Leon Battista Alberti または Leone Battista Alberti（1404年2月14日 – 1472年4月25日）は、イタリアの作家、詩人、言語学者、建築家、哲学者、暗号家、ルネサンス全般の多芸多才であった。 イタリアでは通常、彼のファーストネームはLeonと表記される。 アルベルティの生涯はジョルジョ・ヴァザーリの『芸術家の生活』（Vite）に記されている。 アルベルティはボローニャ大学でカノン法を学び、聖職に就き、ローマ教皇庁で働いたり、カノンとして働いたりしたが、彼の最大の関心は、数学、美術、古典建築であった。 1435年、アルベルティは遠近法の法則に関する最初の一般論文『デ・ピクトゥラ（絵画について）』を執筆した。 ローマの建築家・技術者ヴィトルヴィウスの『建築学』にならった『建築学十書』（1452年）は、ルネサンス期最初の建築論で、歴史から都市計画、工学から美の哲学まで、幅広いテーマを扱っている。
アルベルティはローマ教皇ニコライ5世に雇われ、教皇庁の修復やローマ水道橋「アクア・ヴェルジーネ」の修復を手がけたが、これはアルベルティが設計したシンプルな水盤で、後にバロック様式の「トレビの泉」に取って代わられた。 マントヴァではサンタンドレア教会を、リミニではマラテスティアーノ天主堂（サン・フランチェスコ教会）を設計し直した。
生涯
幼年期と教育
レオン・バッティスタ・アルベルティは、1404年2月14日、イタリアのジェノヴァで、フィレンツェの裕福な商人ロレンゾ・アルベルティの私生児2人のうちの1人として生まれた。 母ビアンカ・フィエスキはボローニャの未亡人で、ペストが流行した際に死亡している。 レオーネ・バティスタは、父ロレンツォから早くから数学の教育を受けていた。 アルベルティ家は、他の多くの名家と同様、アルビッツィ家が運営する共和制政府によって、生まれ故郷のフィレンツェから追放された。 ジェノバがペストに襲われると、ロレンツォは家族をヴェネツィアに移し、そこで兄とともに家業の銀行業を営んだ。 1408年、ロレンツォは再び結婚した。 アルベルティは、当時イタリアの貴族が受けることのできた最高の教育を受けた。 1414年から1418年まで、パドヴァにある有名なガスパリーノ・バルジッツァの学校で古典を学んだ。
1438年頃にアルベルティが書いた短い自伝（ラテン語）は、18世紀にアントニオ・ムラトーリによって書き直され、若い頃、彼は「あらゆる運動で優れており、足を縛って、立っている人間を飛び越えることができ、大きな聖堂ではコインを遠くまで投げて丸天井に当て、野馬や山登りで自分を楽しませる」ことができたと述べている。 また、彼は「師匠なしに音楽を学んだが、彼の作曲は専門の審査員に賞賛された」と主張している
父の死後、アルベルティは叔父たちに養われていた。 1421年、ボローニャ大学に入学し、法律を学んだが、このテーマを楽しめないことがわかった。 過労で体調を崩した彼は、息抜きに数学の勉強を始めた。 20代の頃、アルベルティは『手紙の長所と短所について』を書き、同じく学者で作家でもある兄カルロに捧げた。 また、ラテン語の喜劇『フィロドクセオ』を書き、「勉強と努力に専念する人間は、金持ちで幸運な人間と同じように栄光を手に入れることができる」と教えることを意図していた。 7232>
古代ローマの詩人たちの作品を研究した最初の有名な言語学者ペトラルカと同様に、アルベルティも古典を愛したが、彼は図書館で読み続けることと、長い牢獄での監禁を比較したのであった。 後に彼は、”学者が金持ちにならない、あるいは文学の追求によって金持ちになったとしても、その富の源泉は恥ずべきものである “とも訴えている。 その他の初期の作品、Amator (c. 1429), Ecatonfilea (c. 1429), Deiphira (c. 1429-1434) は、愛や美徳、失敗した人間関係を扱っている。
初期の経歴
1428年にアルベルティ家の禁令が解かれ、アルベルティは初めてフィレンツェに行き、ブルネレスキと友情を築くことになる。 同年、1428年にカノン法の博士号を取得。 1430年代初めにはローマに行き、教皇庁の教皇簡裁の起草係として働いた。 ラテン語とイタリア語に堪能であったアルベルティは、伝統的な聖人や殉教者の生涯を、優雅なラテン語で書き直した。 聖職に就いた後、ラストラ・ア・シグナのサン・マルティーノ・ア・ガンガランディ司祭区に配属される。 1448年、ムジェロのサン・ロレンツォ教区の院長に任命された。 1430年代半ば、アルベルティは、軍事行動によって聖都を追われた教皇エウゲニウス4世とともにフィレンツェに移り住む。 アルベルティは、サンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂のカノンに任命された。 彼は、当時世界最大であり、芸術、科学、技術のユニークな融合であり、フィレンツェのリナシタの精神的シンボルであったフィリッポ・ブルネレスキ設計のドームを非常に賞賛していた。 「アルベルティは、「天空にそびえ立ち、トスカーナのすべての人々をその影で覆い尽くすほどの巨大な建築を見て、誰がピッポを賞賛せずにはいられないだろう」と書いている。
