I Tre Principi del Popolo sono stati rivendicati come la base delle ideologie del Kuomintang sotto Chiang Kai-shek, del Partito Comunista della Cina sotto Mao Zedong, e del Governo Nazionale Riorganizzato della Cina sotto Wang Jingwei. Il Kuomintang e il Partito Comunista Cinese erano ampiamente d’accordo sul significato di nazionalismo, ma differivano nettamente sul significato di democrazia e benessere del popolo, che il primo vedeva in termini socialdemocratici occidentali e il secondo interpretava in termini marxisti e comunisti. Il governo collaborazionista giapponese interpretò il nazionalismo meno in termini di anti-imperialismo e più in termini di cooperazione con il Giappone per portare avanti interessi teoricamente panasiatici, ma in pratica tipicamente giapponesi.
Taiwan (Repubblica di Cina)Edit
C’erano diversi istituti di istruzione superiore (dipartimenti/facoltà universitarie e istituti per laureati) a Taiwan che si dedicavano alla “ricerca e sviluppo” dei Tre Principi sotto questo aspetto. Dalla fine degli anni ’90, questi istituti si sono riorientati in modo che anche altre teorie politiche siano ammesse come degne di considerazione, e hanno cambiato i loro nomi per essere più ideologicamente neutrali (come il Democratic Studies Institute).
In aggiunta a questo fenomeno istituzionale, molte strade e imprese a Taiwan sono chiamate “Sān-mín” o per uno dei tre principi. In contrasto con altri nomi di strade di derivazione politica, non c’è stata una grande ridenominazione di queste strade o istituzioni negli anni ’90.
Anche se il termine “Sanmin Zhuyi” (三民主義) è stato meno esplicitamente invocato dalla metà degli anni ’80, nessun partito politico ha esplicitamente attaccato i suoi principi con le pratiche sotto l’era di governo della Legge Marziale allora tranne i gruppi del movimento Tangwai come il Partito Democratico Progressista. I Tre Principi del Popolo rimangono esplicitamente parte della piattaforma del Kuomintang e nella Costituzione della Repubblica di Cina.
Per quanto riguarda i sostenitori dell’indipendenza di Taiwan, alcuni hanno obiezioni riguardo all’impegno costituzionale formale ad un particolare insieme di principi politici. Inoltre, sono stati contrari all’indottrinamento obbligatorio nelle scuole e nelle università, che ora sono state abolite in modo frammentario a partire dalla fine degli anni ’90. Tuttavia, c’è poca ostilità di fondo ai principi sostanziali stessi. In questi circoli, gli atteggiamenti verso i Tre Principi del Popolo spaziano dall’indifferenza alla reinterpretazione dei Tre Principi del Popolo in un contesto locale taiwanese piuttosto che in uno pan-cinese.
VietnamModifica
La Lega rivoluzionaria del Vietnam era un’unione di vari gruppi nazionalisti vietnamiti, gestita dal filo-cinese Việt Nam Quốc Dân Đảng. Il Việt Nam Quốc Dân Đảng si traduce direttamente in vietnamita Kuomintang, ed era basato sul partito cinese Kuomintang. Il suo obiettivo dichiarato era l’unità con la Cina sotto i Tre Principi del Popolo, e l’opposizione agli imperialisti giapponesi e francesi. La Lega Rivoluzionaria era controllata da Nguyễn Hải Thần, che era nato in Cina e non sapeva parlare vietnamita. Il generale Zhang Fakui bloccò astutamente i comunisti del Vietnam e Ho Chi Minh dall’entrare nella lega, poiché il suo obiettivo principale era l’influenza cinese in Indocina. Il KMT utilizzò questi nazionalisti vietnamiti durante la seconda guerra mondiale contro le forze giapponesi.
TibetModifica
Il leader rivoluzionario pro-Kuomintang e pro-ROC Khamba Pandatsang Rapga, che fondò il Tibet Improvement Party, adottò l’ideologia del dott. Sun, inclusi i Tre Principi, incorporandoli nel suo partito e usando la dottrina di Sun come modello per la sua visione del Tibet dopo aver raggiunto il suo obiettivo di rovesciare il governo tibetano.
Pandatsang Rapga acclamò i Tre Principi del Dr. Sun per aiutare i popoli asiatici contro l’imperialismo straniero e chiese che il sistema feudale fosse rovesciato. Rapga ha dichiarato che “Il Sanmin Zhuyi era destinato a tutti i popoli sotto la dominazione degli stranieri, a tutti coloro che erano stati privati dei diritti dell’uomo. Ma è stato concepito specialmente per gli asiatici. È per questa ragione che l’ho tradotto. A quel tempo, molte nuove idee si stavano diffondendo in Tibet”, durante un’intervista nel 1975 della dottoressa Heather Stoddard. L’ideologia del Dr. Sun fu messa in una traduzione tibetana da Rapga.
Credeva che il cambiamento in Tibet sarebbe stato possibile solo in un modo simile a quando la dinastia Qing fu rovesciata in Cina. Prese in prestito le teorie e le idee del Kuomintang come base del suo modello per il Tibet. Il partito è stato finanziato dal Kuomintang e dalla famiglia Pandatsang.
SingaporeModifica
La fondazione del Partito del Potere Popolare nel maggio 2015 da parte del politico di opposizione Goh Meng Seng segna la prima volta nella politica contemporanea di Singapore che un partito politico è stato formato con i Tre Principi del Popolo e il suo sistema di avere cinque rami di governo come sposato da Sun Yat-Sen come ideologia guida ufficiale.
Il Partito del Potere Popolare ha adattato le idee con una leggera modifica ai concetti dei Cinque Poteri al fine di rimanere rilevanti per le moderne strutture politiche e sociali contemporanee. L’enfasi è posta sulla separazione dei Cinque Poteri che naturalmente significa la separazione di certe istituzioni dal controllo dell’Esecutivo.
Il Potere di Impeachment (originariamente sotto lo Yuan del Controllo) è stato ampliato per includere varie istituzioni governative funzionali contemporanee. Gli esempi includono il Corrupt Practices Investigation Bureau, l’avvocatura della Commissione dell’Ombudsman, la Commissione per le Pari Opportunità, la Stampa Libera e la Libertà di Espressione.
Il Potere di Esame è stato adattato e modificato per adattarsi al moderno concetto di Selezione sia per i leader politici che per i dipendenti pubblici. Questo coinvolge istituzioni come il Dipartimento delle Elezioni e la Commissione del Servizio Pubblico.
Il Partito del Potere Popolare sostiene che le istituzioni incluse in questi due poteri, vale a dire il Potere di Impeachment e il Potere di Selezione, siano messi sotto la supervisione del Presidente Eletto di Singapore.
Si tratta di un’istituzione che non ha bisogno di essere messa in discussione.