Kompletny Zwięzły
Spis treści rozdziałów
Jezus broni swoich uczniów za skubanie zboża w dzień szabatu. (1-8) Jezus uzdrawia w szabat człowieka z uschłą ręką. (9-13) Złośliwość faryzeuszy. (14-21) Jezus uzdrawia demoniaka. (22-30) Bluźnierstwo faryzeuszów. (31,32) Złe słowa wypływają ze złego serca. (33-37) Upomnienie uczonych w Piśmie i faryzeuszów za szukanie znaku. (38-45) Uczniowie Chrystusa są jego najbliższymi krewnymi. (46-50)
Komentarz do Mateusza 12:1-8
(Czytaj Mateusza 12:1-8)
Będąc na polach kukurydzy, uczniowie zaczęli zrywać kłosy kukurydzy: prawo Boże pozwalało na to, Powtórzonego Prawa 23:25. To był słaby przepis dla Chrystusa i jego uczniów, ale byli zadowoleni z niego. Faryzeusze nie kłócił się z nimi za podjęcie cudzej kukurydzy, ale za to, że w dzień szabatu. Chrystus przyszedł, aby uwolnić swoich naśladowców, nie tylko od korupcji faryzeuszów, ale z ich niebiblijnych zasad, i uzasadnione, co zrobili. Największe nie będą miały ich żądze pobłażliwy, ale meanest będą miały swoje pragnienia uważane. Te prace są zgodne z prawem w dzień szabatu, które są niezbędne, a odpoczynek szabatowy jest do froward, nie utrudniać kultu szabatu. Potrzebny przepis dla zdrowia i żywności ma być wykonane, ale kiedy słudzy są trzymane w domu, a rodziny stają się sceną pośpiechu i zamieszania w dniu Pańskim, aby zapewnić ucztę dla gości, lub dla odpustu, sprawa jest zupełnie inna. Takie rzeczy, jak te, i wiele innych powszechnych wśród profesorów, są winne. Odpoczynek w szabat został wyświęcony dla dobra człowieka, Księga Powtórzonego Prawa 5:14. Żadne prawo nie może być rozumiane tak, aby zaprzeczyć jego własny cel. A ponieważ Chrystus jest Panem szabatu, jest rzeczą właściwą, aby dzień ten i praca w nim były Jemu poświęcone.
Komentarz do Ewangelii Mateusza 12:9-13
(Przeczytaj Ewangelię Mateusza 12:9-13)
Chrystus pokazuje, że dzieła miłosierdzia są zgodne z prawem i właściwe do wykonania w dzień Pański. Jest więcej sposobów czynienia dobrze w dni szabatu, niż przez obowiązki kultu: uczęszczanie do chorych, ulżenie biednym, pomoc tym, którzy potrzebują szybkiej ulgi, uczenie młodych, aby dbać o ich dusze; to jest czynienie dobra: i to musi być wykonane z miłości i miłości, z pokorą i samozaparciem, a będzie przyjęty, Rdz 4:7. To, podobnie jak inne uzdrowienia, które Chrystus pracował, miał duchowe znaczenie. Z natury nasze ręce są uschnięte, a my nie jesteśmy w stanie sami z siebie, aby zrobić wszystko, co jest dobre. Chrystus tylko, mocą swojej łaski, leczy nas; uzdrawia uschniętą rękę, wkładając życie w martwą duszę, działa w nas zarówno do woli, jak i do czynu: bo wraz z poleceniem, jest obietnica łaski danej przez słowo.
Komentarz do Ewangelii Mateusza 12:14-21
(Przeczytaj Ewangelię Mateusza 12:14-21)
Faryzeusze postanowili znaleźć jakieś oskarżenie, aby Jezus mógł być skazany na śmierć. Wiedząc o ich zamiarach, ponieważ jego czas nie nadszedł, wycofał się z tego miejsca. Twarz nie odpowiada bardziej dokładnie twarzy w wodzie, niż charakter Chrystusa narysowany przez proroka, do jego temperamentu i postępowania opisanego przez ewangelistów. Z radosną ufnością powierzmy nasze dusze tak dobremu i wiernemu Przyjacielowi. Daleki od łamania, On wzmocni obtłuczoną trzcinę; daleki od gaszenia dymiącego lnu, lub knota prawie zgasłego, On raczej zdmuchnie go w płomień. Odłóżmy na bok spory i gniewne dyskusje; przyjmujmy jedni drugich tak, jak Chrystus przyjmuje nas. A będąc zachęceni łaskawą dobrocią naszego Pana, módlmy się, aby Jego Duch spoczął na nas i uczynił nas zdolnymi do naśladowania Jego przykładu.
Komentarz do Ewangelii Mateusza 12:22-30
(Przeczytaj Ewangelię Mateusza 12:22-30)
Dusza będąca pod władzą Szatana i prowadzona przez niego w niewolę, jest ślepa w rzeczach Bożych i niema przed tronem łaski; nic nie widzi i nic nie mówi w tym celu. Szatan zaślepia oczy przez niedowiarstwo, i uszczelnia usta od modlitwy. Im bardziej ludzie powiększony Chrystusa, tym bardziej pragną faryzeusze byli go oczernić. Oczywiste było, że jeśli szatan pomógł Jezusowi w wypędzaniu diabłów, królestwo piekielne zostało podzielone przeciwko sobie, jak to może stać! A jeśli oni powiedzieli, że Jezus wypędzał diabły przez księcia diabłów, nie mogli udowodnić, że ich dzieci wypędzały je przez jakąkolwiek inną moc. Są dwa wielkie interesy na świecie; i kiedy duchy nieczyste są wypędzane przez Ducha Świętego, w nawróceniu grzeszników do życia w wierze i posłuszeństwie, Królestwo Boże przychodzi do nas. Wszyscy, którzy nie pomagają lub nie cieszą się z takiej zmiany, są przeciwko Chrystusowi.
