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A época dos impostos aproxima-se rapidamente, e você sabe o que isso significa: Os tipos anti-governamentais de todas as variedades unir-se-ão num coro de lamentos de que “A tributação é roubo!”
Todos nós já ouvimos isso um milhão de vezes, quer do seu tio libertário sobre a mesa de jantar do Dia de Acção de Graças, do seu antigo colega de liceu anarquista Instagram, ou talvez se você se deparou com uma teoria da conspiração. Enquanto a maioria de nós intuitivamente reconhece que tem que haver algumas falhas profundas na discussão, você pode ter dificuldade em formular suas objeções, sem algo sobre estradas, bombeiros e escolas.
Bem, não se preocupe, eu destilei minhas escolhas pelas três melhores razões de que tributação não é roubo, para o seu próximo feriado ou briga no Twitter, e bem a tempo da temporada de impostos, não menos. Sem mais delongas, aqui estão eles, em ordem decrescente.
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O argumento central na tributação é o do roubo schtick é que os impostos (e o governo em geral) são impostos apesar de nunca termos consentido, mas simplesmente nascido no sistema.
Num mundo onde um grande número de pessoas suporta várias condições, piores do que os impostos pagos, que eles não consentiam e não consentiam, como os negros não poderem conduzir sem serem encostados e possivelmente baleados na cara por nenhuma (boa) razão, um miúdo paquistanês a ter o seu zangão da festa do 7º aniversário bombardeado nas guerras do petróleo, um activista chinês a ser “desaparecido” e a ter os seus órgãos colhidos, ou uma mulher expressando sua opinião on-line recebendo ameaças de morte/violação de trolls sexualmente frustrados, acneados, é uma tendência um tanto cômica (e talvez coincidentemente, predominantemente homem branco) pensar que ter que contribuir para manter as engrenagens da sociedade lubrificadas é uma violação transgressiva de sua noção absolutista de direitos de propriedade individuais que na verdade constitui roubo.
Assim, dividindo as coisas de acordo com o seu consentimento ou não, pinta um contexto defeituoso para a questão dos impostos, desde o início. Você consentiu em estar em uma sociedade que opera com base no dinheiro? Que tal uma sociedade onde a propriedade pessoal é mesmo um conceito válido? E o seu género, a sua genética, ou o seu QI? Se vamos começar a fazer uma lista de realidades da vida que não consentimos, e talvez não, se tivéssemos escolha, vamos acabar com uma lista muito mais longa do que as coisas para as quais realmente nos inscrevemos.
Vou chamar isto de uma situação do tipo príncipe e do feijão. Quando você vive em uma posição tão privilegiada no mundo que você não se dá conta particularmente do grau em que seu sucesso é construído sobre a plataforma de numerosos serviços financiados publicamente, pode parecer que pagar uma parte democraticamente determinada de sua renda para manter a estrutura da qual todos nós dependemos é um pouco doloroso, mas é para seu próprio bem, assim como para o de todos os outros.
Você Estaria Sempre Pagando Alguém, e o Governo é Normalmente Mais Barato de Qualquer Forma.
Todos nós ouvimos o argumento de que os impostos pagam por estradas e muitas outras coisas, mas muitos vão chicotear de volta com idéias sobre como as estradas e outros serviços poderiam ser privados. Claro que, mesmo que seja esse o caso, você vai estar pagando por eles, e provavelmente pagando mais, o que nos leva a um ponto mais profundo: você vai estar sempre pagando por coisas como essa, ou não vai tê-los, e nesse caso você já pode alcançar sua vida desejada simplesmente fugindo para a floresta. Assim, sempre que você fica, você consente.
Assumindo que você quer o tipo de coisas que o governo fornece, o que quase todo mundo faz, então você tem que pagar alguém por elas, e que alguém será ou o governo, no qual você tem alguma voz por causa da democracia, ou um negócio privado, no qual você não tem absolutamente nada a dizer.
Se vamos comparar essas duas opções, compartilhar o custo dos serviços entre todos através de instituições estatais geralmente os torna mais baratos, contanto que a eficiência não seja sacrificada em demasia. Pense em qualquer percentagem dos seus impostos que vai para o Departamento de Educação (provavelmente insignificante), versus o que você pagaria enviando os seus filhos para uma escola privada; ou, da mesma forma, o que você paga agora em cuidados de saúde privados, em comparação com o montante substancialmente mais baixo que pagaria num sistema de saúde de pagamento único.
Como princípio geral, isso é porque se você não está pagando o imposto do governo, você está pagando o imposto bilionário, que é quase sempre mais alto. Você geralmente acabará pagando mais, indo para o privado, porque o objetivo do negócio privado é permitir que alguém no topo da empresa aumente os lucros (extrair mais-valia), além do custo do próprio serviço. A única exceção é quando as instituições governamentais se tornam tão ineficientes que desperdiçam dinheiro e se tornam mais caras, nesse caso a solução é consertar as instituições através de uma mudança democrática de liderança, não substituindo-as por um esquema de pirâmide de ricos.
Não esqueçamos que também, antes daquele grande governo ruim que você tanto detestava existir, você simplesmente estaria pagando a algum rei, rainha ou imperador, que não o teria tratado quase tão bem. O Estado democrático é a melhor alternativa funcional para a tirania que já surgimos. Se a tua alternativa é um mundo governado por corporações, desculpa, mas isso é apenas uma nova tirania. Se a sua alternativa é a anarquia, desculpe, isso é apenas um vácuo de poder, que será imediatamente preenchido por algum tirano. A democracia é o sistema menos tirânico que existe, e em toda a história. Nunca foi tão bom assim.
