Jörð Basics
Jörð komt voor in de Prose Edda en de Poetic Edda. Van haar wordt verder melding gemaakt in de archeologische gegevens, waar zij wordt aangeroepen in diverse toverspreuken, spreuken en gebeden, zoals de gewone Saksische toverspreuk, Aecerbot.
Zoals Máni wordt zij vaak genoemd in toverspreuken; en evenals Ullr weten wij dat zij een grotere rol speelde in de dagelijkse religieuze observanties van onze voorouders dan de overgeleverde literatuur over haar doet vermoeden. Een van de cultische gebruiken waarvan melding wordt gemaakt, was het gieten van melk en honing in de bodem van landbouwgrond, om haar zegen te vragen.
Zij is Moeder Aarde, de godin die de aarde zelf is. Haar naam wordt uitgesproken als “ee-YURth” met een zachte “th”, zoals in “leather”, in plaats van een harde “th”, zoals in “earth”. Maar omdat Engels een Germaanse taal is, is het volkomen gepast om haar ook bij haar Engelse naam te noemen, Aarde. Zij is over de hele wereld bekend onder vele verschillende namen, en is bij westerlingen wellicht het meest bekend onder haar Grieks-Romeinse namen: Gaia en Terra. Evenzo is zij waarschijnlijk verbonden met de Ierse Dana.
Zij wordt aangeduid als Frigga’s ouder met de naam Fjörgyn, met een andere godheid genaamd Fjörgynn (de mannelijke versie van Fjörgyn). Hoewel mannelijk-vrouwelijke naamcombinaties gebruikelijk zijn bij de Vanir, die broer op zus trouwden, is Jörð ouder dan zowel de Æsir als de Vanir godenstammen. Eén theorie is dat Frigga werd verwekt door parthenogenese. Jörð is misschien een soort reïncarnatie van Ýmir: haar lichaam is gemaakt van de gerecyclede overblijfselen van de tweeslachtige entiteit, die zelf ook leven schiep.
Jörð zelf is een jötunn, een van de oudere stammen van reuzen. Zij wordt gerekend tot de Asyjnur, de belangrijkste godinnen van Ásgard, en zij wordt beschouwd als een welwillende godheid die in de moderne heidense praktijk van het noorden wordt vereerd. Een van de onderscheidende kenmerken van de Jötnar is dat zij zich meestal niet om de mensheid bekommeren en er zelfs vijandig tegenover staan. De Jötnar die tot de goden van Ásgard worden gerekend, zijn zij die, net als de goden, voor ons zorgen en over ons waken. Interessant is dat er wordt gezegd dat er negen Jörð-achtige reuzinne zijn, één voor elk van de Negen Werelden. Of Jörð acht zusters heeft, of dat onze voorouders op de hoogte waren van de andere planeten in ons zonnestelsel, of dat Jörð inter-dimensionaal bestaat, is niet bekend. Net als andere zaken van goddelijkheid en spirituele speculaties, laten we dat aan u over om voor uzelf te beslissen.
Jörð is de dochter van Nótt (Nacht) en Annar, beide oer-Jötnar. Zij is de moeder van Thor en een andere god, Meili genaamd, van Óðin. Ze wordt in de skaldische poëzie “Óðins bruid” genoemd en is een van zijn concubines – een positie die een grote eer zou zijn geweest.
In de overlevering wordt ze beschreven als iemand die een gordel draagt, en naar greppels, turven, geulen, steile hellingen en andere aardwerkrichels werd verwezen als naar deze gordel.
Haar naam lijkt verband te houden met bergen en het fysieke terrein van de aardmassa. Je loopt op haar, woont in een woning die van haar is gemaakt: ze is onontkoombaar, immanent, overal om je heen. Zij is in vele opzichten het tegendeel van veel van de Abrahamitische opvattingen over het goddelijke, die het goddelijke zien als noodzakelijkerwijs buiten de wereld: zij is het goddelijke dat de wereld is, zelf.
ydalir.ca
Gedachten over Jörð
Vele moderne Heidenen beschouwen Jörð ook als de godin die bekend staat als Nerthus, de laatste als een naam van een aardmoeder die in verband wordt gebracht met de zuidelijker gelegen Heidense landen die nu bekend staan als Duitsland en Oostenrijk. Het is ook mogelijk dat Nerthus een afzonderlijke godin is, het vrouwelijke aspect van Njörð.
Er zijn andere godinnen met gelijkaardige associaties, waaronder Freya, Gefjon, en Gerð. Aangezien de voorchristelijke heidenen in Noord-Europa geen systematische theologie hadden, is het waarschijnlijk dat veel van de namen van de talrijke aardgodinnen gewoon regionale namen zijn van dezelfde archetypische godheid.
In de Ango-Saksische traditie wordt ze “Moeder van de Mensheid” genoemd. In gebeden en verzoekschriften in de overlevering wordt zij aangeroepen als de moeder van alle goden, en gevraagd om gebeden te beantwoorden. In het bijzonder wordt Jörð aangeroepen voor hulp bij het vinden van en toegang krijgen tot geneeskrachtige kruiden, en bij het activeren van hun maximale potentieel.
ydalir.ca
Tekens en symbolen
De aarde, heuvels, bergen, en ongerepte wildernis. Genezende kruiden, bijen, en grootmoeders. Natuurlijke kenmerken die op een vrouw lijken (baarmoederachtige spelonken, heuvels in de vorm van borsten) en aarde. Gordels, zowel als kledingstuk, als metafoor voor sloten, graszoden, geulen, steile hellingen, en andere aardwerken richels.
ydalir.ca
Gebonden namen
Aarde, Jorth, Fjorgyn, Nerthus, Eordan Modar (Moeder Aarde), Eorde, Erce, Fold, Fira Modor, Hlodynn, Hludana, Grund, Erda, Drighten. Ook Gaia/Gaea, Ge, en Terra in de Grieks-Romeinse traditie.