Una delle molte teorie di cospirazione attualmente diffuse da coloro che sono così inclini è che il CERN – l’Organizzazione europea per la ricerca nucleare (Conseil europeen pour la recherché nucleaire) – sta generando attraverso mezzi soprannaturali cambiamenti alla versione di Re Giacomo, così come altre versioni, della Bibbia. Non è chiaro quali siano esattamente questi cambiamenti e come si realizzino, ma c’è chi crede che le copie stampate della propria Bibbia personale siano state alterate, attraverso un concetto che alcuni chiamano Effetto Mandela. Per coloro che sottoscrivono la teoria è la parola stampata, piuttosto che i propri ricordi, ad essere cambiata.
Sia come sia, la Bibbia, sia prima che dopo l’edizione del 1611 della King James Version – la sua prima stampa – è cambiata molte volte. Anche la KJV è stata cambiata, rivista in materia di testo, punteggiatura e contenuto. Naturalmente c’è chi nega che ciò sia possibile, ma è comunque un fatto storico. Per esempio, nel 1611, quando apparve la prima edizione della KJV, l’alfabeto inglese non conteneva la lettera j, e il nome di Gesù fu reso Iesus, con le edizioni successive che lo cambiarono nell’aspetto più moderno. La J non apparve come distinta dalla I nella lingua inglese fino al 1633. Ecco altri esempi di come la Bibbia sia cambiata nel tempo, nessuno dei quali è legato al CERN e alla sua ricerca sulla fisica delle particelle.
Le prime edizioni della KJV erano piene di discrepanze tipografiche
Sono note circa 200 edizioni di quelle che sono conosciute come le Grandi Bibbie He nel 21° secolo. Le Bibbie contengono i frontespizi di entrambi i Testamenti che sono datati 1611. Anche se in alcuni casi i libri dell’Antico Testamento sono stati stampati nel 1613. Più di 350 errori tipografici appaiono nel testo, uno dei più famosi è nel Libro di Ruth. In quelli in cui l’Antico Testamento fu stampato nel 1611, nel libro di Ruth, il testo recita, in riferimento a Boaz, “misurò sei misure d’orzo e gliele diede, e andò in città” (Ruth 3.15). Il secondo uso del pronome egli non è corretto; si riferisce a Ruth che va in città, piuttosto che a Boaz, e dovrebbe essere letto lei. Le edizioni stampate nel 1613 correggono l’errore.
Le due edizioni sono conosciute come le Grandi Bibbie Lui per quelle che indicano che Boaz andò in città, e le Grandi Bibbie Lei per quelle che hanno Ruth che fa il viaggio. Secondo alcuni studiosi di ebraismo l’errore non è affatto tipografico, essi sostengono che il testo originale ebraico si traduce come lui, e i traduttori, al fine di cambiare il contesto del passaggio per collocare Ruth in città, come la storia sembra richiedere, hanno deliberatamente cambiato il pronome nella Bibbia del Vescovo, che ha preceduto la KJV. Quindi, se Ruth o Boaz siano entrati in città è oggetto di dibattito tra gli studiosi della Bibbia, una controversia che inizia con la prima e la seconda edizione della Versione di Re Giacomo della Bibbia ebraica, in cui il testo è stato chiaramente cambiato, deliberatamente o meno.
