Sefanjas bok, även kallad Sophonias, den nionde av tolv böcker i Gamla testamentet som bär namnen på de mindre profeterna, samlade i en bok, De tolv, i den judiska kanon. Boken består av en serie oberoende talesätt, varav många med rätta tillskrivs Zefanja, skriven troligen omkring 640-630 f.Kr. Själva sammanställningen och utvidgningen av talesättet är ett verk av en senare redaktör.
Det dominerande temat i boken är ”Herrens dag”, som profeten ser närma sig som en konsekvens av Judas synder. En kvarleva kommer att räddas (de ”ödmjuka och lågmälda”) genom rening genom dom. Det är inte klart om domens dag uppfattas som historisk eller eskatologisk. I vilket fall som helst utvecklades uppfattningen ursprungligen av Amos och Jesaja, och Zefanjas återupptagande av temat kan ha påverkat hans yngre samtida Jeremia. Hans beskrivning av ”Herrens dag” har dock kommit djupt in i den folkliga uppfattningen om domedagen genom den stora medeltida hymnen Dies irae (”Vredens dag”), som uppenbarligen inspirerades av de utdrag ur Sefanja som användes i svaren från de dödas kontor.