建築家・作家
1435年、アルベルティは遠近法の最初の一般論『デ・ピクチャーラ』（絵画について）をラテン語で書き、1436年にイタリア語で『デラ・ピトゥラ』（絵画について）に翻訳した。 この本はフィリッポ・ブルネレスキに捧げられ、ドナテッロ（1386頃-1466）、ロレンツォ・ギベルティ、マサッチョ、そしてフィリッポを “あらゆる賞賛すべき事業に対する天才は、古代人の誰にも決して劣らない “と評している。 この本は1511年に印刷された。
1450年、アルベルティはゴシック様式のSan.S.教会を改造することを依頼された。 1450年、アルベルティはリミニにあるゴシック様式のSan.Francesco教会を、地元の軍閥Sigismondo Pandolfo Malatestaとその妻Isotta、廷臣たちのための記念碑に改築するよう依頼された。 この教会は通常、テンピオ・マラテスティアーノと呼ばれている。 アルベルティが好んだ古典的な凱旋門の形をしているが、厳格で抑制されたファサードは完成しなかった。 アルベルティ自身はリミニに住んでいなかったが、彼のアシスタントと連絡を取り合いながら、実際の再建の大部分を担当した。 フィレンツェのサンタ・マリア・ノヴェッラのファサードは、マラテスティアーノ神殿と同様に、ルネサンス建築の形成におけるランドマークとされている。 アルベルティが自らすべてを設計した建物は、アルベルティ存命中に建設中だったサン・セバスティアーノ（1460年）と、18世紀に完成したサン・アンドレア（1470年）だけであった。 7232>
アルベルティは、ローマの古代遺跡・遺構・物品を研究した。 彼の詳細な観察は、『De re aedificatoria』（1452年、建築に関する10冊の本）に収録され、ローマの建築家・技術者ヴィトルヴィウス（紀元前46～30年頃）の『De architecture』を模範としたものであった。 ルネサンス期における最初の建築論で、歴史から都市計画、工学から美の哲学まで、幅広いテーマを扱っている
アルベルティは、当時の王侯の宮廷に支援されて急速に拡大した知識人や職人の側近の一人であった。 貴族出身でローマ教皇庁の一員であった彼は、フェラーラのエステ宮廷で歓迎され、ウルビーノでは軍人王子フェデリーゴ・ダ・モンテフェルトロとともに暑い季節の一部を過ごした。 モンテフェルトロは辣腕の軍司令官で、芸術の庇護に惜しみなく金を使い、アルベルティは『建築論』を彼に捧げる予定だった
死の数年前、アルベルティはメディチ家統治時代のフィレンツェについての対話『家庭の統治について』（De iciarchia）を完成させている。
アルベルティは、マンテーニャの『スポージ工房』の大フレスコ画の中で、暗赤色の服を着て、マントヴァの支配者ルドヴィコ・ゴンサーガの耳元にささやく年配の男性だと言われている。 アルベルティの自画像は、大きなプラケットに描かれており、ローマ人の服装をしている。 横顔の左側には翼のある目が描かれている。 裏面には、「Quid tum? (という問いかけがあり、ヴァージルの『エクロゴス』から引用されている。 「アミンタスが暗かったらどうするんだ？ (quid tum si fuscus Amyntas?) すみれは黒、ヒヤシンスは黒」
Thought and works
Giorgio Vasariはアルベルティの伝記を『芸術家列伝』に掲載したが、アルベルティが芸術的才能ではなく学問的業績を強調するものであった。 “彼は世界について調べ、古美術品の比率を研究することに時間を費やした。しかし、何よりも、彼の生まれながらの才能に従い、応用的な仕事よりもむしろ書くことに集中した。”と。 アルベルティは、建築家として、また哲学者、理論家、著述家として記憶されている。 アルベルティは、その芸術論で新しい人文主義的な芸術理論を提唱し、ブルネレスキやマサッチョといった初期のクワトロチェントの芸術家との交流から、ルネサンスの芸術家のための実用的な手引書を提供したのである。 イタリア語訳の『De pictura (Della pittura)』は、原著のラテン語版から1年後の1436年に出版され、序文でフィリッポ・ブルネレスキを取り上げた。 7232>
