaattiset ja analyyttiset tieteet (psykologia, psykiatria, lääketiede, kemia), musiikki, mystiikka, mytologia, okkultismi; työolosuhteita ovat tutkimuslaitokset, laboratoriot, kemiantehtaat, eksoottiset paikat, mielen ja maapallon syvyydet, mielisairaala, vankila; tärkeimpiä aistituntemuksia ovat hajuaistimus ja kuuloaisti; työvälineitä ovat ideat, luovuus, innoitus.

Hebefreeninen ryhmä kuuluu skitsoformisiin ammatteihin ja on osittain päällekkäinen paranoidisten ammattien kanssa. Hepefreenisiin ammatteihin kuuluvat mm. grafologi ja astrologi.

Paroksymaattiset ammatitEdit

Epileptiformiset ammatitEdit

Epileptiformisten ammattien työkohteita ovat alkuelementit maa, tuli, vesi, ilma, henki; työolosuhteita ovat korkeus/syvyys, nousu/pudotus, aallot/pyörteinen liike (kääntyminen ympyrän ympäri); tärkeimpiä aistihavaintoja ovat tasapaino ja hajuaisti; työvälineitä ovat kulkuvälineet: Ammatillisia toimintoja ovat liikkuminen ja liikkuvat ammatit tavoittelevalle e:lle ja rukoileminen (hiljaisuus), omistautuminen, huolenpito, auttaminen, hyväntekeväisyys tavoittelevalle e+:lle.

Rikollisia eli sosiaalisesti kielteisimpiä epileptisiä toimintoja ovat kleptomania, pyromaania, intohimorikokset, kun taas sosiaalisesti myönteisimpiä ovat uskonnolliset ammatit, terveydenhuollon ammatit, oikeuslääketieteellinen patologia.

Hysteriformiset ammatitEdit

Hysteriformisten ammattien työkohteena on oma persoona; työolosuhteita ovat yleisö, teatteri, kokous, messu, katu; työvälineitä ja -toimintoja ovat itsellä leikkiminen, kasvojen ilmeet, ääni, väri- ja liikeilmiöt.

Hysteriformisen ryhmän ammatteja ovat: näytteleminen (naisissa, amatsonien ja traagisten sankarittarien rooleissa); politiikan ammattilaiset: kansanedustaja, toimistopäällikkö tai tehtaassa; autonkuljettaja; eläinten kesyttäjä; torikauppias, kaupunginkuuluttaja, haukkuja; esiintyvä taiteilija (vaudeville-, akrobaatti-, sirkusesiintyjä), puhuja; malli; urheilulajeissa: miekkailu, ratsastus, metsästys, kamppailu, paini ja vuorikiipeily.

Rikollinen eli sosiaalisesti kielteisin epileptinen toiminta on huijari, kun taas sosiaalisesti myönteisimmät ovat poliitikko, näyttelijä.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.