Num livro de 2006, o cientista político americano Jeff Taylor escreveu: “Pode ser mais útil pensar na Esquerda e na Direita como dois componentes do populismo, com o elitismo a residir no Centro. O espectro político pode ser linear, mas não é uma linha reta”. Tem a forma de uma ferradura”. No mesmo ano, o termo foi usado quando se discutia uma hostilidade ressurgente contra os judeus e um novo anti-semitismo tanto da extrema-esquerda como da extrema-direita.
Em um ensaio de 2008, Josef Joffe, um colega visitante do grupo de reflexão conservador, Hoover Institution, escreveu:
A globalização sobreviverá à escuridão? A revolta contra a globalização precedeu o Crash de ’08. Em todo lugar no Ocidente, o populismo começou a mostrar sua face furiosa em meados da década. Os dois casos mais dramáticos foram a Alemanha e a Áustria, onde os partidos populistas marcaram grande presença com uma mensagem de isolacionismo, protecionismo e redistribuição. Na Alemanha, foi o populismo de esquerda (“Die Linke”); na Áustria, foi um bando de partidos de direita que conquistou quase 30% nas eleições de 2008. Esquerda e direita juntas ilustraram mais uma vez a teoria da “ferradura” da política moderna: Como o ferro está dobrado para trás, os dois extremos quase se tocam.
Em 2015, Maajid Nawaz, muçulmana reformista, invocou a teoria da ferradura enquanto lamentava uma tendência comum na extrema-esquerda e na extrema-direita para a compilação e publicação de “listas de inimigos políticos”, acrescentando:
Como a teoria da ferradura política atribuída a Jean-Pierre Faye destaca, se viajarmos suficientemente para a extrema-esquerda, encontramos as mesmas tácticas de intimidação, maldosas e imprudentes usadas pela extrema-direita. Os dois extremos do espectro político acabam por se encontrar como uma ferradura, no topo, o que, a meu ver, simboliza o controlo totalitário a partir de cima. Em sua busca por pureza ideológica, Stalin e Hitler tinham mais em comum do que os neonazistas modernos e os agitadores de extrema-esquerda se importariam de admitir.
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Num artigo para o Eurozine de 2018 intitulado “How Right is the Left?”, Kyrylo Tkachenko escreveu sobre a causa comum encontrada recentemente entre a extrema-esquerda e a extrema-direita na Ucrânia:
A busca de uma agenda política comum é uma tendência discernível em ambos os extremos do espectro político. Embora este fenómeno se manifeste principalmente através de sobreposições relacionadas com o conteúdo, acredito que existem boas razões para se referir a ele como uma aliança castanha-avermelhada. Os seus pontos comuns baseiam-se no ressentimento antiliberal partilhado. É claro que continuam a existir diferenças palpáveis entre a extrema esquerda e a extrema direita. Mas não devemos subestimar os perigos já colocados por essas intersecções esquerda-direita, bem como o que podemos perder se o ressentimento se tornar mainstream.