私はカリフォルニア州サンタクルスのレッドウッドの森で、小屋の外の木々のために口述筆記をしているところです。 音、香り、信号、波動を使って地上と地下でコミュニケーションをとりながら、静かに、しかし絶えず語りかけています。 彼らは自然にネットワーク化しており、あなたを含む存在するすべてのものとつながっています」
生物学者、生態学者、森林学者、自然主義者は、木が話し、人間はこの言語を聞くことを学べるとますます主張しています。
多くの人がこの概念に苦労するのは、木が相互に関連していることを知覚できないからだと、生物学者のジョージ デビッド ハスケルは2017年に出版した「木の歌」の中で論じています。 ネットワークにおけるつながりはコミュニケーションを必要とし、言語を育むとハスケルは言います。自然がネットワークであることを理解することは、木々の話を聞くための第一歩です」
森から遠く離れて暮らす平均的な地球市民にとって、それはおそらく不条理なくらい抽象的に思えることでしょう。 ハスケルは、読者にエクアドルのアマゾンの熱帯雨林を紹介し、実践的な指針を示しています。 そこに住むワオラニ族にとって、自然がネットワーク化され、すべての生き物の間にコミュニケーションがあるという考え方は自明なようです。 実際、木々や他の生命体との関係はワオラニ語に反映されている。
ワオラニ語では、物事はその一般的な種類だけでなく、それを取り巻く他の存在によっても表現される。 ですから、たとえば、あるセイボの木は「セイボの木」ではなく、「ツタに包まれたセイボ」であり、別の木は「黒いキノコのある苔むしたセイボ」なのです。 実際、ワオラニの言葉を分類し、英語に翻訳しようとする人類学者は苦労している。ハスケルは、「取材に応じると、ワオラニは、周囲の植生構成などの生態的背景を説明せずに、西洋人が『木の種』と呼ぶものの個別名をつける気になれなかった」と書いている。「
周囲の人間や他の生物と密接な関係を持つ生きた存在として木と関わっているので、ワオラニ族は、木が切られたときに叫ぶかもしれないという考えにも驚かないし、木を傷つけると人間に迷惑がかかるということにも驚かないのである。 ハスケル氏は、都市に住む人々がワオラニ族から学ぶべきことは、「分離のドグマは生命の共同体を分断し、人間を孤独な部屋に閉じ込めてしまう」と言う。 私たちは「完全な地上での帰属の倫理を見出すことができるか」という問いを立てなければならない」
Haskell は、文学や音楽の歴史を通して、木々の歌や、木々の話し方への言及があることを指摘します。囁く松、落ちる枝、パチパチと鳴る葉、森をざわめく定常的なハム。 人間のアーティストたちは、木が「言語」を持っているとは言わないまでも、木が話すことを常に基本的なレベルで知っていました。
コミュニケーションの再定義
木の言葉は、30 年間森林を研究してきた生態学者スザンヌ・シマールにとって、まったく明白な概念です。 2016年6月、彼女は「How Trees Talk to Each Other」というTed Talk（現在250万ビュー近くある）を行いました。”4638″
Simardはカナダのブリティッシュコロンビア州の森で育ち、林業を学び、伐採産業で働きました。 木を切り倒すことに葛藤を感じ、学校に戻って木のコミュニケーションの科学を研究することを決意。 現在、ブリティッシュ・コロンビア大学バンクーバー校で生態学を教えるシマードさんは、「樹木をつなぎ、地下の樹木間のコミュニケーションと相互作用を促進する地中の菌類ネットワーク」を研究しているという。 彼女はテッド・トークの聴衆に次のように説明しています：
私はあなたが森について考える方法を変えたいのです。 地下にはもうひとつの世界があり、木々をつなぐ無限の生物学的経路があり、木々がコミュニケーションをとり、森があたかもひとつの生物であるかのように振る舞うことができるのです。
木は菌類と化学物質を交換し、風や鳥、コウモリなどの訪問者と種子（本来は情報パケット）を送り、世界中に届けているのです。 シマール氏の専門は、樹木の地下関係です。 彼女の研究によると、地中には菌類と一緒に働く広大な根のネットワークがあり、あらゆる種類の樹木の間で水、炭素、栄養分を移動させていることが明らかになっている。 この複雑な共生ネットワークは、人間の神経ネットワークや社会ネットワークを模倣しています。 さらに、さまざまな中心部に母なる木があり、情報の流れを管理し、相互のつながりが、多くの生き物が病気と闘い、共に生き延びるのを助けています。 そして、森林の関わり方から学ぶべき教訓があると、彼女は言います。
ペーター・ウォールベンは、ドイツで古代の白樺の森を管理する仕事をしているときに、同じようなことに気づきました。 彼は、約500年後に葉もなくまだ生きている古い切り株に遭遇した後、木々が複雑な社会生活をしていることに気づき始めたとガーディアン紙に語っています。 「すべての生き物は栄養を必要としているのです」とWohlleben氏は言う。 とヴォールベンは言う。「唯一の説明は、根を経由して近隣の木々から糖液でサポートされているということでした。 森林学者として、木は互いに光や場所を求めて争う競争相手であることを学びましたが、そこで私は、それはまさに. 木は、この共同体のすべてのメンバーを生かすことにとても関心があるのです。” 彼は、彼らも人間と同じように、他の種との関係に加えて、家族の生活を持っていると考えているのです。 この発見をきっかけに、彼は「The Hidden Life of Trees」という本を書きました。
すべての生き物が相互に依存していることを意識することで、人間は、木の世代から次の世代に知恵を伝える母樹を維持することに、より賢くなれるとシマードは主張しています。 森林では、母なる木は何百もの他の木とつながっており、余分な炭素を繊細なネットワークを通して地中の種に送り、苗木の生存率を高めることができるのです。
外国語研究
人類には木が必要なので、実生の生存は重要である。 国連食糧農業機関2016年の世界の森林に関する報告書（pdf）によると、「人類の福利に対する森林の貢献は、極めて広大で広範囲に及びます」
森林は、農村部の貧困との戦い、食料安全保障の確保、生活の提供、きれいな空気と水の供給、生物多様性の維持、気候変動の緩和の鍵を握っていると、FAOは言っています。 FAOは、世界的な森林保全の改善に向けて前進しているが、人類の生存にとっての森林の重要性を考えると、もっと多くのことを行わなければならないと報告しています
ほとんどの科学者と木は、保全が重要であることに間違いなく同意するでしょう。 ハスケルは、木が私たちを含む複雑なネットワークを管理する、つながりとコミュニケーションの達人であることを認識すれば、生態系に優しい政策が自然に人間にとって優先されるようになると考えています。 ハスケル氏は樹木を「生物学の哲学者」と呼び、時代を超えて対話し、静かな知恵を与えてくれる。 彼らは自分たちの言っていることを理解しているのだから、私たちは耳を傾けるべきだと生物学者は言う。 ハスケルは、「彼らは移動できないので、繁栄するためには、地球上の特定の場所を、放浪するどんな動物よりもよく知っていなければならない」と書いています
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