Os Lombardos eram uma tribo germânica originária da Escandinávia e migraram para a região da Panónia (mais ou menos a Hungria moderna). Sua migração é considerada parte de “A Peregrinação das Nações” ou “A Grande Migração”, que foi um período definido como durando entre 376-476 d.C. (embora seja admitido que estas migrações podem ter começado mais cedo e durado mais tempo). O historiador J. F. C. Fuller escreve que “A Peregrinação das Nações” começa oficialmente “com a travessia do Danúbio pelos Godos em 376”, mas há evidências de tais migrações antes desta data (277).
Os Lombardos são mencionados pela primeira vez em fontes romanas em 9 EC pelo historiador Velleius Paterculus, novamente em 20 EC por Strabo, e em 98 EC por Tacitus. O relato inicial mais abrangente de suas origens é A História dos Lombardos escrito por Paulo Diácono no final do século VIII d.C. baseado em uma obra anterior conhecida como A Origem dos Lombardos mas, como aponta o historiador Roger Collins, “Esta é uma obra que está cheia de problemas para o historiador” porque “depende para sua informação de uma variedade de fontes, nem todas identificáveis e de valor desigual” (198).
Aviso
Outros, a obra de Paulo diácono inclui relatos que ele mesmo rotula como “bobos”, e outros (como a prostituta que dá à luz sete filhos ao mesmo tempo, um dos quais mais tarde se torna o rei lombardo Lamissio) que ele afirma que deve ser aceito como fato. Ainda assim, os historiadores têm confiado no trabalho de Paulo para obter informações mais confiáveis sobre a história inicial dos lombardos.
Aliaram-se ao Império Romano Oriental contra os ostrogodos da Itália e lutaram por Roma na Batalha de Taginae contra Totila em 552 EC. Em 568 d.C. eles deixaram Panónia em massa e invadiram a Itália, estabelecendo o Reino Lombardo sob o seu rei Alboim (r. c. 560-572 d.C.). O seu reino cresceu em tamanho e força até abranger quase toda a Itália moderna; durou até 774 d.C. quando foram derrotados pelos Francos e, posteriormente, existiram na Itália apenas como pequenas cidades-estado sob outras potências. Seu nome ainda sobrevive na região moderna da Lombardia no norte da Itália.
Advertisement
História Antiga & Aliança com Roma
Paul the Deacon relata como os Lombardos eram originalmente uma tribo escandinava conhecida como os Winnili. Os líderes de um subgrupo desta tribo eram Ibor e Aio que, com sua mãe Gambara, deixaram a tribo e migraram para o sul, finalmente estabelecendo-se na região que Paulo chama de Scoringa (perto do rio Elba). Paulo escreve que os vândalos da região estavam “coagindo todos os vizinhos pela guerra” e “mandou mensageiros aos Winnili para dizer-lhes que ou deviam prestar tributo aos vândalos ou preparar-se para as lutas da guerra” (8-9). Os dois irmãos determinaram “que é melhor manter a liberdade pelas armas do que manchá-la pelo pagamento de tributo” e mandaram dizer aos vândalos que preferiam lutar do que viver como escravos. O problema deles, no entanto, era que eles não tinham uma força de combate muito grande e estavam certos de serem superados pelo exército de Vândalos.
Paul o diácono escreve que ambos os lados apelaram ao seu deus principal, Odin, pela vitória:
Inscrição para a nossa newsletter semanal por e-mail!
