淫乱とは
何かを無闇に欲することをいう。 痴態のもう一つの意味は、悪癖があり、抑制が効かず、自由奔放であることです。 さらにこの言葉は、欲望や官能を好むだけでなく、性的な傾向が誇張されたしぐさや言葉にも適用され、痴漢と同義であると定義されている。
淫乱の別の定義は、変態、喚起の意図を持って何かを露出または表示する、特に不快な方法で、欲望や性的欲求、無節操、悪質なを指します。 淫乱とは何か、どのように始まるのか、特徴としては、人の心の中から始まり、不倫と同じ「カニタ・アル・アイレ」のように少しずつ現れ始め、さらに悪化すると、殺人、盗み、欲、悪、偽り、愚かさ、などに変わっていくことが挙げられます。
聖書における淫乱の表現
聖書における淫乱の表現は、多くの論争がありましたが、確立され、後戻りはできません。 妻以外の女性と一緒にいることを望む場合、聖書に書かれているような不道徳な行為を許す人は、誰もが知っている小さな光の存在に心を開くと定義され、また彼女が彼のために決めることができますので、彼は罪や不道を犯しており、感情のバランスを崩し精神的な問題を引き起こす可能性があります。
それは制限や境界を知らない。 欲望に負けた人は、必ず好きになる。ポルノを見続ければ、それが悪徳に変わることもある。 神は御言葉の中で、「聖なるものなしには、だれも主を見ることはできない」と、聖なるものに留まるよう人類に呼びかけておられます。 多くのカップルはこのことを考慮せず、敵の影響を受けて、有害な関係、破壊された家庭、家庭内暴力、堕落、虐待、あらゆる種類の悪魔の悪が彼らの人生を破壊するという結末を迎えています。 神は御言葉の中で、不道徳な姦淫について比喩的に語っておられます。 “
痴呆は肉欲に関係するが、ある目標への渇望にも起因する。 この用語は、聖書のいくつかの箇所に登場し、ほとんどの場合、性的欲求を明確に言及しています
聖書にはこうあります。
- 与えられたローマ13章13節：「私たちは、大食と酩酊、欲望と淫乱、争いとねたみをせず、昼間のように正直に歩みましょう」
- 与えられた14節：「しかし主イエス・キリストを着れば、肉の欲のための試みはありません」
- コリント12章:21は言う、「神が来られる時、おそらく罪に陥り、まだ犯した汚れ、姦淫、痴態を悔いていない多くの人々のために泣くだろう」
- テモテ4：2は多くの偽善的な嘘つき、彼らは良心を炙ったことを表現している。
- コロサイ3章では、乱れた情熱、貪欲、悪い欲望が捨てられることを表現しています。
- 6章では「神の怒りが不従順の子らに臨むもの」とあります。
- テモテ2章22節では、義、平和、信仰、愛が何よりも結婚に優先されるべきことをメッセージしています。
淫乱の例
- 夜に失われる情熱的なキスで設立されるまで、両方はお互いを淫乱に見て時間を費やしています。
- その視線は、病的でリビドな態度で、その女性を脱がせていた。
- その人の淫らな手が彼の胸に成功したとき、彼は腹の底から深い嫌悪感を感じた。「……。 ここでは堕落を表現している。女性名詞の形容詞。
- 時にはすべてが淫乱と判断されることもあり、女性が少年に優しくキスしたとき、彼女は皆から非難された。
- 彼はいつもまともな男と思われていた、少なくとも、それは彼が示したものだった。しかし夜、彼は最悪の存在となり、全淫乱行為に流されることを許可した」。 5073>
淫乱と欲望の違い
欲望とは（文字通り）過剰であり、強迫観念、制御不能、無秩序な性欲のことである。 また、ダンテは『神曲』の中で、欲望を「神を二の次にして他人を愛すること」と表現している。
キリスト教徒にとって、聖書は教義と道徳の問題についての最終的な権威を表し、問題は比較的はっきりしている。 欲望とは、想像力を働かせること。 イエスは、欲望は性行為そのものと同等であり（マタイ5：27-29）、したがって、不注意や表面的なもので処理することはできないものであると述べています。 神の子らは、キリスト教信仰の著者であり消費者であるメシアに目を向けなければならない。目は魂の窓ではないだろうか。 私たちが目を通して体内に入れたものは、それが映画であれ、他のランダムな人（たち）であれ、永遠に残ります。 それがポルノの危険性であり、他人の体を欲するために目を使うことの危険性であり、これは淫乱のことも指しています。
これは今日の教会を二分している問題です。 すべての欲望は善であり、満たされるべきだ」とするグループもある（これらは世俗的ヒューマニズムと並んで、多かれ少なかれ教会のリベラル派である）。 もう一つは、キリスト教の伝統に沿ったもので、自己否定について述べています。人間には自制心を働かせるよりも罪を選ぶことしかできないので、心と体の葛藤を克服するために神の恵みと聖霊（復活の命の前触れとして与えられている）の力を必要とするという認識を持っています。
つまり、淫乱と欲望の違いは、後者が語られないことであり、それは一人で経験するもので、誰もそのことを知らないからである。 解放を促すために幻想を体験できる映像（自慰行為など）であり、脳内化学物質の生成を促して「ドーピング」させる映像（ポルノ）の使用であり、街中で共食いするように人を見ること（ゲイの世界ではクルージングと呼ぶ）である。 淫乱は観察される、コントロールされない、人にわかる。 そして、欲望や淫乱は重い重荷なので、思いさえも告白できることはとても解放的です。では、他の罪深い行為と同じように、赦しを必要とする罪なのでしょうか。いくつかの歴史的教会では、神との清算の際に「人は考え、言葉、行い、不作為において罪を犯した」という典礼がありますが、このような疑問が生じます。 というのも、この問題についてより多くの光を得れば得るほど、欲望と淫乱の力が人を捕らえる力を弱めるからです。