“Forsaking all others”。 この3つの言葉は、あの美しい女性やハンサムな男性との結婚を選ぶこと以上の意味があるのです。 それは、ただその人と一生を共にすることを選ぶことよりも、ずっと多くのことを意味しているのです。
Forsaking even one’s self
私たちが結婚祭壇に向かい、神様から託されたその一人の人に忠実であることを約束するとき、それがただ食事をし、外出し、一生同じ人と暮らす以上の意味があることに普通は気がつきません。
私たちが約束するのは、その人の世話をし、その人の夢を応援し、その人の必要を満たすことだけではありません。 その人の考え、意見、感情を考慮し、自分を優先するよりもその人を優先することです。
私たちが「他者を捨てる」と言うとき、それは他者が私たちの結婚に侵入したり、操作したり、そらせたり、破壊する余地を与えないことだけを意味しません。 自分の快適さを捨てて、配偶者を祝福し、配偶者が個人的な夢を実現し、キリストのようになるのを助けることも意味します。 そして、そうしているうちに、私たち自身もキリストのようになるのです。
キリストはすべての人を捨てました
すべての時代の最高の恋人を考えてみてください。 イエス・キリストを考えてみましょう。 彼は天上の快適な住まいを捨て、時間、空間、腹痛、社会的不快感を制限することを選びました。それは、私たちが神の意図したとおりに父の真の愛を経験できるようにするためです。
どんな愛の物語よりも、私たち全員に対するキリストの愛は、”すべての人を見捨てる “という究極のモデルです。
エペソ人への手紙5章24-27節には、「教会がキリストに服従するように、あなた方妻もすべて夫に服従すべきです」とあります。 夫の場合、これはキリストが教会を愛されたように、妻を愛するということです。 キリストは、ご自分の命を犠牲にして、教会を聖なるものとし、神のことばのきよめによって洗われたのです。 そうすることで、シミやシワなどの汚れのない輝かしい教会としてご自分の前に現されたのです。
ローマ5:8には、「しかし、神は、私たちがまだ罪人であったときに、キリストが私たちのために死んでくださったことによって、ご自分の愛を示されました」と書かれています。その方はご自分の前に置かれた喜びのために、恥を忍んで十字架を耐え忍び、神の御座の右に着座されました」
ヘブル12章2節には、「信仰の著者であり完成者であるイエスを見続けること」とあります。