Een beknopte geschiedenis van New Left Review 1960-2010

1

NLR werd in 1960 opgericht uit een fusie tussen de besturen van Universities and Left Review en The New Reasoner – twee tijdschriften die waren voortgekomen uit de politieke repercussies van Suez en Hongarije in 1956, en die de afwijzing weerspiegelden van de dominante ‘revisionistische’ orthodoxie binnen de Labour Party en van de erfenis van het stalinisme in de Communistische Partij van Groot-Brittannië. Het gemeenschappelijke politieke richtpunt dat deze twee stromingen verenigde was de Campaign for Nuclear Disarmament (CND), de eerste anti-nucleaire vredesbeweging. In deze tijdschriften debatteerden E.P. Thompson, Charles Taylor en Alasdair MacIntyre over ‘marxistisch humanisme’, ethiek en gemeenschap, Raphael Samuel onderzocht ‘het gevoel van klasseloosheid’, en Isaac Deutscher analyseerde het communisme van Chroesjtsjovs dooi. (Voor verslagen van het vroege Nieuw Links in Groot-Brittannië, zie Out of Apathy, uitgegeven door de Oxford University Socialist Discussion Group, Londen 1989.)

De New Review werd opgevat als het orgaan van een brede Nieuw Linkse organisatie. Het legde de nadruk op het populaire en het interventionistische, gericht op directe kwesties van de hedendaagse politiek. De neergang van de CND tegen het einde van 1961 ontnam Nieuw Links echter veel van haar dynamiek als beweging, en onzekerheden en verdeeldheid binnen het bestuur van het tijdschrift leidden tot de overdracht van het tijdschrift aan een jongere en minder ervaren groep in 1962. De eerste twee jaar van het NLR (nrs. 1-12) vormen dus een afzonderlijke en op zichzelf staande periode. Het werd gekenmerkt door een nieuwe benadering van het begrip van populaire cultuur en innovatieve voorstellen voor de democratisering van de moderne communicatie-industrie. Stuart Hall en Raymond Williams zouden deze twee thema’s later in zeer invloedrijk werk verder uitwerken. Een profetisch artikel van C. Wright Mills, ‘Brief aan de Nieuwe Linkerzijde’, in NLR 5, zou veel herdrukt worden. Het stelde de ‘arbeidsmetafysica’ ter discussie en gaf mede vorm aan de zorgen van de opkomende Noordamerikaanse New Left.

2

Van 1962 tot 1963 verscheen een voorlopig overgangsblad, met een beperktere reikwijdte, met Perry Anderson als redacteur. Met het uiteenvallen van de beweging van Nieuw Links als zodanig, werd het NLR een theoretisch tijdschrift waarvan de intellectuele oriëntatie over het algemeen meer gericht was op de opkomende preoccupaties van de continentale theorie. Artikelen van Claude Lévi-Strauss, R.D. Laing en Ernest Mandel wezen op deze nieuwe interesses. De voornaamste politieke focus van het tijdschrift lag op de Derde Wereld in plaats van op de binnenlandse arena. Kenmerkend voor deze periode (nrs. 15-22) was een reeks artikelen over Cuba, Algerije, Iran en de Portugese koloniën, geschreven op een wijze die putte uit vergelijkende sociologie en klassenanalyse. Er was weinig of geen aandacht voor de Britse politiek in de laatste jaren van het toenmalige conservatieve regime, hoewel een mooi essay over de filosoof Oakeshott (door Colin Falck , in NLR 18).

