Zhao Kuangyin (Taizu kínai császár)

Zhao Kuangyin kínai császár, a Song-dinasztia alapítója

Taizu császár (született Zhao Kuangyin, Wade-Giles: Chao K’uang-yin; i. sz. 927. március 21. – 976. november 14.) a kínai Song-dinasztia alapítója volt, uralkodott i. sz. 960-tól i. sz. 976-ig. 1279-ig tartott a Song-dinasztia. A politikai instabilitás és széttöredezettség időszakát követően újraegyesítette Kínát. Megerősítette a központi közigazgatást és gyengítette a helyi hadurak hatalmát. Ösztönözte a szabad vitát és gondolkodást, és támogatta a tudományt, a művészeteket és az irodalmat. Megreformálta a közszolgálatot, visszaállította az eredeti, érdemeken alapuló belépést, amelyet a születés alapján történő kinevezések veszélyeztettek. Bár a hatalmat a hadsereg segítségével ragadta magához, olyan reformokat vezetett be, amelyek megnehezítették ennek a folyamatnak a megismétlődését. A Song-dinasztia idején a konfucianizmus inkább az állam támogatását élvezte, és csökkent a buddhizmus támogatottsága, amelyet idegennek tekintettek. Másrészt a Song-korszakban alakult ki az egyetemes ember fogalma is.

Karrier

A családja meglehetősen szerény származású volt, és nem lehet biztonsággal a késői Tang-dinasztiánál messzebbre visszavezetni. Őse, Zhao Ting (Kr. e. 828-874) tisztviselő volt, aki a Hebei tartománybeli Zhuozhou-ban szolgált, a család lakóhelyének közelében. Második fia, Zhao Ting (851-928) és fia, Zhao Jing (872-933) szintén helyi tisztviselőként szolgáltak Hebeiben. Zhao Jing fia, Zhao Hongyin (899-956) a polgári pálya ellen döntött, és helyette katonatiszt lett.

Zhao Kuangyin kevéssé érdeklődött a klasszikus oktatás iránt, és szintén belépett a hadseregbe, végül a palotahadsereg parancsnokává emelkedett. Ez a tisztség tette lehetővé számára, hogy hatalomra kerüljön. Az utolsó kompetens második Zhou császár, Shizong (uralkodott 954-960 között) meghalt, és egy csecsemő fiút hagyott a trónon. Zhao Kuangyin, mint a császári testőrség parancsnoka, állítólag vonakodva és csak katonái sürgetésére, államcsínyben vette át a hatalmat.

Kr. e. 960-ban Zhao a Tang-dinasztia 907-es bukása után, a széttöredezettség és lázadás évei után újraegyesítette Kínát, és megalapította a Song-dinasztiát. Emlékezetes volt többek között a vizsgarendszer reformja, amelynek révén a bürokráciába való bejutás előnyben részesítette azokat az egyéneket, akik bizonyították tudományos képességeiket, nem pedig a születésüket. Zhao olyan politikai intézményeket is létrehozott, amelyek lehetővé tették a vita és a gondolkodás nagyfokú szabadságát, ami elősegítette a tudományos fejlődés növekedését, a gazdasági reformokat, valamint a művészetek és az irodalom terén elért eredményeket. Talán leginkább arról ismert, hogy meggyengítette a hadsereget, és így megakadályozta, hogy bárki más úgy emelkedjen hatalomra, mint ő.

Zhao 16 évig uralkodott, és 976-ban, 49 éves korában halt meg. Váratlanul fiatalabb testvére követte őt, noha négy élő fia volt. A hagyományos történelmi beszámolók szerint édesanyja, Du özvegy császárné figyelmeztette őt, hogy épp ahogyan hatalomra emelkedett, mert ha Zhou Shizong egy csecsemőt hagy a trónon, valaki más bitorolhatja a hatalmat, ha nem nevez meg egy felnőttet örökösnek.

A bátyja Song Taizong néven uralkodott (i. sz. 976-997). A kínai népi emlékezetben úgy tartják, hogy Song meggyilkolta a bátyját, és anyja tanácsát találta ki igazolásként.

Zhao templomi neve “Nagy ősatyát” jelent.

Reformjai

Zhao reformjai átfogóak és messzemenőek voltak. Célja az volt, hogy mind a katonai, mind a polgári hatalmat visszaadja a császári központnak. Létrehozta az elit katonákból álló fizetett, hivatásos hadsereget, ami csökkentette a helyi parancsnokok által biztosított katonáktól vagy a sorkatonáktól való függőséget. Zhao a tábornokokat és a főtiszteket rendszeresen áthelyezte új beosztásokba; így nem tudtak túl szoros kapcsolatot kialakítani a csapataikkal, és nem gondolkodhattak a hatalom átvételén. Azzal, hogy földnélküli parasztokat toborzott és képzett ki hivatásos hadserege számára, kiérdemelte hűségüket, és minimálisra csökkentette a szegények népfelkelésének lehetőségét. Ahelyett, hogy a katonai parancsnokok regionális tisztviselőként szolgáltak volna, ahol kiépíthettek volna egy támogatói bázist és esetleg rivalizálhattak volna a központtal, polgári tisztviselőket nevezett ki, akiket szintén rendszeresen áthelyeztek.

A Zhao Kuangyin által létrehozott teljes központosított közigazgatást úgy jellemezték, mint “egyfajta sugárzó pókhálót, ahol a kormányzás minden aspektusa a császári udvarban összpontosul”. Az egész rendszert úgy alakították ki, hogy egyetlen egyén se halmozhasson fel túl nagy hatalmat. Legfelül, a császár alatt, a hatalmi nagytanácsost (zaixiang) meggyengítették azzal, hogy szerepét a polgári ügyekre korlátozták, és megkövetelték, hogy megossza feladatait egy helyettes nagytanácsossal (canzhi zhengshi).