Neste ponto os homens de outrora contam uma história tola que os vândalos, vindo a Godan (Odin) suplicaram-lhe pela vitória sobre os Winnili e que ele respondeu que daria a vitória àqueles que ele viu primeiro ao nascer do sol. (9)
Gambara dos Winnili foi então a Freia, a mulher de Odin, e pediu-lhe que desse a vitória aos seus filhos em batalha. Freia disse a Gambara que as mulheres dos Winnili deveriam “tirar os cabelos e arranjá-los no rosto como uma barba, e que no início da manhã elas deveriam estar presentes com seus maridos e da mesma maneira se posicionar para serem vistas por Godan do bairro em que ele estava acostumado a olhar pela janela em direção ao leste” (9). As mulheres se arrumaram nas fileiras com os cabelos amarrados para parecerem barbas e, na manhã seguinte, Odin olhou pela sua janela ao nascer do sol e as viu de pé, prontas no campo. Ele disse: “Quem são estas barbas longas?” E então Freia disse como, uma vez que agora ele tinha dado o nome da tribo, ele também deveria dar-lhes a vitória, o que ele fez; e assim os Winnili se tornaram os “Longbeards” que, com o tempo, se tornaram “Lombards”.
Paul então escreve sobre este conto que “estas coisas são dignas de riso e não devem ser tidas em conta” e afirma que o nome “Langobards” vem do comprimento das barbas dos homens (“Long Beards”) que eles se recusam a cortar ou aparar. A maioria dos estudiosos acredita que seu nome deriva de um dos nomes de Odin, Langbaror, pois a tribo havia se dedicado à adoração de Odin em algum momento após deixar a Escandinávia.
Após derrotar os vândalos, os lombardos encontraram pouca comida ou recursos na região e, segundo Paulo, “sofreram grandes privações por causa da fome” e “suas mentes estavam cheias de consternação” (10). Decidiram então seguir em frente e, após uma série de outras aventuras (incluindo batalhas e combate único com vários adversários), instalaram-se na terra a leste do Elba, conhecida por Paulo Diácono como Mauringa e correspondente à Áustria moderna. Aqui foram dominados pela Confederação Saxónica durante algum tempo, até se erguerem sob o seu rei Agelmund (filho de Aio) e viverem como um povo autónomo durante os 30 anos seguintes.
Advertisement
É neste ponto que Paulo dá o seu relato sobre a prostituta que deu à luz sete filhos indesejados e os atirou para um tanque de peixes para se afogar. O rei Agelmund pára no lago para dar água ao seu cavalo e encontra uma das crianças que ainda vivem, então ele o atrai para fora e o cria como seu próprio filho. Este foi Lamissio que, “quando cresceu, tornou-se um jovem tão vigoroso que também gostava muito de lutar e, após a morte de Agelmund, dirigiu o governo do reino” (13-14). A ascensão de Lamissio ao poder veio depois de um ataque dos búlgaros em que Agelmund foi morto e sua filha raptada.
Lamissio reuniu os lombardos, derrotou os búlgaros e resgatou a princesa. Outros reis, como Lethu, Hildeoc e Gudeoc seguiram Lamissio e, possivelmente por causa da superpopulação e falta de recursos, ou possivelmente por causa do conflito com os hunos, eles seguiram em c. 487 d.C. para a região do Danúbio após Odoacer da destruição da tribo Rugii, que vivia lá. É neste ponto, mais ou menos, que eles chegaram ao conhecimento do Império Romano Oriental (Bizantino) que os convidou para a Panónia para defender a região contra a tribo Gepid ou, segundo outras fontes, eles faziam parte da hegemonia da Turíngia (Goth), que se separou e eles migraram para a Panónia por conta própria. Este é o período, c. 526 d.C., em que o primeiro “rei definitivamente histórico, Wacho” reinou sobre a tribo Lombard (Halsall, 398). Eles derrotaram os Heruls, que viviam na Panónia, e tomaram as suas terras ancestrais.
Apoiar a nossa Organização Sem Fins Lucrativos
Com a sua ajuda criamos conteúdos livres que ajudam milhões de pessoas a aprenderem história em todo o mundo.
