October 26, 2013 By Matt Capps
What Is The Importance Of Covenant Marriage?
Questo è un post di Tim Keller (D.Min., Westminster Theological Seminary). Keller serve come pastore senior della Redeemer Presbyterian Church a Manhattan, NY. Keller è autore di diversi libri tra cui Il significato del matrimonio. Puoi vedere l’intera serie su A God-Centered Worldview qui.
Consumatore o alleanza?
In netto contrasto con la nostra cultura, la Bibbia insegna che l’essenza del matrimonio è un impegno sacrificale per il bene dell’altro. Ciò significa che l’amore è più fondamentalmente azione che emozione. Ma parlando in questo modo, c’è il pericolo di cadere nell’errore opposto che ha caratterizzato molte società antiche e tradizionali. È possibile vedere il matrimonio come una mera transazione sociale, un modo di fare il proprio dovere verso la famiglia, la tribù e la società. Le società tradizionali facevano della famiglia il valore ultimo della vita, e quindi il matrimonio era una semplice transazione che aiutava gli interessi della famiglia. Al contrario, le società occidentali contemporanee fanno della felicità dell’individuo il valore ultimo, e così il matrimonio diventa principalmente un’esperienza di appagamento romantico. Ma la Bibbia vede Dio come il bene supremo – non l’individuo o la famiglia – e questo ci dà una visione del matrimonio che unisce intimamente sentimento e dovere, passione e promessa. Questo perché al cuore dell’idea biblica di matrimonio c’è l’alleanza.
Nella storia ci sono sempre state relazioni di consumo. Un tale rapporto dura solo finché il venditore soddisfa i vostri bisogni ad un costo accettabile per voi. Se un altro venditore fornisce servizi migliori o gli stessi servizi ad un costo migliore, non avete alcun obbligo di rimanere in una relazione con il venditore originale. Nelle relazioni di consumo, si potrebbe dire che i bisogni dell’individuo sono più importanti della relazione.
Ci sono sempre state anche relazioni di alleanza. Queste sono relazioni che sono vincolanti per noi. In un patto, il bene della relazione ha la precedenza sui bisogni immediati dell’individuo. Per esempio, un genitore può ottenere poco emotivamente dalla cura di un neonato. Ma c’è sempre stato un enorme stigma sociale legato a qualsiasi genitore che rinuncia ai propri figli perché allevarli è troppo difficile e poco gratificante. Per la maggior parte delle persone, la sola idea di ciò è impensabile. Perché? La società considera ancora il rapporto genitori-figli come un rapporto di alleanza, non come un rapporto di consumo.
I sociologi sostengono che nella società occidentale contemporanea il mercato è diventato così dominante che il modello di consumo caratterizza sempre più la maggior parte delle relazioni che storicamente erano di alleanza, compreso il matrimonio. Oggi restiamo legati alle persone solo finché soddisfano i nostri bisogni particolari a un costo accettabile per noi. Quando smettiamo di trarne profitto – cioè quando la relazione sembra richiedere più amore e affermazione da parte nostra di quanto ne riceviamo in cambio – allora “tagliamo le nostre perdite” e abbandoniamo la relazione. Questo è stato anche chiamato “mercificazione”, un processo attraverso il quale le relazioni sociali sono ridotte a relazioni di scambio economico, e così l’idea stessa di “alleanza” sta scomparendo nella nostra cultura. L’alleanza è quindi un concetto che ci è sempre più estraneo, eppure la Bibbia dice che è l’essenza del matrimonio, quindi dobbiamo prenderci del tempo per capirlo.
La verticale e l’orizzontale
Il lettore serio della Bibbia vedrà alleanze letteralmente ovunque in tutto il libro. Le alleanze “orizzontali” sono state fatte tra esseri umani. Le vediamo stabilite tra amici intimi (1 Samuele 18:3; 20:16) e anche tra nazioni. Ma le alleanze più importanti nella Bibbia sono “verticali”, alleanze fatte da Dio con individui (Genesi 17:2) così come con famiglie e popoli (Esodo 19:5).
Ma in diversi modi, la relazione matrimoniale è unica ed è la relazione più profondamente alleata possibile tra due esseri umani. In Efesini 5:31, Paolo evoca l’idea dell’alleanza quando cita integralmente Genesi 2:24, forse il testo più noto dell’Antico Testamento riguardo al matrimonio.
Per questo l’uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie, e i due diventeranno una sola carne.
Lì in Genesi 2:22-25 vediamo la prima cerimonia matrimoniale. Il testo della Genesi chiama ciò che accade “scissione”. Questo termine inglese arcaico (che si trova nella King James Version) trasmette la forza del verbo ebraico, che le traduzioni moderne rendono “uniti a”. È una parola ebraica che significa letteralmente essere incollati a qualcosa. Altrove nella Bibbia, la parola “cleave” significa unirsi a qualcuno attraverso un’alleanza, una promessa vincolante o un giuramento.
Perché diciamo che il matrimonio è la relazione più profondamente alleata? Perché il matrimonio ha forti aspetti orizzontali e verticali. In Malachia 2:14, all’uomo viene detto che la sua sposa “è la tua compagna, la moglie della tua alleanza matrimoniale” (cfr. Ezechiele 16:8). Proverbi 2:17 descrive una moglie ribelle che “ha lasciato il compagno della sua giovinezza e ha ignorato il patto che ha fatto davanti a Dio”. L’alleanza fatta tra un marito e una moglie è fatta “davanti a Dio” e quindi con Dio oltre che con il coniuge. Rompere la fede con il proprio coniuge è allo stesso tempo rompere la fede con Dio.
Questa è la ragione per cui così tanti servizi matrimoniali cristiani tradizionali hanno sia una serie di domande che una serie di voti. Nelle domande, ad ogni sposo viene chiesto qualcosa come questo:
Vuoi tu prendere questa donna come tua moglie? E le farai la tua promessa in tutto l’amore e l’onore, in tutto il dovere e il servizio, in tutta la fede e la tenerezza – di vivere con lei e di averla a cuore, secondo l’ordine di Dio, nel santo vincolo del matrimonio? Stanno guardando avanti e tecnicamente rispondendo al ministro, che pone loro le domande. Ciò che stanno realmente facendo è fare un voto a Dio prima di girarsi e fare voti l’uno all’altro. Stanno “parlando verticalmente” prima di parlare orizzontalmente. Arrivano a sentire l’altra persona alzarsi davanti a Dio, alle loro famiglie e a tutte le strutture di autorità della chiesa e dello stato e giurare lealtà e fedeltà all’altro. Ora, basandosi su questo fondamento, si prendono per mano e dicono qualcosa del genere:
Prendo te come mio legittimo e sposato marito, e prometto e faccio alleanza, davanti a Dio e a questi testimoni, di essere la tua amata e fedele moglie. Nell’abbondanza e nel bisogno, nella gioia e nel dolore, nella malattia e nella salute, finché entrambi vivremo.
Immaginate una casa con una struttura ad A. I due lati della casa si incontrano in alto e si sostengono a vicenda. Ma sotto, le fondamenta reggono entrambi i lati. Così l’alleanza con e davanti a Dio rafforza i partner a stringere un’alleanza tra loro. Il matrimonio è quindi la più profonda delle alleanze umane.
Questo post del blog è adattato da The Meaning of Marriage di Tim Keller con il permesso di Dutton.
Matt Capps
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