Komentarz do Ewangelii Mateusza 12:31,32
(Przeczytaj Ewangelię Mateusza 12:31,32)
Jest tu łaskawe zapewnienie o odpuszczeniu wszystkich grzechów na warunkach ewangelii. Chrystus dał tutaj przykład synom ludzkim, aby byli gotowi przebaczyć słowa wypowiedziane przeciwko nim. Ale pokorni i sumienni wierzący, czasami są kuszeni do myślenia, że popełnili niewybaczalny grzech, podczas gdy ci, którzy zbliżyli się do niego najbardziej, rzadko mają o to jakiekolwiek obawy. Możemy być pewni, że ci, którzy rzeczywiście pokutują i wierzą w Ewangelię, nie popełnili tego grzechu, ani żadnego innego tego samego rodzaju; albowiem pokuta i wiara są szczególnymi darami Bożymi, którymi Bóg nie obdarzyłby żadnego człowieka, gdyby był zdecydowany nigdy mu nie odpuścić; a ci, którzy obawiają się, że popełnili ten grzech, dają dobry znak, że tak nie jest. Drżący, skruszony grzesznik ma w sobie świadectwo, że to nie jest jego przypadek.
Komentarz do Ewangelii Mateusza 12:33-37
(Przeczytaj Ewangelię Mateusza 12:33-37)
Męski język odkrywa, z jakiego kraju pochodzą, podobnie jak to, jakiego są ducha. Serce jest źródłem, słowa są strumieniami. Niespokojne źródło i uszkodzone źródło musi wysyłać mętne i nieprzyjemne strumienie. Nic, ale sól łaski, wrzucony do źródła, będzie uzdrowić wody, sezon mowy i oczyścić uszkodzony komunikacji. Zły człowiek ma zły skarb w swoim sercu, a z niego przynosi złe rzeczy. Żądze i korupcji, mieszka i króluje w sercu, są złe skarby, z których grzesznik przynosi złe słowa i czyny, aby zhańbić Boga i szkodzić innym. Stale czuwajmy nad sobą, abyśmy mogli mówić słowa zgodne z chrześcijańskim charakterem.
Komentarz do Ewangelii Mateusza 12:38-45
(Przeczytaj Ewangelię Mateusza 12:38-45)
Chociaż Chrystus jest zawsze gotów wysłuchać i odpowiedzieć na święte pragnienia i modlitwy, to jednak ci, którzy proszą źle, proszą i nie mają. Znaki zostały przyznane tym, którzy chcieli je potwierdzić swoją wiarę, jak Abraham i Giedeon, ale odmówiono tym, którzy domagali się ich, aby usprawiedliwić ich niewiarę. Zmartwychwstanie Chrystusa z martwych przez jego własnej mocy, zwany tutaj znak proroka Jonasza, był wielkim dowodem na to, że Chrystus jest Mesjaszem. Jak Jonasz był trzy dni i trzy noce w wielorybie, a następnie wyszedł ponownie żyje, więc Chrystus będzie tak długo w grobie, a następnie zmartwychwstanie. Niniwy zawstydziłby Żydów za to, że nie pokutowali; królowa Saby, za to, że nie wierzyli w Chrystusa. A my nie mamy takich trosk, aby nas powstrzymać, nie przychodzimy do Chrystusa na takich niepewności. Przypowieść ta przedstawia przypadek żydowskiego kościoła i narodu. Jest to również stosowane do wszystkich tych, którzy słuchają słowa Bożego, i są w części zreformowany, ale nie prawdziwie nawrócony. Duch nieczysty odchodzi na pewien czas, ale kiedy wraca, stwierdza, że Chrystus nie jest tam, aby go zamknąć; serce jest zamiatane przez zewnętrzną reformację, ale przyozdobione przez przygotowanie do przestrzegania złych sugestii, a człowiek staje się bardziej zdecydowanym wrogiem prawdy. Każde serce jest mieszkaniem duchów nieczystych, z wyjątkiem tych, które są świątyniami Ducha Świętego, przez wiarę w Chrystusa.
Komentarz do Ewangelii Mateusza 12:46-50
(Przeczytaj Ewangelię Mateusza 12:46-50)
Głoszenie Chrystusa było proste, łatwe i znane, i dostosowane do jego słuchaczy. Jego matka i bracia stali bez, pragnąc rozmawiać z nim, kiedy powinni byli stać wewnątrz, pragnąc go usłyszeć. Często ci, którzy są najbliżej do środków wiedzy i łaski są najbardziej niedbałe. Jesteśmy skłonni zaniedbywać to, co myślimy, że możemy mieć lada dzień, zapominając, że jutrzejszy dzień nie należy do nas. Często spotykamy się z przeszkodami w naszej pracy od przyjaciół o nas, i są zdejmowane przez troskę o rzeczy tego życia, od trosk naszych dusz. Chrystus był tak zamiar na jego pracy, że nie naturalne lub inne obowiązki wziął go od niego. Nie, że pod pozorem religii, możemy być lekceważący dla rodziców, lub niemiłe do relacji, ale mniejszy obowiązek musi stać obok, podczas gdy większa jest wykonywana. Przestańmy od ludzi, a przylgnijmy do Chrystusa; patrzmy na każdego chrześcijanina, w jakimkolwiek stanie życia, jako na brata, siostrę lub matkę Pana chwały; kochajmy, szanujmy i bądźmy uprzejmi dla nich, dla Jego dobra i za Jego przykładem.
.