FAITH と TRUST は全く異なるものである。 ある人は、信仰と信頼は矛盾していると主張するかもしれません。
信仰と信頼は、あたかも同じものであるかのように、同じように使われることがよくあります。 実際、「信仰」と「信頼」は非常に異なるものです。 ある人は、信仰と信頼は矛盾していると主張するかもしれません。
この検討では、この重要な違いを説明しようと試みます。 それは信仰にも実践にも何の証拠も必要としない。 信仰の本質が、目に見える証拠が存在しないことを推測しているのです。
信頼は、感覚と人間の理性によって実在する証拠に大きく基づいている。 信頼は、知識、本能、経験に基づく判断の核となる確信です。
この点と信仰と信頼の区別をさらに広げるために、よくある日常体験を考えてみましょう：
市街地を歩いていると想像してください。 ある時点で、あなたはよく標識された横断歩道に足を踏み入れます。 そうすることで、あなたは知らず知らずのうちに他の人々に大きな信頼を置くことになります。 見ず知らずの自動車やトラックの運転手が、安全に運転してくれることを信じているのです。 彼らは交通法規を遵守することが期待されています。
横断歩道や踏切などで頻繁に起こる交通死亡事故を含む多くの証拠に基づいて、この信頼を置くことは賢明でない場合があります。 結局のところ、あなたはこれらのドライバーについて何も知らないのです。 酔っているかもしれないし、気が散っているかもしれないし、メールを送っているかもしれないし、あなたを見ていない可能性もある。 万が一、そのようなことがあれば、大怪我をしたり、死に至るかもしれないのです。 それでも私たちは、危険を顧みず横断歩道に足を踏み入れてしまうのです。 なぜなら、信頼は日常生活や人生の基本的な条件だからです。
さて、別のシナリオで、これが起こったとしましょう。
あなたは同じように明かりのない横断歩道に足を踏み入れます – ただし今回は夜間に。 ほとんどのドライバーは、手遅れになるまであなたが横断するのを見ることができず、その後、あなたは轢かれてしまうだろうと仮定します。 それにもかかわらず、あなたが夜中にこの通りを渡ることを決めたのは、何か間違った信仰に基づいている。
この幻想的な作り話のシナリオによって、信仰は、完全な狂気とまではいかないまでも、まったくの愚かな行為であることが容易にわかるでしょう。 信仰は危険なものとなっています。 信仰には実際の真実の根拠がないだけでなく、共通の効用もない。
社会は、より多くの信頼と、より少ない信仰によってはるかによくなるであろう。
作家で極論家の故クリストファー・ヒッチェンズは、次のような視点を共有していた。
信仰とは心の降伏であり、理性の降伏であり、我々を他の動物と異ならせている唯一のものの降伏なのである。 信じること、懐疑と理性を放棄すること、それを捨てて誰かや何かに全ての信頼や信用を置きたいと切望すること、それが私にとって不吉なことなのです。 805>
実際、私たちが信仰を美徳と見なすのは奇妙なことです。 信仰とは、目に見える証拠に反論することである。 信仰は、そのあらゆる形態において、地球上のセレンゲティを歩き回る野生のジャッカルであり、余分な本能の貧困に浸り、思慮や目的もないように見えるものである。 要するに、信仰は物事を混乱させ、実際の真実の探求をより曖昧にするのです。 805>
残念なことに、信仰はあまりにも一般的である。 信仰の実践の最たる例は宗教であり、その意図的、非意図的な転落のすべてである。 何十億もの地球市民が、ある信仰と別の信仰に固執して、信者であると主張しています。 確かに、私たちはイースターバニーやマジックマン、さらには空飛ぶスパゲッティモンスターを信じる権利を持っています。 タロットカードやサンタクロースを信じ、年に一度、空飛ぶトナカイが新しいプラズマテレビを運んできてくれると信じる権利も、誰にでもあるはずだ。 しかし、信者がこうした幻想的なファンタジーを、しばしば法の支配や力によって他人に押し付けようとすると、問題が生じるのである。 さらに大きな問題は、信仰を持たない人の行動を信仰者が抑制しようとするときに起こる。 805>
迷信という落とし穴を加えなくても、科学のハードルは十分に挑戦的である。 現在に至るまで続く人類の歴史を、信仰がどのように変え、しばしば形成してきたかを考えてみてください。 信仰を主張する人たちが、現代科学の発見に対する偏見を煽る方法を考えてみてください。 天使を信じるにせよ、進化論を否定するにせよ、信仰は愚行である。 信仰は間違っているだけでなく、悪いものでもある。 神の手に委ねている」という考え方そのものが、人間の大きな追求を隷属させる。 もし祈りが本当に効くのなら、実験室で病気を治すために不眠不休で働くことに何の意味があるのでしょうか？ 試験管をすべて捨てて、ただひたすら祈ればいいのではないでしょうか？ 805>
世俗的ヒューマニズムは、「宇宙の理解と人間の問題解決への理性と科学の応用」と定義されています。 この目的のために、私たちは最も才能のある人々の飽くなき欲求を信頼し、私たち全員、そして後に続く人々のためになる発見の方法を継続することに専念しなければならないのです。 805>
信仰と信頼の間のこの厳しい対照は、宗教的信奉者と世俗的ヒューマニストの世界と人生に対する見方が異なることを説明している。 信心深い人々は、理論的な最高存在の善意に自分の人生を委ねるが、私たち世俗的ヒューマニストは、互いに依存し合うことを余儀なくされるのである。 したがって、私たちはお互いに信頼し合うことを要求される。それは実は最も高貴な美徳である。
信仰ではなく、信頼である。