永楽の時代の明朝（1409年現在）
チベットとの関係編集
永楽によってチベット仏教は保護されることになりました。
1403年、永楽帝はチベットにメッセージ、贈り物、使節を送り、チベット仏教噶舉派の第5代ギャルワ・カルマパであるデシン・シェクパを帝都に招きました-明らかに観音菩薩のビジョンを見た後でした。 長旅の後、1407年4月10日、デシン・シェクパは象に乗って南京に到着し、皇居に向かい、数万の僧侶が彼を迎えた。
デシン・シェクパは永楽帝に、人によって異なる宗教があり、どちらが優れているということではないことを納得させた。 カルマパは訪問中に非常に歓迎され、多くの奇跡的な出来事が報告された。 また、皇室への儀式も行った。 皇帝はカルマパに700尺の銀製品を贈り、「尊い宗教王、西方の偉大な愛すべき者、平和の力強い仏陀」という称号を授けたのである。
宗教的な問題は別として、永楽帝はカルマパと、13-14世紀の元カンが釈迦と結んだような同盟を結びたいと考えていたようだ。 彼はカルマパの下でチベットを統一するために軍隊を送ることを申し出たようだが、チベットの一部がまだ元の王朝の徒党によってしっかりと支配されていたため、デシン・シェクパは拒否した。
デシン・シェクパは1408年5月17日に南京を出発した。 1410年、彼はツルフーに戻り、地震で大きな被害を受けた僧院を再建させた。
相続人を選ぶ 編集
相続人を選ぶとき、永楽帝は彼の次男、朱高秀を選びたいと考えた。 朱旭は体育会系で、兄の知的で人道的な性格とは対照的であった。 永楽帝は顧問の助言にもかかわらず、謝晋の助言もあって長男の朱高志（後の洪熙帝）を後継者に選んだ。 その結果、朱高祖は激怒し、父の寵愛を受けることを諦めず、皇室のある雲南省に移ることを拒んだ。 1590>
国民経済と建設事業編集
永楽帝が建文帝を倒した後、中国の地方は荒廃した。 新しい経済は、低生産と過疎に対処しなければなりませんでした。 永楽帝は新経済を強化し、安定させるための長期的かつ広範な計画を立てたが、まず不穏な動きを封じ込めなければならなかった。 永楽帝は、そのような噂を流す腐敗した役人を職から排除するために、精巧な検閲制度を作り上げた。 皇帝は最も信頼する士官を派遣し、秘密結社や盗賊、他の親族への忠誠心を明らかにしたり、壊滅させたりした。 経済を強化するために、彼は人口減少と戦い、既存の労働力を最大限に活用し、織物や農業の生産を最大化した。
永楽帝も下長江デルタなどの生産豊かな地域の復興に取り組み、大運河の大改造を要求しました。 彼の治世に大運河はほぼ完全に再建され、やがて世界各地からの輸入品を運ぶようになった。 永楽帝の短期的な目標は、北方の都市、特に北京の新都心を活性化させることであった。 大運河が再建される前、穀物の北京への輸送は、劉家港（蘇州近郊）から東シナ海を経由する方法と、淮河を経て山東省南西部を横断し、大船から小船に移し替え、さらに黄河を経て大船に戻してようやく北京に達する方法の二通りがあった。 毎年400万石（1石＝107リットル）の貢穀を北方へ送る必要があったため、この二つの工程は驚くほど非効率的なものとなってしまった。 1590>
永楽帝は野心的に北京への遷都を計画し、山東省済寧市の奉行が永楽帝に現在の穀物輸送方法に抗議する覚書を送り、皇帝はこれを受け入れた。 伝説によると、皇帝の顧問が皇帝を南京の丘陵地帯に連れてきて、皇帝の宮殿が砲撃に対して脆弱であることを指摘し、首都を移転させたと言われています。
永楽帝は南京の父の明代陵の建築を完成させ、高さ8メートルの亀甲碑のある「四方亭」を建て、洪武帝の功徳を称えることにしました。 実は、永楽帝の当初の構想では、高さ73メートルという前代未聞の石碑を建てることになっていた。 しかし、その巨大なモニュメントの部分を移動したり、建立したりすることが不可能なため、未完成のまま洋山採掘場に置かれ、現在に至っている。
洪武帝は自分の子孫を自分の小陵の近くに葬るつもりだったのかもしれませんが（洪武帝の嫡男朱彪はこうして葬られました）、永楽帝の北京への遷都により、新しい皇室の墓所を作る必要が生じました。 永楽帝は風水師の助言により、北京の北の方に、自分とその後継者を埋葬する場所を選んだ。
宗教と哲学 編集
永楽帝は中国の伝統主義者であった。 彼は儒教を推進し、伝統的な儀式を保持し、古典文化を尊重した。 彼は個人的に道教と仏教を好まなかったが、彼の寛容な政策は人気があり、統一を維持するのに役立った。
永楽帝は南京と西安にそれぞれ1つずつモスクを建立し、どちらも現存している。
永楽帝は南京と西安にそれぞれモスクを建設し、モスクの修繕を奨励し、他の用途に転用することを禁じました。
Military campaignsEdit
対モンゴル戦争 編集