3

In het begin van 1964 werd een nieuwe opzet voor het NLR aangenomen die, via diverse latere wijzigingen, standhield tot eind 1999. Tegelijkertijd werd een bredere en meer ambitieuze redactionele koers ontwikkeld. Tussen 1964 en 1966 (nrs. 23-35) werd een basis-“model” van het tijdschrift gecreëerd dat het een nieuwe en specifieke identiteit gaf. Wat de thematische concentratie betreft, maakte een primaire focus op de Derde Wereld plaats voor een hoofdaandacht voor het Verenigd Koninkrijk zelf, hoewel de analytische nadruk niet geheel anders lag. Een reeks artikelen onderzocht de structurele kenmerken van de Britse historische ontwikkeling en de kenmerkende kapitalistische maatschappij die daardoor was ontstaan, met haar bijzondere evenwicht tussen de klassenkrachten. De belangrijkste intellectuele invloed was hier Gramsci. De daaruit voortvloeiende NLR ’theses’ gaven aanleiding tot een levendig weerwoord van Edward Thompson, gepubliceerd in het Socialist Register 1965, in een belangrijk debat van het midden van de jaren zestig. Politiek gezien was de Review weliswaar zeer kritisch over de tradities van het Labourisme, maar zijn eigen standpunt kan misschien worden omschreven als een anticipatie op de preoccupaties van het Eurocommunisme van een decennium later. Er werd gesteld dat socialistische hegemonie ontwikkeld moest worden binnen de burgermaatschappij, voorafgaand aan, en als voorwaarde voor, socialistische vooruitgang op het niveau van de regering of de staat. Deze opvatting vond een typische uitdrukking in het eerste boek van het NLR, Towards Socialism (1964), een paperback ontworpen voor de context van een nieuwe Labour-regering. In de praktijk waren de eerste maanden van de regering Wilson voldoende om alle illusies over het potentieel van de regering als vehikel van socialistische transformatie weg te nemen. De behandeling van internationale vraagstukken werd in deze fase sterk gereduceerd. De Review bevatte echter een reeks kortere commentaren en kritieken, en een verscheidenheid aan culturele berichtgeving, waardoor het een meer gevarieerde en leesbare structuur kreeg. Een serie over de film, een pionier van de auteurstheorie in Groot-Brittannië (door Peter Wollen, die onder de naam Lee Russell schreef) en een andere serie waarin mensen uit verschillende beroepen vertelden over hun ervaringen met werken onder het kapitalisme (later gebundeld in twee Penguin-delen door Ronald Fraser), waren populaire kenmerken van deze periode van het tijdschrift. Andere theoretische aandachtspunten van deze tijd werden aangegeven door artikelen over existentialisme en psychoanalyse. Een zeker diffuus Sartreanisme kleurde ook de politiek van het tijdschrift en Les Temps Modernes leverde een bewonderd model.

4

Van 1966 tot 1968 ontwikkelde het NLR zich in een duidelijke vierde fase (nrs 36-51). Het verzet tegen het Labour-regime van die tijd nam de vorm aan van opeenvolgende Penguin Specials van het tijdschrift, bedoeld om een stem te geven aan de twee belangrijkste vormen van verzet tegen het regime – de vakbeweging die vocht tegen de bevriezing van de lonen en de deflatie in 1967 (The Incompatibles), en de studentenbeweging die culmineerde in de opstanden van 1968 (Student Power). De redacteur van het tijdschrift bracht in NLR 50 (Components of the National Culture) de academische intelligentsia van Groot-Brittannië kritisch in kaart. Het tijdschrift snijdt nu ook voor het eerst klassieke kwesties van de internationale revolutionaire beweging van deze eeuw aan, met een georganiseerd debat tussen communistische, trotskistische en loekácsiaanse deelnemers over de rol van Trotski in de Russische Revolutie en de nasleep daarvan. De aanzet tot dit debat werd gegeven door Nicolas Krassó , een redacteur van de Review die een hoofdrolspeler was geweest in de Hongaarse opstand van 1956. In het buitenland werden de verspreiding van de Cubaans geïnspireerde guerrilla’s in Latijns-Amerika en de overwinningen van de Vietnamese revolutie in Indochina gevolgd door een hernieuwde berichtgeving over de Derde Wereld in de revue. Guevaristische en Maoïstische invloeden behoorden tot de karakteristieke onderstromen van deze periode. In dezelfde jaren begon de revue met een reeks vertalingen en uiteenzettingen van ‘westers-marxistische’ teksten, vanaf Gramsci, Lukács en Korsch, die een van haar belangrijkste stromingen zouden worden. Het westerse marxisme werd gezien als een vitale bron voor de verwerping van zowel de geautoriseerde catechismus van het officiële communisme als het nietszeggende filistinisme van de sociaal-democratie. De eclectische theoretische belangstelling van de revue kwam ook tot uiting in artikelen over psychoanalyse (Adorno, Lacan) en herdrukken van sleutelteksten van de Russische formalisten en constructivisten. In 1966 begon het zich bezig te houden met het probleem van de bevrijding van de vrouw, met Juliet Mitchell’s baanbrekende essay over ‘Women: The Longest Revolution’ in NLR 40, een originele synthese van de Beauvoir, Engels, Viola Klein, Betty Friedan en andere analisten van vrouwenonderdrukking.

