“Naquele dia Labão removeu os caprinos machos que eram listrados e manchados, e todas as cabras que eram manchadas e manchadas, todos os que tinham branco, e todos os cordeiros que eram negros, e os colocou no comando de seus filhos” (Gn 30:35).
– Gênesis 30:25-36
Imediatamente após o nascimento de José, a atenção de Jacó se desloca de volta para sua terra natal. Vendo como Deus começou a cumprir Sua promessa de multiplicá-lo, o filho de Isaque está mais confiante de que o Senhor começará a trazer Canaã em suas mãos (Gn 28:10-17). Por isso Jacó fala da terra possessivamente – é “sua terra” (“minha” como fala na primeira pessoa) – quando pede a Labão que o envie (30:25-26).
A interação de Jacó com Labão no início da passagem de hoje deve ser entendida como um pedido para que seu sogro o envie com algumas provisões materiais, assim como suas esposas e filhos. “Você sabe o serviço que eu lhe prestei”, é a maneira de Jacob chamar a atenção para a forma como ele beneficiou Laban (v. 26). É como se ele estivesse dizendo: “Olhe Labão, claramente eu tenho ido acima e além do chamado do dever. O que agora você vai me dar como recompensa?”
Laban não tem medo de admitir que sua riqueza foi aumentada pelo pastor sábio de Jacó (vv. 27, 30). Embora Labão tenha se envolvido na prática proibida da adivinhação, Deus tem rejeitado a sua superstição (ver também 1 Sam. 28), permitindo-lhe ver como a providência divina o tem abençoado. Entretanto, sua oferta aparentemente generosa para que Jacó nomeasse seu salário não é uma oferta para dar a seu genro um presente gratuito (Gn 30,28). Escondendo sua intenção com discurso educado (como é costume em muitas culturas), Labão na verdade significa: “Eu tenho vivido à altura do meu negócio para te dar minhas filhas por teus catorze anos de serviço (29:21-30). Se você quer algo mais, você deve trabalhar por isso”
Jacob vê através de Laban e sagazmente faz uma oferta que seu sogro não pode resistir. O rebanho de Laban teria consistido principalmente de ovelhas brancas puras e cabras de cor sólida; poucos cordeiros pretos ou cabras salpicadas estariam presentes. Assim, ele concorda prontamente em dar a Jacó estes animais em troca de mais serviço (30:29-34). Laban acreditava que o pagamento seria pequeno mas que sua própria prosperidade seria grande.
Em consonância com sua natureza enganosa, Laban remove todos os animais de seu rebanho que poderiam rapidamente produzir descendência salpicada pois ele queria manter Jacó por mais tempo (vv. 35-36). Mas como veremos amanhã, Deus dará a este trapaceiro suas justas sobremesas.
Coram Deo
Embora muitas vezes se expressasse em engano, a natureza tenaz de Jacó era uma vantagem para ele. A maneira como Laban o enganou com Rachel e Leah foi apenas um contratempo temporário; ele tinha a fortaleza de pressionar pelo que queria. Além disso, ele preferia trabalhar para Laban do que ir embora incapaz de alimentar a sua família. Tal perseverança é uma marca de discipulado. Se você for tentado a comprometer sua fé, lembre-se que nunca devemos desistir ao procurar as promessas de Deus.
Passages for Further Study
Ps. 10:17
Prov. 26:4-5
Matt. 10:16
Gal. 6:9
Heb. 12:3