Pashupatinath, ou Pashupati, é um templo hindu às margens do rio Bagmati em Deopatan, uma aldeia a 3 km a noroeste de Kathmandu. É dedicado a uma manifestação de Shiva chamada Pashupati (Senhor dos Animais). Atrai milhares de peregrinos todos os anos e tornou-se bem conhecido muito além do Vale de Kathmandu. O templo está vedado aos não-Hindus, mas uma boa vista do templo pode ser obtida da margem oposta do rio.
História do Templo de Pashupatinath
Não se sabe ao certo quando Pashupatinath foi fundado. A tradição diz que foi construído por Pashupreksha da Dinastia Somadeva no século III a.C., mas os primeiros registros históricos datam do século XIII. A ascética seita Pashupata foi provavelmente relacionada à sua fundação.
Pashupati foi uma divindade tutelar dos antigos governantes do Vale de Kathmandu; em 605 d.C., Amshuvarman considerou-se favorecido pelo seu toque nos pés do deus.
Na Idade Média tardia, muitas imitações do templo tinham sido construídas, como em Bhaktapur (1480), Lalitpur (1566) e Benares (início do século XIX). O templo original foi destruído várias vezes até receber a sua forma atual sob o rei Bhupalendra Malla em 1697.
De acordo com uma lenda registrada em textos locais, especialmente o Nepalamahatmya e o Himavatkhanda, o deus hindu Shiva uma vez fugiu dos outros deuses em Varanasi para Mrigasthali, a floresta na margem oposta do rio Bagmati do templo. Lá, na forma de uma gazela, ele dormiu com o seu consorte Parvati. Quando os deuses o descobriram lá e tentaram trazê-lo de volta para Varanasi, ele saltou através do rio para a margem oposta, onde um de seus chifres se partiu em quatro pedaços. Depois disso, Shiva se manifestou como Pashupati (Senhor dos Animais) em uma linga de quatro faces (chaturmukha).
O que ver no Templo de Pashupatinath
Pashupati fica no centro da cidade de Deopatan, no meio de um pátio aberto. É um templo de pagode quadrado, de dois andares, construído sobre um único rodapé, e fica a 23,6 metros acima do chão. Em ambos os lados de cada porta há nichos de vários tamanhos contendo imagens pintadas a ouro de deidades guardiãs. Dentro do próprio templo há um estreito ambulatório ao redor do santuário. O santuário contém uma linga de um metro de altura com quatro faces (chaturmukha) representando Pashupati, assim como imagens de Vishnu, Surya, Devi e Ganesh.
Os sacerdotes de Pashaputinath são chamados Bhattas e o sacerdote chefe é chamado Mool Bhatt ou Raval. O sumo sacerdote responde apenas ao rei do Nepal e informa-lhe periodicamente sobre assuntos do templo.
As escoras debaixo dos telhados, datadas do final do século XVII, são decoradas com esculturas de madeira de membros da família Shiva, como Parvati, Ganesh, Kumar ou os Yoginis, assim como Hanuman, Rama, Sita, Lakshman e outros deuses e deusas do Ramayana.
As extensas terras do Templo de Pasaputi incluem muitos outros templos antigos e importantes, santuários e estátuas. Ao sul do templo, por exemplo, está Chadeshvar, uma linga de Licchavi inscrita do século VII, e ao norte do templo está um templo do século IX de Brahma. No lado sul do templo de Pashupati está a Dharmashila, uma pedra onde são feitos juramentos sagrados, e pilares com estátuas de vários reis Shah.
No canto nordeste do pátio do templo está o pequeno templo pagode de Vasuki, o Rei das Nagas. Vasuki tem a forma de uma Naga (cobra mítica) da cintura para cima, enquanto as partes inferiores são um emaranhado intrincado de corpos de cobras. De acordo com a crença local, Vasuki fixou-se aqui a fim de proteger Pashupati. Pode-se ver frequentemente devotos circunambulando e adorando Vasuki antes de entrar no santuário principal.
O rio Bagmati, que corre ao lado do Templo Pashaputinath, tem propriedades altamente sagradas. Assim, as margens são forradas com muitos ghats (pontos de banho) para uso dos peregrinos. Renovar ou mobiliar estes locais sempre foi considerado como meritório.
Arya Ghat, datado do início do século XIX, é de especial importância porque é o único lugar onde se pode obter água lustral para o Templo Pashupatinath e é onde os membros da família real são cremados. O principal local de cremação é Bhasmeshvar Ghat, que é o local de cremação mais utilizado no Vale de Kathmandu. O local preferido para banho das mulheres é o Gauri Ghat, ao norte.
Atravessar o rio Bagmati são 15 santuários votivos, o Pandra Shivalaya, que foram construídos para consagrar lingas em memória de pessoas falecidas entre 1859 e 1869.
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27.710473° N, 85.348921° E
Deopatan, Kathmandu, Nepal
Kathmandu, Nepal
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Abrir apenas para os hindus.
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