Sim – Kate Peacock
Não acho errado para os cristãos casarem com não-cristãos. Eu próprio me casei com um. Daniel e eu estamos casados há 13 anos e temos duas meninas.
Desde que eu era um adolescente, senti-me chamado para a ordenação. Embora Daniel não fosse um cristão praticante, ele apoiava muito a minha vocação e tudo o que ela implicava. Eu não via sua falta de fé como um problema, eu simplesmente me sentia grato a Deus pelo meu chamado e pelo apoio de Daniel. Ele estava muito feliz por ter nossos filhos batizados e por a fé fazer parte de sua vida.
Muitas pessoas chegam à fé em fases posteriores da vida e outras podem perdê-la.
Eu tive a visão longa de que você não pode prever o que vai acontecer. Muitas pessoas chegam à fé em fases posteriores da vida e outras podem perdê-la. Felizmente para nós, as coisas cresceram juntas e Daniel foi confirmado no ano passado. Ele agora alegremente se chamaria um cristão e um crente.
De fato, não há garantias nessa frente e eu não acho que você deveria entrar em casamento esperando mudar a outra pessoa. É importante que você respeite as escolhas do outro e permita que eles sejam eles mesmos. Um problema óbvio seria se o parceiro fosse ativamente ‘anti’ a fé do cristão. Mas se ambos podem subscrever ao que Paulo diz sobre o amor – que não é arrogante, rude ou ressentido – então eles já têm muito em comum.
Paul diz ‘não seja desigualmente jungido com um descrente’ em 2 Coríntios. Mas é perigoso falar sobre esses versos fora do contexto. Paulo também diz que alguém cujo parceiro é um descrente não deve divorciar-se deles.
Você precisa usar seu instinto e ter um ouvido perspicaz. Este é um relacionamento que é de Deus? Não há uma abordagem única, pois cada casal é completamente único.
Kate Peacock é um padre da Igreja da Inglaterra na diocese de St Albans. Kate estava falando com Justin Brierley.
NO – Kathy Keller
No decorrer do nosso ministério na Igreja Presbiteriana Redentora em Nova York, uma das questões pastorais mais comuns que Tim e eu enfrentamos é a proposta de casamentos entre cristãos e não-cristãos.
Na minha opinião só há três formas de um casamento desigual:
1. Para estar mais em sintonia com o seu cônjuge, o cristão terá de empurrar Cristo para as margens da sua vida. Isso pode não envolver realmente repudiar a fé, mas em assuntos como vida devocional, dízimo, criar filhos na fé, comunhão com outros crentes – essas coisas terão que ser minimizadas ou evitadas a fim de preservar a paz no lar.
Paul advertiu contra cristãos serem desigualmente jungidos ‘por uma boa razão’
2. Alternativamente, se o crente se agarrar a uma vida e prática cristã robusta, o parceiro não crente terá que ser marginalizado. Se eles não conseguem entender o ponto de estudo bíblico, oração, viagens missionárias ou hospitalidade, então eles não podem ou não querem participar ao lado do cônjuge crente nessas atividades. A profunda unidade e unidade de um casamento não pode florescer quando um dos cônjuges não pode participar plenamente dos compromissos mais importantes da outra pessoa.
3 Então ou o casamento experimenta estresse e se rompe, ou experimenta estresse e ficam juntos, alcançando algum tipo de trégua que envolve um cônjuge ou o outro capitulando em algumas áreas, mas que deixa ambas as partes se sentindo solitárias e infelizes.
Isso soa como o tipo de casamento que você quer? Um que estrangula seu crescimento em Cristo ou estrangula seu crescimento como casal, ou faz ambos?
Paul advertiu contra os cristãos serem ‘desigualmente jungidos’ por uma boa razão. Um casamento desigual não é apenas insensato para o cristão, é também injusto para os não cristãos, e acabará sendo um julgamento para ambos.
Kathy Keller é a co-autora de The Meaning of Marriage (Hodder & Stoughton) com seu marido, Tim Keller. Adaptado do blog de Kathy noospelcoalition.org