Fråga: ”Vad innebär det att tro på livets okränkbarhet? Uttrycket ”livets okränkbarhet” återspeglar övertygelsen att mänskligt liv, eftersom människor är skapade till Guds avbild (1 Mos 1:26-27), har en inneboende helig egenskap som bör skyddas och respekteras i alla lägen. Även om Gud gav mänskligheten befogenhet att döda och äta andra former av liv (1 Mos 9:3) är det uttryckligen förbjudet att mörda andra människor, och straffet är döden (1 Mos 9:6).
Människan skapades till Guds avbild, men synden har fördärvat denna avbild. Det finns inget i sig heligt i den fallna människan. Det mänskliga livets helighet beror inte på att vi är så underbara och goda varelser. Det enda skälet till att livets okränkbarhet gäller för mänskligheten är det faktum att Gud skapade oss till sin avbild och skilde oss från alla andra former av liv. Även om denna avbild verkligen har fördärvats av synden, är hans avbild fortfarande närvarande i mänskligheten. Vi är som Gud, och den likheten innebär att mänskligt liv alltid ska behandlas med värdighet och respekt.
Livets okränkbarhet innebär att mänskligheten är mer helig än resten av skapelsen. Det mänskliga livet är inte heligt på samma sätt som Gud är helig. Endast Gud är helig i och för sig själv. Det mänskliga livet är endast heligt i den meningen att det är ”avskilt” från allt annat liv som skapats av Gud. Många tillämpar livets okränkbarhet på frågor som abort och dödshjälp, och även om det definitivt gäller dessa frågor, gäller det mycket mer. Livets okränkbarhet bör motivera oss att bekämpa alla former av ondska och orättvisa som drabbar mänskligt liv. Våld, missbruk, förtryck, människohandel och många andra onda ting är också brott mot livets okränkbarhet.
Bortom livets okränkbarhet finns det ett mycket bättre argument mot dessa saker: de största buden. I Matteus 22:37-39 säger Jesus: ”’Du ska älska Herren din Gud av hela ditt hjärta, av hela din själ och av hela ditt sinne’. Detta är det stora och främsta budet. Det andra är likadant: ’Du skall älska din nästa som dig själv’.” I dessa bud ser vi att våra handlingar ska motiveras av kärlek till Gud och kärlek till andra. Om vi älskar Gud kommer vi att värdera våra egna liv som en del av Guds plan, för att göra hans vilja tills det händer att hans vilja tjänas bättre genom vår död. Och vi kommer att älska och ta hand om hans folk (Galaterbrevet 6:10; Kolosserbrevet 3:12-15). Vi kommer att se till de äldres och sjukas behov. Vi kommer att skydda andra från skada – vare sig det handlar om abort, dödshjälp, människohandel eller andra övergrepp. Medan livets okränkbarhet kan vara grunden, måste kärleken vara motivationen.