アルベルティは、数学を芸術と科学の共通項とみなした。 彼は『絵画論』の冒頭で、「絵画に関するこの短い解説を書くにあたって、私の説明を明確にするために、まず数学者から、私の主題が関係している事柄を取り上げることにする」と述べている。 アルベルティは『デッラ・ピトゥーラ』と彫刻に関する短い論考『デ・スタトゥア』の両方で、”学問のすべての段階は自然から求めるべきである “と強調している。 芸術家の究極の目的は、自然を模倣することである。 画家と彫刻家は、「異なる技術によって、同じ目標に向かって努力する。すなわち、彼らが引き受けた作品が、見る者に、できる限り自然の本物に似ていると思わせることである」。 アルベルティは、芸術家は自然をそのまま客観的に模倣すべきだという意味ではなく、芸術家は特に美に気を配るべきだという意味である。”絵画において、美は必要であると同時に喜ばしいものである”。 アルベルティによれば、芸術作品は、全体の美しさを損なわない限り、そこから何かを取り去ることも、何かを付け加えることもできないように構成されたものである。 アルベルティにとって美とは、「すべての部分が互いに関連して調和することであり、この調和は、調和によって要求される特定の数、比率、配置において実現される」
アルベルティは、独学で建築を学んだブルネレスキを賞賛し、初期の業績として線遠近法の法則を定式化し、2枚のパネルで発表している。 アルベルティは自身の作品において、直線的遠近法が数学的に首尾一貫し、観客に関係するように、基本的な幾何学を体系化したのである。 しかし、「デ・ピクトゥーラ」の技術的な第一部には挿絵がなかった。 7232>
Nothing pleasing me so much much as mathematical investigations and demonstrations, especially when I turn them to some useful practice drawing from mathematics the principles of painting perspective and some amazing propositions on the moving of weights (Leon Battista Alberti).All Rights Reserved.
De re aedificatoria (1452, Ten Books on Architecture) は、ローマの建築家・技術者ヴィトルヴィウス (fl. 46-30 B.C.E.) による『建築学』にならった、ルネサンス期最初の建築論書であった。 18世紀までに、イタリア語、フランス語、スペイン語、英語に翻訳された。 その内容は、歴史から都市計画、工学から美の哲学に至るまで、多岐にわたっている。 大著で高価な『De re aedificatoria』が完全に出版されたのは1485年になってからだが、その後、建築家のための重要な手引き書となった。 アルベルティは、この本を「職人のためだけでなく、高尚な芸術に関心を持つすべての人のために書いた」と発表している。 1546年にイタリア語の初版が出、1550年にはコジモ・バルトリによるイタリア語の標準版が出版された。 アルベルティはこの本を通じて、フィレンツェ・ルネサンスの理論と理想をイタリア全土に広めた。 アルベルティがこの著作を捧げた教皇ニコライ5世は、ローマ市の再建を夢見たが、その構想の断片しか実現できなかった。
アルベルティの絵画と建築に関する論文は、ゴシック様式の過去から脱却した新しい芸術の創始テキストとして評価されているが、彼の生涯においてその実用的な影響の程度を知ることは不可能であった。 アペレスのカルムニー』を賞賛したことで、ボッティチェリやシニョレッリの絵画など、これを模倣する試みがいくつか行われた。 また、マンテーニャ、ピエロ・デラ・フランチェスカ、フラ・アンジェリコの作品には、彼の理想とする様式が実践されているのが見て取れる。 7232>
アルベルティは、彫刻に関する著作『De Statua』も著している
その他の著作
アルベルティは、教育、結婚、家事、金銭についてトスカーナ方言で述べた『家族に関する書物（I Libri della famiglia）』を書いた。 この作品は1843年まで印刷されなかった。 アルベルティは、数十年後のエラスムスと同様に、教育改革の必要性を説いた。 彼は「幼い子供の世話は看護婦か母親の仕事である」とし、できるだけ早い時期に子供にアルファベットを教えるべきであるとした。 しかし、アルベルティは自伝の中で、「親類がこの作品と作者の無謀な試みを公然と嘲笑しているのを見て、怒りを感じずにはいられなかった」と告白している。 モームス』は1443年から1450年にかけて書かれた、オリンポスの神々を題材にした女性蔑視の喜劇である。 ジュピターが教皇エウゲニウス4世や教皇ニコライ5世であるとする資料もある。アルベルティは、登場人物の多くを、彼の好きなギリシャの作家の一人であるルキアヌスから借りている。 主人公のモムス（Momus）は、ギリシャ語で非難や批判を意味する。 嘲笑の神モームスは、天界を追放された後、最終的に去勢される。 ユピテルや他の神々も地上に降りてくるが、ユピテルが大嵐で鼻を折った後、天に戻る。
