インスラに住むことの危険性 – ローマ。 賃貸物件の都市

一次資料では、インスラについて、その危険性に言及することが最も多い。 風刺や歴史などのテキストに、インスラに住むことの危険性についての言及が複数ある。 ローマのアパートメントに住む主な危険は、火事と倒壊だったようだ。 また、意図的に建物を壊し、住人を避難させた例もある。 カトゥルスは、乞食のフリウスが何も持っていないので恐れることはないと風刺的に賞賛している:
…あなたは何も恐れない、火事も、激しい崩壊も、邪悪な盗みも…
この行でカトゥルスは、おそらく家の所有者や賃借人を悩ませた絶え間ない火事、崩壊、強盗に言及していると考えられる。 ここでユヴェナルは、ローマの住宅の不安定さを風刺してこう言っている。
しかし、ここで我々が住んでいる都市は、ほとんどの部分が細い支柱で支えられている。それは、廷吏がよろめく家を支え、古い壁の隙間を補修し、今にも倒れそうな屋根の下で安らかに眠るよう、居住者に勧める方法だからだ…。 3階の屋根裏部屋から煙が流れているが、あなたは何も知らない。もし1階で警報が始まったら、最後に燃えるのは雨をしのぐものが何もない人であり、そこには優しい鳩が卵を産む。
これらは誇張であろうが、このことは、崩れかけた土壁に木の支柱で支えられた高層アパートがローマのあちこちで見られたこと、そして最上階は脱出が最も困難であるため最も危険であったことを示している。 Aulus Gelliusは、火災が頻繁に起こるため、友人が市内の建物を購入することを恐れていたことを観察している:
私たち、彼の友人、彼の四方を囲んで、彼の家に同行していたとき、チスピア丘に登りながら、私たちのいる場所から、多くの高層階が火災に襲われた、ある島を見た。 近くのものはすべて、すでに大火事になっていた。 ユリアヌスの友人がこう言った。「都市の財産から得られる利益は大きな価値があるが、その危険性はそれをはるかに上回るものだ。 しかし、もし誰かがローマのドムスがそれほど激しく燃えないような治療法を開発してくれたら、天にも昇る思いで、私の田舎の物件を売りに出して、都市で買いたい」
火災被害を軽減するために、建物を囲むアンビトゥス(歩廊)や共有壁は違法だったが、その大きさは最低70cm、一人が歩ける程度でよかったのだ。 アンビトゥスは路地に相当し、火災は隣接する建物に急速に飛び火した
アッティコスへの手紙で、キケロは所有するインスラの一つが倒壊したことを報告している:
・・・私の店のうち二つが倒れ、残りは割れている。 つまり、借主だけでなく、まさにネズミが移動してしまったのです。 他の人はこれを不幸と呼ぶが、私は迷惑とすら呼ばない。 ソクラテスとソクラテスの哲学者たちよ、君には感謝してもしきれないよ。 なんということでしょう、私の目にはそんなことはちっぽけに映るのでしょう。 しかし、結局のところ、私はヴェストリウスの提案と助言に基づいて建築計画を採用し、この損失を利益に変えるつもりだ」
キケロはこの出来事にはまったく動じず、借主に与える影響よりも、再建して利益をあげることに関心があるようである。 彼がこの問題について簡単に話すことから、インシュラの崩壊は都市ではよくあることで、少なくとも所有者にとっては何も心配することはないように思われる。
ローマの建築といえばモニュメントを思い浮かべるが、インスラの建て替えや瓦礫の撤去は、都市の喧騒に拍車をかけ、モニュメント建設よりも頻繁に行われたはずである。 ストラボは『地理学』の中で、こうした災害による都市での絶え間ない建築について言及している。
…倒壊と火災と度重なる売買の結果として絶え間なく続く家の建築(これらもまた絶え間なく続く);そして実際、売買はいわば意図的な倒壊であり、購入者は家を壊し続け、彼らの希望に合わせて次々と新しい家を建てるからだ…」。 アウグストゥス・シーザーは、このような都市の障害に関心を持ち、火災から身を守るために、自由民からなる民兵を組織し、その任務は援助を与えることであり、また倒壊に備えるために、新しい建物の高さを下げ、公道上の建造物が70フィートまで高くなることを禁じたりした。
『ストラボ地理学』のこの部分から、都市における絶え間ない建設による騒音が想像できる。また、ローマにおける火災や倒壊は、アウグストゥスが行動を起こす必要を感じるほど頻繁で、共和国は建築規制を管理できない、あるいは管理する気がなかったことが推測される。
Gregory Aldreteは、これらの災害の原因となった欠陥について、沈下や基礎の問題による床のずれ、石灰の量が不十分なモルタルの混合、水に溶けるレンガの不適切な焼成などを挙げている。 これらの安価な材料は、湿った環境では割れたり溶けたりしやすかったのでしょう。 ポンペイの壁を調べると、多くの場合、「内核はモルタルと骨材の固まりであるはずなのに、瓦礫と粘土の粗雑な混合物であり、水にさらされると崩れてどろどろになる」ことが分かっている。 このような低品質の建材の上に、漆喰を塗って、より頑丈な構造物のように見せていたのであろう。 したがって、考古学的記録に碍子がないのは、碍子が都市災害の犠牲となっただけでなく、碍子の低い建築品質が時代を超えて持続しなかったため、今日のように乏しい遺物があるのだと考えられる。
Catullus, XXIII, 8-10, http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0003%3Apoem%3D23.
Juvenal, Satire III, lines 190-204, http://www.fordham.edu/halsall/ancient/juv-sat3lateng.asp.
Aulus Gellius, Noctes Atticae 15.1.2-3 as quoted by Storey, “Meaning of Insula”, 69.
Glenn Storey, “The Meaning of Insula in Roman Residential Terminology,” Memoirs of the American Academy in Rome, 49 (2004), 57.より引用。
Cicero, Ad Attica, 14.9, http://perseus.uchicago.edu/perseus-cgi/citequery3.pl?dbname=PerseusLatinTexts&getid=1&query=Cic.%20Att.%2014.9.
Strabo, V.III, 235, http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Strabo/5C*.html.
Aldrete, 109-110.
Ibid, 109.

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