Torne-se um Membro
Advertisement
>
Aliados & Inimigos de Roma
Anda o seu rei Wacho e, mais tarde, Audoin (reinou 546-560 d.C.), os Lombardos prosperaram na Panónia. Audoin morreu em 560 d.C. e foi sucedido por seu filho Alboin (reinou 560-572 d.C.), um dos maiores reis lombardos. Alboin, de acordo com algumas fontes, sentiu que a melhor maneira de derrotar os Gepids era aliando-se ao rei Bayan I dos Avars (reinou 562/565-602 d.C.) e os derrotou em batalha em 567 d.C., matando seu rei Cunimund e tomando sua cabeça como um troféu que mais tarde transformou em sua taça de vinho.
As fontes diferem nestes detalhes, no entanto, e pode ter sido Bayan I quem sugeriu a aliança e quem matou Cunimund, dando mais tarde o crânio a Alboin para celebrar a sua vitória. Uma vez que os Gepids foram subjugados, porém, os Avars ganharam a vantagem na região devido ao acordo que Alboin tinha feito com Bayan I antes da batalha. Bayan I tinha insistido que, se eles derrotassem os Gepids, toda a terra e riqueza dos Gepids reverteria para os Avars, não para os Lombardos. Porque Alboin concordou com estes termos desfavoráveis não é conhecido. Com as terras gepidas sob seu controle, os Avars começaram a exercer mais poder do que os Gepids jamais haviam ordenado. O estudioso Guy Halsall escreve:
Advertisement
Eventualmente, apesar das vitórias sobre os Gepidas, no terceiro quartel do século cinquenta os Lombardos voltaram a encontrar-se na posição de facção política perdedora quando os Avaros, movidos para a região do Danúbio pelos romanos orientais, surgiram como o poder dominante da região. (399)
Alboin casou-se então com Rosamund, a filha do rei Cunimund, a fim de amarrar os Lombardos e Gepídeas em aliança contra os Avars mas, por esta altura, os Avars tinham crescido demasiado poderosos e os Gepídeas demasiado fracos; Alboin sentiu mais prudência em deixar a região. Um grande número de tropas lombardas tinha servido nas forças imperiais sob o general Narses na Itália, desempenhando particularmente bem em combate na Batalha de Taginae em 552 EC, onde Narses derrotou o rei ostrogótico Totila e reclamou a Itália para o império. Estes soldados ainda lembravam a Itália como uma terra verde e fértil, e ou sugeriram uma migração para Alboin ou, de acordo com outras fontes, o próprio Narses os convidou para a Itália (esta reivindicação posterior é rotineiramente contestada). Qualquer que seja a sua motivação, em 568 d.C., Alboin conduziu os Lombardos para fora de Panónia e para o norte de Itália.
Invasão da Itália &Morte de Alboin
Alboin encontrou o país relativamente deserto e, na sua maioria, tomou cidade após cidade com pouca ou nenhuma oposição das forças imperiais (sendo a grande excepção Pavia que levou um cerco de três anos para conquistar). Em 572 d.C., Alboin tinha conquistado a maior parte da Itália, estabelecendo a sua capital em Verona até Pavia ter sido tomada. Ele dividiu o país em 36 territórios conhecidos como “ducados”, cada um presidido por um duque que se reportava diretamente ao rei.
Embora isso tenha feito um governo eficiente do ponto de vista burocrático, deixou muito poder nas mãos dos duques individuais, e as regiões ou prosperaram ou sofreram, dependendo da qualidade do seu duque particular. Alboin governou eficazmente a partir de Verona mas, como estava mais preocupado em assegurar as suas fronteiras contra os francos e em defender-se do império oriental, deixou os assuntos do governo a estes subordinados, o que resultou numa falta de coesão entre os territórios, pois cada duque, naturalmente, queria o melhor para a sua região particular.
O Reino Lombardo, portanto, estava num estado particularmente vulnerável em 572 d.C. quando o rei Alboin foi assassinado por conspiradores liderados pela sua esposa Rosamund. Segundo Paulo diácono, ela nunca tinha perdoado Alboin por matar o pai e convenceu o irmão adoptivo de Alboin, Helmechis, a assassiná-lo. Outras fontes sobre o assassinato de Alboin (como Gregory of Tours ou Marius of Aventicum) fornecem detalhes diferentes, mas todos concordam que a trama foi colocada em movimento por Rosamund, que mandou matar Alboin para vingar seu pai.
