Selon un article récent publié par NBC News, 75% des femmes âgées de 15 à 44 ans ont vécu avec un petit ami avant d’avoir 30 ans. Soixante-dix. Cinq. Pourcentage. Je crois que le nombre est similaire pour les hommes.
Malheureusement, dans mon expérience de conseil prénuptial pour des centaines de couples chrétiens, j’ai constaté que le pourcentage n’est pas beaucoup plus bas pour les croyants professants.
Pourquoi est-ce le cas ? Pourquoi tant de chrétiens non mariés vivent-ils sous le même toit ? Pourquoi la cohabitation pré-maritale est-elle devenue la nouvelle norme dans l’Église ? Il y a au moins trois raisons.
Pourquoi les couples chrétiens cohabitent
C’est logique
J’admets que vivre ensemble avant le mariage est logique – du moins d’un point de vue humain dans l’instant. Cela fournit un plus grand nombre de données pour évaluer si c’est « le bon ». Cela permet d’économiser de l’argent, car les couples partagent généralement le loyer, l’épicerie et les besoins de base de l’appartement. Elle élimine le redoutable trajet de minuit pour rentrer à la maison après une soirée chez soi. Elle permet à un couple de se rapprocher de façon exponentielle en vivant côte à côte. Elle offre ces avantages et bien d’autres encore. Elle a un sens logique – d’un point de vue humain à courte vue.
La société la célèbre
En second lieu, la cohabitation prémaritale est devenue courante dans l’Église parce que de nombreux chrétiens ont fait leurs les valeurs séculaires d’aujourd’hui. Notre société chérit « essayer avant d’acheter », la commodité à tout prix, le sexe sans règles, le compagnonnage sans engagement et la relation sans responsabilité – tout ce que la cohabitation prémaritale fournit. Au lieu de remettre en question ces valeurs – voire de s’y opposer carrément – d’innombrables chrétiens les ont adoptées. Il n’est pas étonnant que tant d’entre eux vivent ensemble avant de se marier.
Les dirigeants de l’Église l’ignorent
Enfin, la cohabitation avant le mariage est devenue courante dans l’Église parce que les dirigeants chrétiens ont été relativement silencieux sur la question. Les pasteurs laissent entendre qu’ils désapprouvent les couples qui vivent ensemble pendant le conseil prénuptial, mais ils officient quand même joyeusement leurs mariages. Les responsables de petits groupes savent qu’ils devraient confronter leurs membres qui cohabitent, mais ils ferment les yeux parce qu’ils estiment ne pas avoir le capital relationnel nécessaire pour aborder une telle « question personnelle ». Les amis chrétiens matures et les membres de la famille – même les parents pieux – ne veulent pas faire de vagues sur le plan relationnel, alors ils balaient sous le tapis le style de vie pécheur de leurs proches. Pour toute une série de raisons, dont la plupart sont enracinées dans la peur, les responsables d’église ignorent le proverbial éléphant dans la pièce et permettent aux couples non mariés de se superposer.
Les conséquences de la cohabitation
Prévisiblement, ce phénomène croissant de cohabitation avant le mariage s’accompagne d’une pléthore de conséquences négatives. En voici une poignée :
La rupture redoutée
Disons qu’un couple qui cohabite se sépare. En vivant ensemble, ils auront créé un lien si fort qu’il ne peut être rompu qu’avec un couteau à trancher le cœur, entraînant une douleur intense – parfois à vie – pour les deux partenaires. En outre, si l’un des partenaires se marie plus tard avec quelqu’un d’autre, son conjoint éprouvera la douleur de savoir qu’il est la 2e/3e/4e/5e personne sur la liste des partenaires de vie de son conjoint.
Le facteur peur
La cohabitation prémaritale place un couple dans une situation vulnérable. D’une part, chacun donne son esprit, son corps, ses émotions, ses biens matériels, son temps et son espace vital à son petit ami ou sa petite amie. D’autre part, il n’a absolument aucune assurance que cette personne restera dans la relation à long terme. Cela crée un environnement tacite et souvent réprimé d’insécurité et de peur.