A katonai ügyeket egy újonnan létrehozott hivatal ellenőrizte, más fontos funkciókat pedig három állami hivatal között osztottak szét, nevezetesen a pénzügyi, a népszámlálási, az adóügyi, valamint a só- és vasmonopólium hivatal között. Bizonyos címeket adományoztak az egyéneknek, de a feladatok tényleges elvégzésének tényleges felelősségét ideiglenes tisztviselőkre ruházták át – inkább úgy, mintha lenne egy kinevezett államminiszter, miközben a hivatásos köztisztviselő végzi a munkát. A miniszter a valóságban más funkciót látna el. Ennek a rendszernek a hátránya a költségei voltak; olyan pénzeszközöket emészthetett fel, amelyeket az északi Han által fenyegetett birodalom védelmére kellett volna fordítani.

Az államon belül a Song autokratikus kormányzása elméletileg lehetetlenné tette, hogy a tábornokok megkérdőjelezzék a császár hatalmát. Így a Song állam egy erősen polgári irányítású kormányzati rendszer volt. Hasonlóképpen, a Song császárok nem voltak hajlandóak túl sok erőt fordítani az északi betolakodók elleni háborús hadjáratokra. Nyilvánvalóan előnyösebb volt az északi nomádokat hódoltsági ajándékokkal pacifikálni, mint harcolni ellenük.

A belső és külső béke a virágzó gazdasággal együtt még a konfuciánus gondolkodást megújító Song-korabeli filozófusok szemében is többet ért. Másrészt Zhao úgy döntött, hogy inkább adót fizet a Hanoknak, minthogy harcoljon ellenük. Úgy tűnik, hogy császárként Zhao Kuangyin többre értékelte a belső és külső békét, mint a háborúskodást. Ő indította el a konfuciánus gondolkodás megújítását, amely a Song-dinasztia fő jellemzőjévé vált. A kereskedelmet is előmozdította, segítve egy új kereskedőosztály létrehozását, ami viszont szorosabb kapcsolatokat teremtett a tengerparti területek és a belső területek között. Az ő uralkodásának idejéből származik az, amit néha “kínai ipari forradalomnak” neveznek – a vasérc termelése drámaian megnőtt Zhao uralkodása alatt. A nyomdatechnikai újításoknak köszönhetően az írástudás is nőtt.

Filozófia

A filozófia iránti megújult érdeklődés a “egyetemes ember” fogalmának kialakulásához vezetett. A későbbi európai gondolkodás “reneszánsz emberéhez” hasonlóan az egyetemes ember vagy személyiség olyan kerek személyiség volt, aki egyesítette a tudós, a költő, a festő és az államférfi tulajdonságait, aki tudott festeni, kalligráfiát írni és keménymázas porcelánt készíteni. A “Song reneszánsz” kifejezést néha a Zhao által megnyitott időszak leírására használják.

A kulturális kifinomultság eszményétől vezérelve a Song-dinasztia olyan korszak volt, amelyben a művészet, az irodalom és a tudomány virágzott. A Han-dinasztia (i. e. 206 – i. sz. 220) és a Tang-dinasztia (i. sz. 618 – i. sz. 906) mellett nagyra értékelték és fejlesztették a jáde- és képzőművészeti munkát. Az első Song császár által létrehozott dinasztia alatt Kína a gazdasági növekedés időszakát élte, amelyet nagy művészeti és szellemi eredmények is kísértek. Ezért ezt az időszakot az Európában elterjedt “reneszánszhoz” hasonlítják.

Jegyzetek

  1. Theobald, Ulrich. 2000. Kínai történelem – A Song-dinasztia eseménytörténete. Letöltve 2007. március 20-án.
  2. Beck, Sanderson. 2004-2005. Kína etikája Kr. e. 7-től 1279-ig Sanderson Beck. Letöltve 2007. március 20-án.
  • Gernet, Jacques, J. R. Foster (ford.) és Charles Hartman (ford.). A kínai civilizáció története, 2. kiadás, 1996. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0521497817
  • Gascoigne, Bamber és Christina Gascoigne. Kína dinasztiái: A History. New York: Carroll & Graf Publishers, 2003. ISBN 0786712198
  • Roberts, J. A. G. A Concise History of China. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1999. ISBN 0674000757

Credits

A New World Encyclopedia írói és szerkesztői a New World Encyclopedia szabványainak megfelelően átírták és kiegészítették a Wikipédia szócikkét. Ez a szócikk a Creative Commons CC-by-sa 3.0 License (CC-by-sa) feltételei szerint, amely megfelelő forrásmegjelöléssel használható és terjeszthető. A licenc feltételei szerint, amely mind az Újvilág Enciklopédia munkatársaira, mind a Wikimédia Alapítvány önzetlen önkéntes közreműködőire hivatkozhat, elismerés jár. A cikk idézéséhez kattintson ide az elfogadható idézési formátumok listájáért.A wikipédisták korábbi hozzászólásainak története itt érhető el a kutatók számára:

  • Zhao Kuangyin (Taizu kínai császár) története

A cikk története az Új Világ Enciklopédiába való importálása óta:

  • A “Zhao Kuangyin (Taizu kínai császár)” története

Megjegyzés: A külön licencelt egyes képek használatára bizonyos korlátozások vonatkozhatnak.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.