5

Een vijfde fase in de evolutie van het tijdschrift loopt ongeveer van eind 1968 tot midden 1971 (nrs. 52-67). Een algemene radicalisering, te midden van de inter-nationale studenten- en arbeidersopstanden in West-Europa en de gevolgen van de oorlog in Vietnam, kenmerkte de vooruitzichten van het NLR. In een speciaal nummer, NLR 52, werden de Parijse ‘mei-gebeurtenissen’ gevierd als een ‘feest van de onderdrukten’. Beperkte aandacht was er voor binnenlandse ontwikkelingen, hoewel de eerste conferentie en publicaties van de vrouwenbeweging werden besproken. De aandacht ging vooral uit naar Noord-Amerika, Japan en andere OESO-gebieden. Westers marxistisch materiaal vormde nu de meest prominente categorie van teksten, terwijl het Tijdschrift nog steeds grotendeels een expositorisch karakter had. De belangrijkste institutionele verandering van deze fase was het besluit, eind 1968 genomen, om een uitgeverij op te richten als uitbreiding van het werk van het NLR. De eerste NLB-titels verschenen in het najaar van 1970, en de aanvankelijke vorm van het imprint weerspiegelde nauw het huidige accent van het tijdschrift. De culturele berichtgeving in het NLR was nu onregelmatig, hoewel er uitwisselingen waren over rockmuziek, seksualiteit en Peter Wollens ‘Signs and Meaning in the Cinema’.

6

Van 1971 tot 1975 ontwikkelde het NLR zijn theoretische programma met kritische beoordelingen van, of interviews met, belangrijke theoretici binnen de Westerse Marx istraditie-Lukács, Althusser, de Frankfurter Schule, Sartre en Colletti (later verzameld in een NLB Reader). Het westerse marxisme was aantrekkelijk omdat het openstond voor niet-marxistische avant-garde invloeden en omdat het grondslagen leek te bieden voor een kritiek op de burgerlijke maatschappij en op het bureaucratische wanbestuur in het Oostblok. Naarmate deze belangstelling zich ontwikkelde, breidde zij zich uit tot cognitieve en inhoudelijke kwesties van sociale en historische analyse. Het werk van Louis Althusser was het onderwerp van verschillende kritische essays en oefende invloed uit op een aantal contribuanten zoals Nicos Poulantzas en Göran Therborn. De Review en haar uitgeverij presenteerden ook werk van Benjamin, Adorno en Timpanaro. Een kritiek van Raymond Williams op de ontvangen marxistische ideeën over cultuur legde de basis voor het ‘cultureel materialisme’ (NLR 82). Er was nu iets meer Britse berichtgeving in de Review, over de kwetsbaarheid van de regering Heath. De Review bevond zich enigszins geïsoleerd aan de linkerzijde, door te pleiten voor Brits lidmaatschap van de Europese Gemeenschap; een speciaal nummer over dit thema van Tom Nairn werd later heruitgegeven als een Penguin Special. Een andere belangrijke politieke interventie van deze zesde fase (nrs 68-90) bestond uit artikelen met kritiek op de Chinese buitenlandse politiek, en het analyseren van processen in de USSR en Oost-Europa – in het bijzonder de opkomst van de Russische dissidenten, het lot van Tsjechoslowakije en de arbeidersopstanden in Polen. Dit was de eerste periode waarin de “Tweede Wereld” uitgebreid aan bod kwam in het NLR, met als voornaamste preoccupaties de noodzaak om de rekeningen te vereffenen met de bureaucratische regimes in deze staten. Ook de artikelen over de Derde Wereld kregen een kwantitatief hoog niveau, waarbij het niet alleen ging om landenstudies, maar ook om meer algemene debatten over de aard van de postkoloniale staat, en om de controversiële bewering van Bill Warren dat het kapitalisme zelfs in veel voorheen onderontwikkelde regio’s aan kracht won. Een debat over huishoudelijk werk trachtte socialistische en feministische analyses te verenigen, terwijl Enzensberger baanbrekende artikelen bijdroeg over ecologie en de media.

