芸術・文化施設

音楽と舞踊では、伝統的な民謡の復興と同時に、西洋やインドの近代音楽の模倣が行われた。 アフガニスタンの音楽は、特に音階、音符の間隔、音程、リズムなど多くの点で西洋音楽と異なっていますが、アジア音楽というよりは西洋音楽に近いと言えます。 アフガニスタン人は宗教的または国家的な祝祭日、特に結婚式を大衆の踊りで祝う。 野外でのアッタンダンスがアフガニスタンの生活の特徴となっています。 パシュトゥーン人の民族舞踊となり、その後、国全体の民族舞踊となった。

アフガニスタンの文学遺産は中央アジアで最も豊かなものの一つであり、多くの民族的・言語的伝統を受け継いでいる。 特にヘラートはペルシャ文学や学問の中心地として知られ、10世紀にはアラビア語作家のアル・ハマドハーニーが住み、500年後にはペルシャ語の有名な詩人ジャーミィが住みつきました。 12世紀には神学者Fakhr al-Dīn al-Rāzīt がヘラートに定住し、翌世紀には、かつて学問の中心地であったバルクスに有名な詩人Jalalāl al-Dīn al-Rūmī が生まれた（ただし後者は若くしてこの地を去っていった）。 1922年以降に行われた考古学的研究により、イスラム以前とイスラム時代の優れた芸術作品が多数発見されました。 伝統芸術の復興と新しい表現への関心が、芸術創造に新たなダイナミズムを与えているのである。 新しい画家たちの中には、15世紀のティムール朝時代のヘラート派から直接インスピレーションを受けた者もいれば、西洋の様式に影響を受けた者もいる。 1950年代初頭から1970年代半ばにかけて、政府は建築的価値のある古いモニュメントの修復や模様替えを奨励した。 しかし、アフガニスタン中部のバーミヤンの洞窟にある世界的に有名な古代の仏像は、タリバンが偶像崇拝であると非難したため、2001年に破壊された。

1930年代、カブールに美術学校が設立されました。 建築ではティムール朝の伝統的な技法が守られ、特にモスクや墳墓の外壁のデザインには定評がある。 手工芸品では世界的に有名なアフガン絨毯や銅器などがあります。 アフガニスタンの文化施設は、ムジャヒディンとタリバンの両政権による内戦で大きな打撃を受け、現在ではそのほとんどが消滅しているか、休止状態にあります。 しかし、2002年2月、タリバン政権下で多くの宝物を隠していた国立美術館が開館した

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