芸術論とは別に、アルベルティはこうも書いている。 Philodoxus（『栄光の恋人』1424年）、De commodis litterarum atque incommodis（『文学研究の利点と欠点について』1429年）、Intercoenales（『テーブルトーク』1429年頃）、Della famiglia（『家族について』1432年）、Vita S. St. Potiti (“Life of St. Potitus”, 1433), De iure (“On Law”, 1437), Theogenius (“The Origin of the Gods”, c. 1440), Profugorium ab aerumna (“Refuge from Mental Anguish”,), Momus (1450), De Iciarchia (“On the Prince,” 1468)など。
アルベルティは優れた暗号学者であり、現在アルベルティ暗号として知られる最初のアルファベット多段暗号と、彼のサイファーディスクを用いた機械援用暗号を発明している。 このポリアルファベット暗号は、少なくとも原理的には、ジュリアス・シーザーの時代以前から暗号技術において最も大きな進歩を遂げたものであったが、数百年の間、正しく使用されることはなかった。 暗号の歴史家David Kahnは彼を「西洋暗号の父」と呼び、アルベルティに起因すると考えられるこの分野における3つの重要な進歩を指摘している：「暗号解読の西洋最古の解説、ポリアルファベット置換の発明、暗号の発明」
アルベルティの小さな研究の中には、その分野では先駆者である暗号の論考『デコンポネンディス シフリス』やイタリア初の文法などが含まれていた。 また、彼は地図の作成にも興味をもっていた。 フィレンツェの宇宙誌・地図製作者パオロ・トスカネッリとともに、当時地理に近い学問であった天文学の研究を行い、地理に関するラテン語の小著作『ローマ市街のパノラマ』（Descriptio urbis Romae）を出版した。 ローマでは、教皇ニコライ5世に雇われ、教皇庁の修復や、ローマ時代の水道橋「アクア・ヴェルジーネ」の修復に携わった。水道橋はアルベルティが設計したシンプルな水盤に落ち、後にバロック様式の「トレビの泉」に取って代わられた。 マントヴァではサンタンドレア教会を、リミニではマラテスティアーノ天主堂（サン・フランチェスコ教会）を設計した。 ルチェライ家の依頼で、フィレンツェのサンタ・マリア・ノヴェッラ教会の主要ファサード、前世紀に着工された大理石張りの聖墳墓、そしておそらくルチェライのカペラも完成させた。 7232>
アルベルティは、それまでコルジニャーノと呼ばれていた村、ピエンツァの設計にも重要な役割を果たしたと考えられるが、1459年頃から再設計された。 この村は、教皇ピウス2世であるアエネア・シルヴィウス・ピッコロミーニの出身地で、ピウス2世はこの村を保養地としたかったが、自分の地位の尊厳を反映させる必要があったのである。 教皇のための宮殿、教会、市庁舎、教皇に同行する司教のための建物など、町の中心部を根本的に変える設計が行われた。 ピエンツァはルネサンス期の都市計画の初期の例とされている。
建築作品
- S. Francesco, Tempio Malatestiano, Rimini (1447,1453-50)
- Façade of Palazzo Rucellai (1446-51)
- Florence, Santa Maria Novella (1448-1470) のファザードの完成。
- マンチュアのサン・セバスティアーノ（1458年着手）
- ピエンツァ、コンサルタントとして（1459-62）
- サン・パンクラツィオのセポルコ・ルケライ（1467）
- フィレンツェ、サンチシマ・アヌンツィアータ（1470、改変して1477年に完了）ためのトリブーネ（Tribune in Santa Santa Maria Novella）。
- Sant’Andrea, Mantua (1471年着手)
Renaissance Villa
最近の研究により、フィエゾレのヴィラ・メディチは、そのデザインがミケロッツォではなくアルベルティに起因し、その後ルネサンスの別荘の原型となったと初めて提案された。 その結果、レオン・バッティスタ・アルベルティが設計に携わっただけでなく、コジモ・イル・ヴェッキオの次男ジョヴァンニ・デ・メディチの注文で、街を見下ろす丘の上の住居は、ルネサンス期のヴィラの最初の例である、つまり、アルベルティのいう田舎の住居を「郊外のヴィラ」にする基準に従っているという結論が導き出されたのである。 この建物の美しさは、中世の装飾的要素によるものではなく、構造が単純であるために、経済性、必要性、美しさ、そして何よりもプロポーションの調和がもたらされていることにある。 アルベルティが提唱した、数的秩序、音楽、幾何学に関連する理想的な調和の法則に従って、邸宅の各部分は内部と外部の両方でバランスを保っているのである。 7232>