Paul the Deacon fornece a famosa história de Alboin forçando Rosamund a beber do cálice que ele tinha feito do crânio de seu pai, convidando-a “a beber alegremente com seu pai”. Este insulto, Paul, afirma ser o que finalmente levou a Rosamund a mandar matar o marido. Após a perda do seu rei, os vários territórios lombardos tornaram-se ainda menos unificados, lutando entre si até serem ameaçados pelas forças externas dos Francos e do império oriental.
O Império Bizantino tinha gasto enormes quantidades de dinheiro para reconquistar a Itália dos ostrogodos após a morte de Teodorico, o Grande, em 526 d.C. Entre 526-555 d.C. o império oriental estava quase constantemente em guerra com os ostrogodos da Itália, empregando frequentemente os lombardos contra eles. Foi um golpe, portanto, ter seus antigos aliados agora ocupando as terras que as forças imperiais tinham lutado tão duramente para recuperar.
Em c. 582 o imperador do Império Bizantino, Maurice, estabeleceu o Exarchate em Ravenna cujo propósito era recuperar a Itália dos Lombardos. Os Exarchs eram comandantes militares cujo papel seria o de organizar a população e equipar um exército. Os povos de Italy, entretanto, que recordaram ainda os impostos exorbitantes do império, não estavam interessados em ver um retorno da régua imperial e tiveram ainda menos interesse em ver seu dinheiro dos impostos ir financiar mais guerras do império em vez de ir a melhorias em sua própria terra. O Exarchate, portanto, foi ineficaz e não deu em nada.
A ameaça de uma força imperial, No entanto, os duques lombardos foram levados a parar de lutar entre si e escolher um rei, Authari, em 586 EC. Authari derrotou as forças bizantinas que finalmente se uniram contra os Lombardos em 586 d.C. mas perderam terras para eles em outra batalha no ano seguinte. Num esforço para fortalecer sua posição, ele iniciou um casamento com a filha de um dos reis francos, Childebert II, mas as negociações fracassaram, e Childebert casou sua filha com um rei visigodo. Os Francos, há muito hostis ao Império Bizantino, aliaram-se agora a ele contra os Lombardos e, em 590 d.C., montaram uma invasão total da Itália, tomando várias cidades importantes. Authari casou-se então com a filha de um duque bávaro, Theodelinda, a fim de assegurar algum tipo de aliança contra as forças dos Francos e dos Bizantinos. Antes que ele pudesse afetar qualquer tipo de compromisso militar, no entanto, ele morreu em 590 d.C. e foi sucedido por seu parente (possivelmente sobrinho) Agilulf (reinou 590-616 d.C.), que casou com sua viúva. Agilulf foi um governante muito mais eficaz do que Authari. Ele garantiu a paz com os Francos, fortaleceu suas fronteiras e depois reorganizou a estrutura do governo para reduzir o poder dos duques lombardos e colocar toda a Itália mais sob seu controle. O Império Bizantino lutava contra os Avaros e Eslavos na região dos Balcãs e tentava repelir os Persas na Anatólia e não tinha recursos de sobra para mais campanhas na Itália. Agilulf, portanto, foi capaz de reinar em relativa paz. Os lombardos eram principalmente cristãos arianos, enquanto grande parte da população era trinitária (católica romana) e, no entanto, como escreve Collins, a divisão entre arianos e católicos, que causou tantos problemas em outros reinos e em outros tempos, não “parece muito controversa”. Não há relatos de debates teológicos ou de confrontos sobre a propriedade das igrejas” (215). Agilulf, um ariano, patronizou os santuários católicos e aceitou que seus filhos fossem batizados como católicos, a pedido de sua esposa. Collins observa ainda que: Apesar da