7

Na 1975 was het ‘westers-marxistische’ programma van het NLR vrijwel voltooid – dat wil zeggen, introductie en evaluatie van de belangrijkste stromingen in het postklassieke Europese marxistische denken. Er volgden twee verschillende, zij het complementaire, accenten in het theoretische werk van het Tijdschrift. De eerste was een kritische evaluatie van de klassieke marxistische traditie zelf – Marx, Engels, Lenin, Luxemburg, of de Oostenrijkse marxisten, samen met herbeoordelingen van de erfenis van het stalinisme in de internationale arbeidersbeweging. De taal en de concepten van het marxisme hielpen de revue om lezers en contribuanten in veel verschillende landen te bereiken. Maar dit sloot een tweede accent niet uit – betrokkenheid bij het eigen erfgoed van het Britse socialistische en radicale denken. Het NLB publiceerde inmiddels zelf originele titels, zodat dit werk evenzeer in boekvorm als in tijdschriftvorm tot uitdrukking kwam. Discussie over het schrijven van Raymond Williams, begonnen in het tijdschrift, ontwikkelde zich tot Politics and Letters (1979); debat werd hernieuwd met Edward Thompson, naar aanleiding van The Poverty of Theory (1978); terwijl de oorsprong van de Britse marxistische geschiedschrijving werd onderzocht in de Review zelf. Het artikel van Robert Brenner over “The Origins of Capitalism” in NLR 104 gaf blijk van een steeds verfijnder aandacht voor de dynamiek van sociale formaties en productiewijzen. Politiek gezien zag deze zevende fase (nrs. 91-120) de ineenstorting van de dictaturen in Zuid-Europa, en een nieuwe opmars van radicale revoluties in de Derde Wereld (Vietnam, Angola, Ethiopië, Iran, Nicaragua) – gebeurtenissen die relatief consequent door het NLR werden behandeld. Problemen in de eerste wereld met een breed karakter, die vaak nogal onderbelicht zijn gebleven in de socialistische traditie, werden aangepakt in een reeks artikelen over burgerlijke democratie, nationalisme, staatsuitgaven, sociale klassen en de wereldwijde recessie door auteurs als Göran Therborn, Erik Olin Wright, Ian Gough, Arghiri Emmanuel en Ernest Mandel. Kritiek op extreem-links avonturisme werd geuit in artikelen over Portugal, Italië en Turkije. Daarentegen was de behandeling van Groot-Brittannië zelf sporadisch, met enige monitoring van stromingen in de arbeidersklasse door interviews (Scargill, Cowley shop stewards). De meest in het oog springende kenmerken van het NLR tegen het einde van deze periode waren zijn verzet tegen het zich uitbreidende Koude Oorlogsklimaat van de late jaren zeventig, en zijn aandacht voor het verontrustende immobilisme van de communistische staten, vooral de Sovjet-Unie. Zo bevatte NLR 119 artikelen van Alec Nove over plan en markt, Fred Halliday over Afghanistan, en Stuart Hall over Poulantzas’ State, Power and Socialism; bijdragen van auteurs als Miklós Haraszti en Rudolf Bahro wezen op de malaise van het “feitelijk bestaande socialisme”.

