Uma das muitas teorias conspiratórias que estão sendo atualmente impostas por aqueles tão inclinados é que o CERN – a Organização Européia de Pesquisa Nuclear (Conseil europeen pour la recherché nucleaire) – está gerando através de meios sobrenaturais mudanças na Versão do Rei James, assim como em outras versões da Bíblia. Precisamente o que são essas mudanças e como elas são realizadas não está claro, mas há quem acredite que cópias impressas de suas próprias bíblias pessoais foram alteradas, através de um conceito que alguns chamam de Efeito Mandela. Para aqueles que subscrevem a teoria é a palavra impressa, e não as suas próprias memórias, que mudaram.
Seja como for, a Bíblia, tanto antes como depois da edição de 1611 da Versão Rei James – sua primeira impressão – mudou muitas vezes. A KJV também foi alterada, revista em matéria de texto, pontuação e conteúdo. Há quem negue que isso é possível, mas não deixa de ser um fato histórico. Por exemplo, em 1611, quando a primeira edição da KJV apareceu, o alfabeto inglês não continha a letra j, e o nome de Jesus foi dado Iesus, com as edições posteriores mudando-o para a aparência mais moderna. J não aparecia como diferente de I na língua inglesa até 1633. Aqui estão outros exemplos de como a Bíblia mudou com o tempo, nenhum deles relacionado ao CERN e suas pesquisas sobre física de partículas.
Edições precoces do KJV foram preenchidas com discrepâncias tipográficas
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Sobre 200 edições do que são conhecidas como as Grandes Bíblias do Ele são conhecidas por existir no século 21. As Bíblias contêm páginas de título de ambos os Testamentos que são datadas de 1611. Embora em alguns casos os livros atuais do Antigo Testamento tenham sido impressos em 1613. Mais de 350 erros tipográficos aparecem no texto, sendo um dos mais famosos no Livro de Rute. Naquele em que o Antigo Testamento foi impresso em 1611, no livro de Rute, o teste diz, em referência a Boaz, “ele mediu seis medidas de cevada e a cravou nela, e entrou na citia” (Rute 3.15). O segundo uso do pronome ele é incorreto; refere-se a Rute indo para a cidade, em vez de Boaz, e deveria tê-la lido. As duas edições impressas em 1613 corrigiram o erro.
As duas edições são conhecidas como as Grandes Bíblias de Ele para aquelas que indicam que Boaz entrou na cidade, e as Grandes Bíblias de Ela para aquelas que têm Rute fazendo a viagem. Segundo alguns estudiosos hebreus o erro não é nada tipográfico, eles citam que o texto hebraico original traduz como ele, e os tradutores, a fim de mudar o contexto da passagem para colocar Rute na cidade, como a história parece exigir, deliberadamente mudou o pronome na Bíblia do Bispo, que precedeu a KJV. Assim, se Rute ou Boaz entrou na cidade é assunto de debate entre os estudiosos da Bíblia, uma controvérsia que começa com a primeira e segunda edições da Versão do Rei James da Bíblia Hebraica, na qual o texto foi claramente alterado, deliberadamente ou não.
