Toorassa, psalmeissa ja monissa muissa kirjoituksissa viitataan tanssiin:
Vanha testamentti
- Aika tanssia:
- Saarnaaja 3:4
- Yhteiskunnallinen tanssi sen juhlistamiseksi, mitä Jumala on tehnyt:
- 2. Moos. 15:20;
- Tuom. 21:21 – 23
- Juhlassa Herran edessä:
- 2. Samuel 6:14-16;
- 1. Aikakauskirja 15:29
- Seurallinen tanssi jumalan kunniaksi:
- 2. Moos. 32:19;
- 1. Kun. 18:26 (Väärän jumalan juhliminen tuomitaan tässä)
- Lapsen tanssi:
- Tuom. 11:34;
- Job 21:11
- Soturien juhla:
- 1. Samuel 18:6-7;
- 1. Samuel 21:11;
- 1. Samuel 29:5;
- Onnellisuuden ilmaisuna:
- Psalmi 30:11;
- Valitusvirret 5:15;
- Palvontaan Herralle:
- Psalmi 149:3;
- Psalmi 150:4
- Sosiaalinen tanssi ystävien kanssa:
- Jeremia 31:4;
- Jeremia 31:13
- Rakastavaisten tanssi:
- Salomon laulu 6:13
Uusi testamentti
- Sosiaalisia tansseja ystävien kanssa:
- Luk. 15:25;
- Jeesus käyttää tanssia vertauskuvana
- Matt. 11:17
- Kuninkaalle:
- Matt. 14:6 ja Mark. 6:22
Hindulaiset pyhät kirjoituksetEdit
Hindujen näkökulmasta koko maailmankaikkeus on syntymässä Korkeimman Tanssijan, Nataraja, tanssin ilmentymänä. Hindulaisissa kirjoituksissa jokaisella jumalalla on oma tyylinsä (lasya ja tandava edustavat vastaavasti kahta tanssin aspektia) luemme 23 taivaallisesta olennosta, joita kutsutaan apsaraseiksi ja jotka tanssivat miellyttääkseen jumalia ja ilmaistakseen liikkeen taikuudella korkeimpia totuuksia.
Hindulaisuudessa tanssi oli ennen osa pyhää temppelirituaalia, erityisesti Etelä- ja Itä-Intiassa, jossa naispapittaret devadasit palvoivat jumaluuden eri puolia taidokkaalla mimiikan ja eleiden kielellä. Natyashastra on muinaisin ja yksityiskohtaisin kirjoitus, jossa kuvataan tämän pyhän taidepalvonnan jokainen elementti ja näkökohta.
Temppelitanssi kehittyi vähitellen sellaiseksi, joka tunnetaan nykyään eteläintialaisena klassisena tanssina, joka yhä säilyttää monia hindulaisuuden rituaalisia elementtejä. Joidenkin klassisten intialaisten tanssijoiden uskotaan olevan apsaroiden inkarnaatioita.
BuddhalaisuusEdit
Seungmu
Kiinalainen mytologiaEdit
- Leijonatanssi
KristinuskoEdit
Jaakobin protoevankeliumissa kerrotaan Marian tanssineen Jerusalemin temppelissä olevan liitonarkun edessä esittäytymisensä aikaan.
Kristinuskon historian aikana useat kirkkokunnat ja itsenäiset seurakunnat ovat eri syistä kieltäneet seuratanssin; tanssi on kuitenkin aina ollut osa monien kristittyjen seurusteluelämää. Kristillisiä sanoituksia löytyy tanssisali-, country-, rock and roll-, lattari-, yökerho- ja muun tanssimusiikin soundeista. Baletti sai alkunsa Italiasta häissä.
Nykyaikaisissa roomalaiskatolisissa yhteisöissä on lukuisia esimerkkejä perinteisestä tanssista. Brasilialaista capoeiran tanssia ja taistelulajia (erityisesti capoeira angola) esitetään säännöllisesti – myös eri sukupuolta olevien capoeiristien välillä – sanoituksiin ja ladinhiin (litaniat), joissa ylistetään Jumalaa, pyhimyksiä ja Neitsyttä. Vastaavalla tavalla useat romani-kansan/romani-kulttuurin tanssimusiikin lajit sisältävät uskonnollisia teemoja ja sanoituksia. Filippiineillä Subli on Batangasin provinssin katolisten tagalogien harras tanssi, jossa kunnioitetaan todellista ristiä. Karnevaali- ja Mardi Gras -juhlallisuuksiin kuuluu myös tanssia.
Monissa karismaattisissa ja helluntailaisissa protestanttisissa uskontokunnissa harrastetaan tanssia jumalanpalveluksissa. Seurakuntalaiset tanssivat usein jumalanpalvelusten aikana jumalanpalveluksen tekona. Jotkut karismaattiset harjoittavat profeetallista tanssia, uskonnollista käytäntöä, jossa harjoittajat uskovat edustavansa liikkeillään sitä, mitä Herra tekee. Tähän liittyy usein banderolleja, nauhoja ja soittimia. Kalifornian Reddingissä sijaitsevassa Bethel-kirkossa on koulu, jonne voivat mennä ihmiset, jotka haluavat kouluttautua profeetalliseen tanssiin.
JuutalaisuusMuokkaa
Havaijin mytologiaEdit
- Hula