linguagem abusiva usada sobre eles em textos como as cartas imperiais ao rei franco, os Lombardos não eram de modo algum os bárbaros que por vezes se lhes dizia que eram… diziam ser cristãos no final do século V, e a sua adesão comum ao catolicismo, em oposição ao arianismo dos Gepídios, era usada como um balcão diplomático nas suas relações com o Império no tempo de Justiniano. É certo que isto não pode ser verdade para todo o povo, como na geração após a invasão da Itália, muitos deles são relatados como sendo ainda pagãos. Além disso, na época de Alboin (c. 560-72) alguns dos lombardos cristãos parecem ter-se tornado arianos. (204) Still, o tipo de violência sectária que é registrada em outros reinos (como o dos Vândalos do Norte da África) nunca parece ter colocado um problema no Reino Lombardo. À medida que o seu reino se tornou mais seguro, eles começaram a imitar os costumes do povo da Itália, como observa Collins: “Na cultura material eles não se mostram diferentes dos Godos ou Francos. Suas roupas e armas eram, como as desses outros povos, fortemente influenciadas pelas tradições romanas e, sobretudo, pelos estilos preferidos pelo exército imperial tardio” (204). Na época do reinado de Agilulf, os costumes, vestimentas e maneirismos nativos dos lombardos haviam sido em grande parte substituídos pelos dos romanos. Cada vez mais eles derramam seus rituais pagãos em favor dos ritos católicos e escolhem nomes romanos para seus filhos no batismo. Após a morte de Agilulf, sua esposa Theodelinda reinou até 628 d.C. quando seu filho, Adaloald, atingiu a maioridade e tomou o trono. Ele foi deposto por Arioald, seu cunhado e um ariano convicto, que se opôs ao catolicismo do rei. Arioald foi sucedido em 636 d.C. por Rothari, considerado o rei Lombard mais eficaz para governar entre Alboin e o posterior Liutprand. Sob Rothari, os lombardos expandiram suas propriedades na Itália até que o Império Bizantino ocupou apenas Roma e algumas pequenas províncias. O norte da Itália foi completamente dominado pelo domínio lombardo, assim como a maioria do sul. Ele emitiu a primeira lei escrita dos Lombardos, o Edictum Rothari, em 643 EC, que codificou as leis em latim. Rothari foi sucedido por seu filho, Rodoald, que foi rapidamente assassinado por inimigos políticos. Segundo sua morte, o Reino Lombardo se dividiu entre dois governantes, um em Milão e outro em Pavia, e os Lombardos lutaram entre si, além de invadirem as tribos eslavas nas fronteiras. Esta situação foi resolvida quando Liutprand chegou ao trono em 712 EC e reinou até 744 EC. Liutprand é geralmente considerado como o maior rei Lombardo desde Alboin. Ele aumentou o Reino Lombardo para além mesmo do que Rothari tinha conseguido e aliou-se com segurança com os poderosos Francos contra todos os inimigos. Seu reino era caracterizado pela segurança e prosperidade, mas esta boa fortuna não duraria muito além de sua morte. Seus sucessores eram geralmente homens fracos e gananciosos ou simplesmente governantes ineficazes. O último rei, Desidério, conseguiu tomar Roma e expulsar os bizantinos da Itália mas, quando ameaçou o Papa Adriano I, Carlos Magno dos Francos intercedeu, quebrando a aliança franco-lombarda, e derrotou Desidério em batalha em 774 EC. Carlos Magno então apreendeu as terras dos Lombardos e assim terminou o governo Lombard na Itália. Alguns territórios sob os duques Lombard sobreviventes permaneceram, mas não havia mais um governo Lombard central, e o povo, com sua cultura, foi absorvido pelo reino dos Francos.
Sucessores de Alboin &O Reino Lombardo
Declínio dos Lombardos & A Conquista Frankish