モンゴル帝国の侵略はまだ明帝国に多くの問題を引き起こしていました。 永楽帝はこの脅威を取り除くための準備をしました。 彼はモンゴルの草原に5回の軍事遠征を行い、洪武帝に敗れて北に逃れた元朝の残党を粉砕した。 そして、北方の防備を整え、緩衝同盟を結んでモンゴルを抑え、軍備を整えた。 彼の戦略は、モンゴルを中国に経済的に依存させ、定期的にモンゴルへ侵攻し、攻撃力を低下させることであった。 モンゴルを中国の朝貢国とし、すべての部族が服属し、明の属国となることを強制し、モンゴルを封じ込め、孤立させようとしたのである。 永楽帝は戦いを通じて、戦闘における騎兵の重要性を学び、やがて馬を十分に確保するために多くの資源を費やすようになった。 永楽帝は生涯をモンゴルとの戦いに費やした。 失敗と成功が繰り返されたが、皇帝が個人的に2回目のモンゴルとの戦いを行った後、明朝は7年以上平和が続いた。
唐の太宗は、中国と草原の人々の両方に精通していることを永楽の手本として挙げている。
「天下第一」の唐の皇帝太宗は、唐の多民族性と同様に永楽に模倣されました。
ベトナム征服 編集
明占領時の膠済（ベトナム北部）
永楽帝の治世においてベトナムは大きな難題の種であった。 1406年、永楽帝は秦王朝の請願に応じましたが、秦王朝の王子と随行した中国大使がベトナムに到着した際、待ち伏せされ殺害されました。 永楽帝はこの侮辱に対して、張福と穆聖の二人の軍をベトナム征服のために派遣した。 トラ人の王族は全員処刑され、ベトナムは939年までと同様、中国の属国として統合された。 1407年にホーの君主が敗れると、中国は本格的かつ持続的に住民を中国化する努力を開始した。 バオミンの塔など、さまざまな古代遺跡が略奪され、破壊された。 1407年12月2日、永楽帝は張福に無実のベトナム人を傷つけてはならないと命じ、反乱者の家族、例えば若い男性でも本人が反乱に加担していない場合は助命するように命じた。 1418年初頭、黎朝を建国した黎臣（Lê Lợi）は明の支配に対して大きな反乱を起こした。 1424年に永楽帝が崩御するまでに、Lê Lợiの率いるベトナムの反乱軍はほぼ全土を占領していた。 1427年、宣徳帝は祖父が始めた努力をあきらめ、ベトナムの独立を正式に認め、臣下の地位を受け入れることを条件にした。
外交と探検 編集
1414年にベンガルの支配者から永楽帝に献上され、吉兆な麒麟とされたマリンディ原産のアフリカキリンです。
永楽帝は中国の影響力を世界に拡大するため、鄭和提督による大規模かつ長期的な宝探し航海を支援しました。 永楽帝の治世の前後にも、中国の船は日本、琉球、東南アジアの多くの場所に行き続けたが、鄭和の遠征は中国唯一の大規模な世界遠征となった（ただし、中国は唐の時代またはそれ以前からアラビア、東アフリカ、エジプトに航海していた可能性がある）。 最初の遠征は1405年に開始された（ヘンリー航海士がポルトガルの大航海を開始する18年前）。 遠征隊は鄭和とその仲間たち（王金剛、洪宝など）の指揮下にあった。 1405年から1433年にかけて7回の遠征が行われ、アジアの主要な貿易拠点（テナバライ（ドンドラ頭）、ホルムズ、アデンまで）とアフリカ北東部（マリンディ）に到達した。 1590>
中国の遠征は、技術的にも物流的にも目覚しい成果をあげました。 永楽帝の後継者である洪熙帝と玄徳帝は、費用のかかる遠征は明帝国にとって有害であると考えた。 1590>
1406年1月30日、永楽帝は、琉球人が自分たちの子供を去勢して宦官とし、明の皇居に仕えたことに恐れをなした。 皇帝は、去勢された少年たちは無実で去勢に値しないと言い、少年たちを琉球に戻し、二度と宦官を派遣しないように指示した。
1411年には、吉林で建造し、同じく吉林の宦官である義和が指揮する小型の船団がスンアリとアムール川を航海してきた。 この遠征では、中国人がテリン（特林、現在はロシアのティル村）と呼ぶ場所に本部を置くヌルガン地方軍事委員会が設立された。 この地のニブフ族やツングース族の首長には、帝国の行政官としての地位が与えられていた。 1590>
中国侵略を企てたティムールの死後、明とペルシャのシャフルーク国、トランスオクサニア国との関係はかなり改善され、何度も大規模な使節団が交換された。 明のサマルカンド・ヘラート使節・陳澄も、その相手であるギヤスディン・ナッカも、互いの国を訪問した際の詳細な記録を残している。
永楽帝の妃の一人が女真族であったことから、永楽帝に仕える宦官には女真族が多く、特に義士は有名です。
鄭和のルソン航海中に明総督を設置し、1405年に高朝來（許柴佬、徐才喇）を任命しました。 中国も列島の指導者に臣従していた。 中国は永楽帝の時代にこの地域との貿易で優位に立つようになった。 1590>
ルソン島、スールー（パドゥカ・パハラ王）、スマトラ島、ブルネイの各国は明と外交関係を結び、使節を交換し、貢物を送った。
永楽帝はシャールク・ミルザと大使を交換し、サマルカンドとヘラートには陳澄を送り、シャールクはギヤース・アルディン・ナッカシュを北京に送りました。