中庭のちょうど真ん中あたりに、狭くもなく、難しくもなく、わかりにくくもない、立派な前庭のある玄関を置きましょう。 また、家族の父親は、家の平和と親族の幸福のために祈りを捧げることができる。ここで彼は、彼を訪ねてくる人々を受け入れ、彼の友人から何か理由を尋ねられたり、そのような性質の重大な取引がある場合は、この場所でそれを行うことができるようにしよう。 ポルティコの中央には、季節に応じて太陽や風を取り込むことができるガラスの窓ほど美しいものはない。 Martialは「南に面した窓は、純粋な太陽と澄んだ光を受ける」と述べている。古代の人々は、夏の太陽が高い位置を通るため、冬に入るはずの光線を投げ込まないことから、南向きにポーチを置くことが最善だと考えたのだ。 An Essay” (1860)。
デイヴィッド・カーン『暗号解読者たち』。 ニューヨーク、マクミラン、1967年）。 Franco Borsi, Leon battista Alberti (New York: Harper and Row, 1977)。 D. Mazzini and S. Simone, Villa Medici a Fiesole. Leon Battista Alberti e il prototipo di villa rinascimentale (Centro Di, Firenze 2004)。 LIH Landscape Information Hub, Alberti. 2007年5月17日閲覧。
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- Alberti, Leon Battista, Cosimo Bartoli, Giacomo Leone, and James Leoni. 1726. The Architecture of Leon Battista Alberti in Ten Books, The Painting in Three Books, and the Statuary in one Book. London: T. Edlin.
- Alberti, Leon Battista. 1988. 10冊の建築術について. Cambridge, Mass: MIT Press. ISBN 0262010992.
- Borsi, Franco. 1977. Leon Battista Alberti. New York: Harper & Row. ISBN 0060104112.
- Gille, Bertrand. 1970. “Alberti, Leone Battista.” 科学伝記辞典 1: 96-98. New York: Charles Scribner’s Sons.
- Grafton, Anthony, and Leon Battista Alberti. 2000. レオン・バッティスタ・アルベルティ: Master builder of the Italian Renaissance（レオン・バッティスタ・アルベルティ：イタリア・ルネッサンスの建築家）. New York: Hill and Wang. ISBN 0809097524.
- Kelly, Joan. 1969. Leon Battista Alberti: 初期ルネサンスの普遍的人間. Chicago: シカゴ大学出版局. ISBN 0226307891.
- Wood, James, Leon Battista Alberti, Virginia Brown, and Sarah Knight.1933年. 2003. Books and the Arts-The History of Laughter-Momus（書籍と芸術-笑いの歴史）.
- Wright, D.R. Edward, “Alberti’s De Pictura: Its Literary Structure and Purpose,” Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 47 (1984): 52-71.
All links retrieved June 26, 2018.
- Leone Battista Alberti in the “History of Art”.
- De Pictura, 1435.The History of Art, 1435. 絵画について、英語で。 ジョン・R・スペンサーによる序文と註を付した翻訳。 New Haven, CT: Yale University Press. 1970 .
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