Henkilökohtaiseen hartauteen tarkoitettu nöyryyden litania on liikuttava rukous, joka voi tuoda meidät lähemmäksi Kristusta. Oletko jatkuvasti huolissasi siitä, mitä muut ajattelevat sinusta? Tunnetko itsesi tyhjäksi tai turhautuneeksi, jos et ole huomion keskipiste? Nöyryyden litania pyytää Herramme apua, jotta voisimme nöyrästi seurata hänen jalanjälkiään ja heittää syrjään tai ainakin tarjota hänelle kaikki nuo nalkuttavat epäilykset ja pelot, jotka johtuvat itsekeskeisyydestämme.
Herramme pyytää meitä Matteuksen evankeliumissa oppimaan häneltä, ”sillä minä olen nöyrä ja sydämeltäni nöyrä” (Matt 11:29), kuten häntä kuvataan tämän alla olevan rukouksen ensimmäisellä rivillä. Pyydämme tässä litaniassa, jonka on säveltänyt Rafael kardinaali Merry de Val (1865-1930), paavi Pius X:n valtiosihteeri, että Jumala täyttäisi sydämemme ja sielumme aidolla nöyryydellä, joka on pyhyyden olennainen hyve. Loppujen lopuksi, kuten luemme pyhän Jaakobin kirjeestä, ”Jumala vastustaa ylpeitä, mutta antaa armon nöyrille” (Jaak. 4:6).
Kun nöyryyden litaniaa rukoillaan kahden tai useamman ihmisen kesken yksityisessä tilassa, alla kursiivilla merkityt rivit ovat vastauksia johtajalle.
Oi Jeesus, siveä ja nöyrä sydämeltäsi, kuule minua.
Halusta olla arvostettu,
Vapauta minut, Jeesus. (toista jokaisen rivin jälkeen)
Halusta tulla rakastetuksi,
Halusta tulla ylistetyksi,
Halusta tulla kunnioitetuksi,
Halusta tulla ylistetyksi,
Halusta tulla muita paremmaksi,
Halusta tulla kuulluksi,
Halusta tulla hyväksytyksi,
Halusta tulla nöyryytetyksi,
Pelosta tulla halveksituksi,
Pelosta kärsiä moitteita,
Pelosta tulla parjatuksi,
Pelosta tulla unohdetuksi,
Pelosta tulla pilkatuksi,
Pelosta tulla väärin kohdelluksi,
Pelosta tulla epäluuloiseksi,
Jeesus, anna minulle armo haluta sitä. (toista jokaisen rivin jälkeen)
Mutta toisia arvostettaisiin enemmän kuin minua ,
Mutta maailman mielestä
muut lisääntyisivät ja minä vähenisin,
Mutta toiset valittaisiin ja minä jäisin syrjään,
Mutta toisia ylistettäisiin ja minä jäisin huomaamatta,
Mitä muut voivat olla minua parempia kaikessa,
Mitä muut voivat tulla pyhemmiksi kuin minä, edellyttäen, että minusta tulee niin pyhä kuin minun pitäisi,
Nöyryyden litanian viimeinen anomus viittaa voimakkaasti siihen, mitä pyhyys merkitsee: Jumalan ja lähimmäisen rakastamista yli kaiken, toisten tarpeiden asettamista omien tarpeiden edelle. Meidän ei pidä huolehtia siitä, miten ”sijoitumme” jumalisuudessa. Muuten voisimme yhtä hyvin olla kuin ne fariseukset, joita Herramme halveksi, jotka iloitsivat enemmän uskonnon ulkokuoresta kuin Jumalan ja lähimmäisen rakkaudesta niin, että ”kaikki tekonsa he tekevät, jotta heidät nähtäisiin” (Matt 23:5).
Etsimällä Jumalan apua ylpeyden syntien hylkäämiseksi olemme sopusoinnussa Herramme kuuluisan evankeliumin sanoman kanssa: ”Joka itseään korottaa, sitä nöyryytetään, ja joka itseään nöyryyttää, sitä korotetaan” (Matt 23:12).
Kun puhumme tässä ylpeydestä, emme tarkoita sitä, miltä sinusta tuntuu, kun lapsesi voittaa esimerkiksi tavauskilpailun. Puhumme yhdestä tappavimmista synneistä, ylpeydestä, joka aiheuttaa ylimielisyyttä, kateutta tai vihaa loukkauksista tai loukkauksista.
Loukkauksista puheen ollen, kardinaali de Valilla saattoi hyvinkin olla mielessä Herramme vuorisaarna, kun hän mainitsi nöyryyden litaniassaan pelon siitä, että häntä kohdellaan eri tavoin huonosti. Jeesus lohduttaa meitä ajatuksella, että kun meitä vainotaan hänen tähtensä, meidän tulisi ”iloita ja riemuita, sillä teidän palkkanne on suuri taivaassa” (Matt 5:12).
Jeesus itse antoi elämänsä meidän puolestamme räikeimpänä esimerkkinä nöyryydestä, jota voimme kuvitella! Maailmankaikkeuden Luoja otti meidän lihamme ja syntimme päälleen pelastuksemme tähden, syntyäkseen seimessä ja kuollakseen ristillä kahden varkaan välissä!
Kuten pyhä Paavali kirjoitti, ”hän tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tullessaan ihmisen kaltaiseksi; ja ihmismäisen näköiseksi todettuaan hän nöyryytti itsensä ja tuli kuuliaiseksi kuolemaan, jopa ristinkuolemaan. Sen tähden Jumala korotti hänet suuresti” (Fil. 2:7-9).
Huomionarvoista on myös se, että tärkeä yhteys nöyryyden ja pyhyyden välillä löytyy koko Raamatusta, ei vain Uudesta testamentista.
Esimerkiksi Herramme kuuluisa autuaaksijulistus ”Autuaita ovat nöyrät, sillä he perivät maan” (Matt. 5:5) kaikui tätä jaetta Psalmeista: ”Nöyrät perivät maan ja iloitsevat runsaasta rauhasta” (Ps. 37:11).
Kuten esimerkiksi profeetta Miika muotoili sen niin hyvin Vanhasta testamentista löytyvässä kirjassaan: ”Sinulle on kerrottu, oi ihminen, mikä on hyvää ja mitä Herra vaatii sinulta: Vain sitä, että teet oikein ja rakastat hyvyyttä ja vaellat nöyrästi Jumalasi kanssa.” (Mi 6:8). Toivottavasti nöyryyden litania voi inspiroida sinua omalla pyhällä ja erityisellä matkallasi kohti taivasta!
KIRJA- JA LAHJATAVARAKAUPASTAMME
TAI KAHVILA PRESSAN MYYMÄLÄSTÄ!