Se você entendesse como a propriedade realmente funciona, você saberia que sua propriedade vem dos impostos.
Para mim, esta é a razão mais crítica porque a tributação não é roubo. As pessoas falam da propriedade como se ela fosse um dado adquirido, como uma espécie de princípio absoluto concedido por Deus, mas isso é apenas porque nós tomamos o Estado de Direito como garantido. Na realidade, a propriedade sempre foi concedida e protegida por um poder superior terreno. O grandalhão no céu não protege suas coisas, ou resolve suas disputas legais, alguma autoridade humana protege.
Vamos dar um rápido passeio pela história da propriedade. Antes de termos governos ou sistemas de energia em larga escala, a propriedade era simplesmente o que você como um homem das cavernas podia defender do seu vizinho Ogg com a sua lança de pedra; Deus não interveio para ferir Ogg por tentar levar as suas coisas, ou se você vivia numa tribo, a ideia de propriedade pessoal pode nem sequer ter existido. Mais tarde, sua propriedade foi “concedida” por autocratas como Reis ou Imperadores (se você tivesse sorte), que na verdade eram seus verdadeiros donos; sua “propriedade” era mais como um subarrendamento, na verdade, mas pelo menos era um pouco segura se você pagasse impostos reais e não irritasse a igreja. Então, finalmente, criamos a democracia, e o moderno direito constitucional de propriedade.
Mas esses direitos de propriedade, o direito de controlar ou “possuir” certos objetos, ainda só vêm de um poder superior, que intervém para mediar em caso de disputas ou roubos, como sempre foi o caso. A principal diferença entre os poderes superiores de concessão de propriedade do presente e do passado é que, ao contrário dos governantes da história, agora o Estado é tecnicamente detido por nós colectivamente, porque é democrático (idealmente, se não fosse sequestrado por bilionários), o que nos torna a autoridade de concessão de propriedade, ou pelo menos os nossos representantes. É por isso que podemos determinar coletivamente o que o governo faz em nossos interesses, incluindo como ele defende nossos direitos de propriedade (elegendo xerifes, juízes, prefeitos, legisladores, etc.).
Finalmente, a existência e o funcionamento desse Estado democrático garantindo seus direitos de propriedade depende, você adivinhou, dos impostos.
Então, sem impostos, sem propriedade para além do que você pode defender fisicamente, sem Estado de direito, e provavelmente uma reversão para alguma forma de autocracia que, claro, também implica impostos ao Rei, menos liberdade, e democracia zero.
Não há muitas grandes alternativas ao simples pagamento dos vossos malditos impostos, aqui, amigos.
Anti-Governo A Retórica está a sair da mão
Ouvir, o governo democrático não é perfeito, é um tipo de tecnologia que tem de ser continuamente melhorada e purificada da corrupção, e pode tornar-se numa burocracia ineficiente. Mas se você olhar para ela em comparação com a maior parte da história, é claramente a melhor coisa condenada desde o pão fatiado. A maioria dessas idéias antidemocráticas são difundidas e propagadas por bilionários, e há até algumas evidências de que a retórica anti-governamental e anti-fiscal é uma tradição enraizada nas queixas dos proprietários de escravos do Sul, desde o início.
Se formos para um sistema governado por proprietários capitalistas sem controle, logo estaremos numa situação de pesadelo semelhante aos impérios autocráticos que nossos antepassados lutaram para nos libertar e todo o progresso que alcançamos, desde as leis trabalhistas e a abolição da escravidão até a igualdade de gênero e as proteções ambientais, tudo isso será corroído pelas forças descontroladas da ganância e da cobiça pelo poder. Assim, essencialmente, odiar o governo e os impostos é ansiar por um retorno à verdadeira tirania.
Problema do governo Não é o governo, é neoliberal
Isso não quer dizer que as queixas sobre o governo não sejam legítimas, mas são muitas vezes mal orientadas, na sua falta de compreensão de que a maioria dos problemas no governo vêm do setor privado interferindo. Na verdade, grande parte da ineficácia maligna do governo deve-se, na verdade, a pessoas com essa mentalidade exata de “tributação é roubo”, também conhecida como neoliberais, em posições de liderança governamental tentando apertar todos os orçamentos e gastos. Tudo isso em nome de um esforço mal orientado para tornar o governo menor (e ocasionalmente saquear seus cofres também), ao ponto de não poder sequer fazer o que se pretende.
Pense Ron Swanson da Parks and Rec, se você está familiarizado. Ele entrou para o governo porque o odeia, e quer sabotá-lo por dentro. Esse personagem não foi conjurado do nada, há muitas pessoas na administração do governo exatamente assim (mas menos amável), e eles geralmente são ferramentas de interesses privados ricos tentando manipular o governo em seu benefício.
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Ainda, escusado será dizer que, se nós apenas tributássemos os ricos da maneira que deveríamos, e eliminássemos suas brechas e paraísos fiscais offshore, não teríamos que tributar tanto as classes trabalhadoras, e não teríamos quase tantos problemas para financiar o governo. Com um financiamento adequado, seria muito mais eficaz, como foi na era do New Deal, antes de sabotadores neoliberais como Reagan assumirem o controle. Infelizmente, os Ron Swansons do mundo estão lá não só para garantir que o governo fique falido, mas também para garantir que as classes trabalhadoras sejam sempre deixadas a cargo da lei, enquanto ela age principalmente no interesse dos ricos.
Bem, aí está, se o tio Frank não conseguir depois de tudo isso, é provavelmente uma causa perdida, e você deve apenas passar o puré de batata e tentar manter as ervilhas.