Mettre la barre trop haut
Lorsqu’un couple vit ensemble avant le mariage, ils sont le meilleur d’eux-mêmes. Ils restent en forme. Ils cuisinent, nettoient et sortent les poubelles sans qu’on leur demande. Ils se « servent » mutuellement de manière désintéressée entre les draps. Pourquoi ? Ils veulent s’impressionner mutuellement. Le problème avec ça ? Disons qu’ils se marient. Une fois qu’ils auront descendu l’allée, ils n’auront plus besoin d’impressionner l’autre. Ils vont donc lever le pied et se laisser aller. Le résultat ? La désillusion. Le mariage (et le sexe, en particulier) tombera à plat par rapport à l’époque excitante mais irréaliste où ils vivaient ensemble avant leur mariage.
Juste un autre lundi
Peut-être que la chose la plus triste qu’un couple récemment marié m’ait dit était la suivante : « Parce que nous avons vécu ensemble avant le mariage, le jour où nous sommes rentrés de notre lune de miel a ressemblé à « un lundi comme les autres ». » La cohabitation avant le mariage aspire la nouveauté, la joie et le sentiment surréaliste des semaines, des mois et des années qui suivent le grand jour. Rien n’est vraiment nouveau, sauf les bijoux à vos doigts.
La vraie tragédie
Mais la plus grande tragédie pour les couples chrétiens qui cohabitent est qu’ils vivent en dehors de la volonté de Dieu. Selon Genèse 2:24, quand un couple se marie, ils deviennent une seule chair. L’ordre est important ici. D’abord, ils se marient. Ensuite, ils deviennent une seule chair. La cohabitation prénuptiale, cependant, inverse cet ordre ou élimine complètement la composante mariage. Ce n’est pas le dessein de Dieu. Ce n’est pas sa volonté. En fait, c’est un péché. Et rien de bon n’arrive finalement lorsque nous vivons dans le péché.
Mais il y a de l’espoir
La plupart des gens pensent qu’un couple qui cohabite est dans un train en marche qui ne peut pas s’arrêter. C’est faux. Par la grâce de Dieu, j’ai pu convaincre de nombreux couples chrétiens de faire l’impensable – de déménager. Oui, c’est terriblement gênant. Oui, c’est cher. Oui, cela n’a aucun sens pour le monde non croyant. Mais j’ai vu de fidèles disciples de Jésus faire ce beau pas d’obéissance, et aucun ne l’a regretté. Pas un seul. Un seul. Ceux qui ont fini par rompre ont ressenti beaucoup moins de douleur après la rupture. Ceux qui se sont mariés se sont réjouis le jour de leur mariage car ils ont expérimenté un sentiment racheté de nouveauté et d’émerveillement.
My Charge
Pasteurs, conseillers et compagnons de croyance – ferez-vous la chose difficile ? Encouragerez-vous gracieusement, doucement et avec amour les couples chrétiens cohabitants non mariés à cesser de vivre ensemble ? Allez-vous affronter vos craintes de perdre leur approbation et dire la vérité dans leur vie ? Ce sera difficile. Ce sera gênant. Cela risque de les froisser. Mais ce sera une véritable démonstration d’amour.
Et si vous vivez avec votre moitié et que vous n’êtes pas mariés, puis-je vous encourager gentiment et avec amour à déménager ?
Je vous promets que vous ne le regretterez pas.
Questions de réflexion
Si vous êtes chrétien et que vous vivez avec votre petit(e) ami(e) avant le mariage, pourquoi avez-vous choisi de le faire ? Si vous êtes conseiller ou pasteur, comment utiliserez-vous l’Évangile pour conseiller un couple de cohabitants non mariés ? Comment une relation avec Jésus-Christ influence-t-elle les fréquentations ? Comment un couple pieux peut-il se distinguer des autres couples ?