De Islam heeft een unieke stijl van het bouwen van graven en begraafplaatsen die wordt gekenmerkt door nederigheid, eenvoud en zuinigheid in kosten en die vermijdt de doden te verheerlijken met uitgebreide monumenten.
Het is van groot belang dat een speciale begraafplaats uitsluitend wordt gewijd aan het gebruik van Moslims. Moslims mogen niet worden begraven op de begraafplaatsen van niet-moslims, noch mogen niet-moslims worden begraven op een moslimbegraafplaats.
De overledene moet worden begraven in de plaats waar hij woonde. Het is ongewenst om het lichaam naar het eigen land van de persoon of naar een andere stad te brengen.
Op moslimbegraafplaatsen zijn er ten minste twee soorten graven :
Al-Shaqq : is het maken van een diep verticaal gat in de grond.
Al-Lahed : is het maken van een diep verticaal gat in de grond, dan in de bodem een zijwaarts horizontaal gat maken dat groot genoeg is om het hele lichaam te bedekken.
Beide soorten worden gebruikt, maar het verdient de voorkeur om Al-Lahed te gebruiken als de grond stevig is.
Hoewel er enige variatie kan zijn in verschillende landen, afhankelijk van de plaatselijke grondsoort en plaatselijke omstandigheden.
De begrafenis moet zo snel mogelijk na de dood worden gedaan, maar de volgende tijden moeten worden vermeden: Laat in de nacht, vanaf zonsopgang totdat de zon volledig is opgekomen, bij het zenit van de zon (De zon bij de meridiaan), totdat deze de meridiaan passeert, wanneer de zon verbleekt voor zonsondergang totdat deze is ondergegaan.
Tijdens deze tijden is begraven verboden tenzij er een dringende noodzaak is, volgens de hadith van de Profeet Mohammed (PBUH) die werd overgeleverd door (Muslim).
Het is belangrijk om de regels voor gezondheid en veiligheid op de werkplek in acht te nemen, zowel voor de familie, vrienden en begrafenisondernemers.
Familieleden die het graf betreden om het lichaam erin te laten zakken, worden geadviseerd om een trapladder te gebruiken om het graf te betreden en te verlaten.
Merk alstublieft op dat het dragen van de janazah en het laten zakken in de grond een Islamitisch voorschrift is en dat MFS Ltd niet verantwoordelijk is voor enig letsel opgelopen tijdens dit proces door familie, vrienden of vrijwilligers.
Een graf wordt diep genoeg gegraven om het lichaam van de overledene volledig te verbergen, in Brisbane ongeveer 1,7m diep
Het graf dient altijd loodrecht (horizontaal) op de richting van Qiblah te staan.
Alleen mannen mogen de begrafenis bijwonen.
Alle moslims die aanwezig zijn, dienen zich de dood, het hiernamaals en dat ook hij op een dag begraven zal worden te herinneren.
Zij dienen zich stil te houden (Niet praten tenzij het noodzakelijk is).
De mannelijke verwanten van de overledene worden geacht het lichaam in het graf te leggen, het in het graf leggen van het lichaam mag alleen worden uitgevoerd door moslimmannen.
Een vrouw wordt in haar graf gelegd door haar echtgenoot, haar zonen, haar vader, haar broers of haar oom.
Het lichaam van de overledene moet in het graf worden gelegd vanuit de richting waar zijn voeten zullen zijn (Vanaf de achterkant van het graf).
Diegenen die het lichaam van de overledene in het graf leggen, moeten zeggen : (Bismilllah wa ala millati rasulil llah), wat betekent: ” In de naam van Allah en in het geloof van de Boodschapper van Allah”.
Het lichaam van de overledene moet op zijn rechterzijde rusten en moet dicht bij de muur liggen en ondersteund worden zodat het lichaam niet achterover valt, het gezicht van de overledene moet in de richting van de Qiblah zijn.
Degenen die de overledene in het graf leggen, mogen de nacht ervoor geen geslachtsgemeenschap met hun vrouwen hebben gehad.
Volgens de leer van de Profeet Mohammed (PBUH). Anas Ibn Malik verhaalde dat :” Tijdens de begrafenis van de dochter van Profeet Mohammed (PBUH), Profeet Mohammed (PBUH) zat, tranen kwamen uit de ogen, hij vroeg ons:” Wie heeft geen geslachtsgemeenschap gehad met zijn vrouw de afgelopen nacht?” Abu Talha antwoordde:” Ik, Profeet Muhammad “, toen zei Profeet Muhammad (PBUH) tegen hem:” Jij gaat in het graf en legt haar neer” (Bukhari).
Zij moeten de das om het hoofd en de voeten losmaken.
Zij moeten boven het lichaam een laag hout of iets anders leggen, zodat er niet direct aarde op het lichaam komt wanneer zij het graf met aarde vullen.
Nadat het lichaam helemaal bedekt is, is het wenselijk om drie handenvol aarde in het graf te gooien.
Dan dient het graf te worden opgevuld met zand.
Het is toegestaan om een steen of iets anders te plaatsen om het graf te identificeren.
Het is ook Soennah om het graf bol te maken van zand, volgens de Hadith die werd gerapporteerd door Sofyan die zei: “Dat ik zag dat het graf van Profeet Mohammed (PBUH) bol is gemaakt” (Bukhari), bol van zand.
Na de begrafenis mogen alle moslims, inclusief de familieleden van de overledene, een tijdje op de begraafplaats blijven en dua (smeekbede) maken voor de overledene, omdat hij wordt ondervraagd door de Engelen.
Profeet Mohammed (PBUH) zei in een authentieke hadith : “Maak dua’ van Istighfar (smeek om vergeving) voor je broeder en vraag standvastigheid voor hem omdat hij nu wordt ondervraagd ” (Authentiek -Abu Dawood).
Belangrijke regels in de begraafplaats
Het is belangrijk om de regels voor gezondheid en veiligheid op de werkplek in acht te nemen, zowel voor de familie, vrienden en begrafenisondernemers.
Het is verboden om over een graf te stappen, erop te leunen of erop te zitten.
Het is verboden om enige vorm van constructie op het graf te bouwen, of het graf te versieren.
Uit de authentieke overleveringen blijkt duidelijk dat het oprichten van koepels boven graven of het bouwen van mausolea of moskeeën op graven ten strengste verboden is. Profeet Mohammed (PBUH) zei: ” Bouw geen Moskeeën op het kerkhof ” (Moslim).
Het is verboden om het graf te bepleisteren, het graf te witten of gekookte stenen te gebruiken.
Het is verboden om te bidden met het gezicht naar de graven.
Abu Martad al-Ghanawi berichtte dat Profeet Mohammed (PBUH) zei: ” Bidt niet met het gezicht naar de graven toe ” ( Moslim).
Vrouwen worden over het algemeen ontmoedigd om de begrafenis bij te wonen.
Dit is volgens de authentieke Hadith van Um-Atiyah die meldde dat het ons verboden was om begrafenisstoeten te begeleiden. (Bukhari & Moslim).
Het is verboden om het lichaam van dode moslim te cremeren, zelfs als de overledene hier voor zijn dood om heeft gevraagd.
Het verrichten van autopsie op een dode moslim is totaal verboden, tenzij dit wordt gevraagd door een gerechtelijk bevel of om medisch-juridische redenen.
De soorten graven variëren afhankelijk van de grondsoort. Er zijn 4 basistypes en MFS gebruikt het vierde.