The beret and entire Black Panther uniform – which was originally designed in functionality – became entirely emblematic of what BPP stood for. この帽子自体も、後にシカゴのヤング・ローズやレインボー・コーリションといった他の社会活動グループによって採用され、ニュートンが言うように、「革命家のための国際的帽子…第三世界のほとんどすべての闘士によって使用されていた」のであった。 ベレー帽はしばしば、常に重要な伸びたアフロの上に乗っており、当時も今も美の規範として強制されているヨーロッパ中心主義の美の基準に対するメンバーの拒絶を象徴している。 黒いサングラスと黒いレザーコートは、見た目は流線型でクールだが、実はメンバーとその家族を法律から守るために、身分を隠すために着用されていた。 おそらく、このユニフォームの最も印象的な–そして、印象的な–特徴は、そのユニセックス性である。1968年までにBPPのメンバーの約3分の2は女性だったが、ユニフォームは変わらず、自由と権力のための彼らの戦いの記章であり続けた。 これらの衣服は、個々には普通の商品であり、組み合わされたときに表現される力の象徴ではない。 例えば、Harper’s Bazaarの記事「How to Style a Beret」や、Alexander Wangの20年春のラインでは、ブラックレザーのダスターコートが多く紹介されている。 これは、BPPのユニフォームの個々のアイテムは、一緒に着用されるまでは取るに足らないものであることを思い出させてくれるものです。 黒人以外のデザイナーは、ベレー帽とコートを一緒にスタイリングする勇気がないのです。 それはユニフォームなのです
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