Budapeste, Hungria – o Szabadsag ter de Budapeste, ou Praça da Liberdade, não é estranho à controvérsia.
Um extremo apresenta um memorial aos soldados soviéticos e está rodeado pela embaixada dos EUA e uma estátua de dois metros de altura do ex-presidente dos EUA, Ronald Reagan, em meados do século XX.
O outro extremo é o lar de uma Igreja Reformada cujo clero está associado ao partido nacionalista de extrema-direita Jobbik. Um busto do Almirante Miklos Horthy, o líder da Hungria que tomou o partido da Alemanha Nazi, está na entrada.
Agora, o governo Fidesz actualmente no poder está a erguer um monumento às vítimas da ocupação nazi da Hungria. Ele apresentará uma águia, representando a Alemanha nazista, atacando o Arcanjo Gabriel, representando as vítimas húngaras.
No entanto, algumas destas vítimas não estão satisfeitas.
‘Falsificação histórica’
“A ideia de que a Hungria sofreu sob a gema da Alemanha nazista? Isso é uma falsificação histórica”, disse a Dra. Agnes Heller à Al Jazeera em uma entrevista. “A Hungria colaborou com a Alemanha nazista.”
Heller, um importante filósofo húngaro, nasceu em Budapeste, em 1929. Como jovem judia, ela viveu a ocupação nazista de Budapeste, durante a qual seu pai foi deportado para Auschwitz. Ele não sobreviveu.
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Nazi Alemanha não invadiu a Hungria até Março de 1944, pouco mais de um ano antes do fim da guerra. O regime Horthy, no poder de 1920-44, manteve uma aliança com a Alemanha nazista, chegando ao ponto de implementar leis que espelham as leis anti-judaicas de Nurembergue.
Após a invasão nazista, Horthy foi autorizado a permanecer como chefe de estado. Um governo solidário com os nazistas foi nomeado e a deportação em massa de judeus húngaros começou. Em Julho de 1944, aproximadamente 440.000 húngaros judeus tinham sido deportados para Auschwitz.
Isto deixou uma marca inegável no povo de Budapeste. “Se você ergue uma estátua que simboliza a experiência histórica desse povo, você tem que ter uma discussão antes de fazer isso”, disse Heller. “Você não pode tomar uma decisão sem ouvir a percepção das pessoas sobre o evento”
No início do ano, o governo Fidesz anunciou que o monumento estaria concluído até 31 de março.
“O governo húngaro não envolveu de todo a comunidade judaica. Sem planos de antemão, sem discussão”, disse Tamas Desi, o chefe das relações exteriores de Mazsihisz, a maior organização que representa a comunidade judaica húngara.
O governo adiou o monumento até 31 de maio para realizar mais negociações sobre o projeto, mas essas negociações nunca aconteceram”.
Crito público
Devido à história sórdida e à falta de discussão em torno do monumento, manifestantes têm se reunido em torno do local da construção para protestar diariamente. Embora os manifestantes empregassem táticas pacíficas, eles foram removidos à força pela polícia no final de abril.
Alguns sugeriram que o conflito entre a polícia e os manifestantes espelha uma divisão na Hungria – evidenciado por uma pesquisa recentemente publicada mostrando que 39 por cento dos húngaros acham que o monumento falsifica a história, enquanto 38 por cento acham que é um memorial digno. Vinte e três por cento não têm a certeza.
Erzsebet Toth, que dirige um café perto do monumento, não viu um motivo de preocupação. “Houve muitas manifestações, mas eu pessoalmente não tenho opinião sobre o assunto”, disse ela. “Eu sou neutra.”
Tamas Arpad, um recém-graduado universitário, apoiou o monumento. “Nós húngaros temos sofrido muitas ocupações”, disse Arpad à Al Jazeera. “Uma estátua que está a memorar uma das piores não deveria causar tal escândalo.”
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“O país está profundamente dividido politicamente, e esta divisão espalha-se no campo da história”, Janos Gado, um editor da Szombat, a revista judaica que encomendou a sondagem. “Portanto, não há acordo”.
O desacordo não se limita às fronteiras da Hungria. Organizações do estrangeiro viajaram para Budapeste para expressar o seu descontentamento com o monumento.
Sacha Reingewirtz, o presidente da União dos Estudantes Judeus de França, veio a Budapeste para falar num dos protestos diários. “Para o século 21, é absolutamente inaceitável”, disse Reingewirtz em uma entrevista à Al Jazeera. “É ainda mais preocupante que venha numa altura em que os escritores do partido Cruz Seta estão a ser ensinados nas escolas húngaras”
Reingewirtz referia-se a Jozsef Nyiro, um autor húngaro que serviu no parlamento durante o curto reinado do partido fascista Cruz Seta, que derrubou Horthy num golpe apoiado pelos nazis em Outubro de 1944 e deportou cerca de 80.000 judeus a mais antes do fim da guerra. A partir de setembro de 2013, as obras de Nyiro eram leitura obrigatória nas escolas públicas húngaras.
Movendo-se para a direita
Alguns vêem o monumento e a inclusão de Nyiro no currículo húngaro como parte de uma estratégia maior para agradar aos eleitores de extrema-direita.
Jobbik é o principal competidor do partido governista de centro-direita Fidesz, e ganhou mais de 20 por cento dos votos nas últimas eleições nacionais. Por causa disso, muitos afirmam que o Fidesz está a avançar mais à direita para os apoiantes da corte do partido ultranacionalista.
Por todo o país, ruas e praças estão a ser renomeadas em honra do Almirante Horthy. O governo pouco tem feito para impedir isto. “Não há nenhum impedimento à construção de bustos Horthy ou à renomeação das praças Horthy”, explicou Desi. “Dizem que é com os municípios.”
Muitos sentem que a reintrodução de Horthy está criando uma narrativa histórica que sanciona a retórica da extrema-direita. “Este ponto de vista diferente e falso da história vem de Jobbik. É claro o que eles pensam, não é um segredo para eles ou para nós”, concluiu Desi.
Estes eventos também alarmam Heller, especialmente porque não há uma competição séria da esquerda. Nas recentes eleições parlamentares húngaras, a aliança de esquerda conquistou apenas 38 dos 199 lugares. “A esquerda liberal é fraca, tem conflitos entre si e não apresenta soluções reais”, disse ela.
A sociedade húngara está precisando de soluções. De acordo com uma pesquisa realizada pelo Tarki Research Institute, quase 47% dos húngaros viviam em uma família que vivia em condições de pobreza, desemprego ou exclusão social em 2012.
No entanto, Heller não sente que estádios construídos para simbolizar o progresso e estátuas destinadas a memorializar as vítimas são as soluções que o país precisa.
“As pessoas estão famintas, e não se pode propor uma solução do Estado Providência porque requer fundos para redistribuir. O que resta não é redistribuído, os estádios são construídos.”
Como a mais nova estátua da Praça da Liberdade? “Este monumento é uma mentira”, disse Heller.