8

De periode 1980-1984 werd gedomineerd door de redactionele prioriteit die werd gegeven aan de agenda van de vredesbeweging – de toenemende gevaren van de bewapeningswedloop en de nieuwe roekeloosheid van de Verenigde Staten en Groot-Brittannië. Het internationale debat dat door de Review werd georganiseerd, als reactie op de oorspronkelijke interventie van Edward Thompson over deze kwestie, werd uitgebreid tot het boek Exterminism and Cold War (1982). Belangrijke artikelen bestudeerden de belangrijkste zones van politieke strijd in Oost- en West-Polen en de DDR, Centraal-Amerika en de Caraïben. Raymond Williams, in een belangrijke bijdrage in NLR 124, benadrukte dat het winnen van vrede niet los gezien kan worden van het bereiken van politieke bevrijding en rechtvaardigheid. De vredesbewegingen van het begin en het midden van de jaren tachtig kunnen worden gezien als een van de ingrediënten van de ontwikkeling van een nieuw tijdperk van détente, met de daaruit voortvloeiende omwentelingen. Artikelen over Polen en Kosovo vestigden de aandacht op explosieve interne spanningen in het Oosten. De binnenlandse berichtgeving richtte zich enigszins op het karakter en de vooruitzichten van de Labour Party, in plaats van op de aard van het huidige conservatieve regime, met als opmerkelijke uitzondering Anthony Barnett’s “Iron Britannia”, een speciale uitgave over de Falklandoorlog (NLR 134), en een speciale rubriek over de verkiezingen van 1983 in NLR 140. De in het verleden geuite kritiek op het Westminster-model heeft ertoe bijgedragen dat het tijdschrift zich sterk is gaan maken voor evenredige vertegenwoordiging, een standpunt dat toen nog niet gebruikelijk was bij links. De Noordamerikaanse berichtgeving (en de bijdragen) nam sterk toe – de Verenigde Staten namen nu in het tijdschrift een positie in die vergelijkbaar was met die van West-Europa in vroegere fasen. Het culturele materiaal kende een zekere opleving met essays van Terry Eagleton en de presentatie van het debat over “Esthetiek en Politiek” tussen Adorno, Brecht, Lukács en Benjamin. De theoretische aandachtspunten van deze periode markeerden een overgang in de evolutie van het Tijdschrift, met artikelen van Ralph Miliband en Norman Geras over de institutionele specificiteit en de klassenverhoudingen van de westerse samenlevingen, en met studies over sociaal-democratische organisatie en beleid van Göran Therborn en Adam Przeworski. Tegen het einde van deze periode vond een nieuwe samenstelling van het redactiecomité plaats, waarbij ongeveer de helft van degenen die in het midden van de jaren zestig waren toegetreden, zich terugtrok en verschillende nieuwe redacteuren tot het NLR toetraden. Robin Blackburn nam in 1983 de redactie van het tijdschrift over en bleef dat doen tot 1999.

9

Van midden tot eind jaren tachtig (nrs. 143-178) legde het Tijdschrift de nadruk op een economische kritiek op de sovjet-blok-systemen – waarvan de sociale tegenstellingen en de ontkenning van de democratie eerder waren gedocumenteerd en geanalyseerd – met artikelen over plan en markt, over consumentenmacht en sociaal eigendom, door Wlodzimierz Brus, Ernest Mandel, Alec Nove, Robin Murray, Meghnad Desai e.a., Diane Elson en R.W. Davies. In een reeks bijdragen van de Sovjet-auteur Boris Kagarlitsky werd het verloop van de glasnost in de Sovjet-Unie geanalyseerd. In verschillende artikelen in het najaar van 1989 werden de grote implicaties van de morele en politieke ineenstorting van de communistische regimes in 1989 overwogen. In NLR 180 evalueerden Fred Halliday en Mary Kaldor “The Ends of Cold War”. In een ander register trachtte een reeks artikelen van Raphael Samuel, ‘The Lost World of British Communism’, de ervaring en zienswijze van de militant in de Westerse CP’s terug te vinden. Een invloedrijk artikel van Fredric Jameson in NLR 146 – ‘Postmodernisme, of de culturele logica van het late kapitalisme’ – leidde tot een brede discussie over de theoretische en culturele conjunctuur in het geavanceerde kapitalisme in de jaren tachtig. Verbluffende reportages van Mike Davis in Los Angeles evoceerden de wereld van het feitelijk bestaande kapitalisme. In eerdere perioden waren er belangrijke artikelen geweest over de onderdrukking van vrouwen, zowel door mannelijke als vrouwelijke auteurs (Wally Seccombe en Maurice Godelier): in deze periode bestreek een serie over vrouwenbewegingen Spanje, Griekenland, West-Duitsland, Ierland, Japan, Frankrijk, Bangladesh, India, Brazilië en het Midden-Oosten. In een andere reeks werd de ontwikkeling van links in Europa onder de loep genomen: Denemarken, Italië, Zweden, Frankrijk, Spanje, Noorwegen en West-Duitsland. Wat de bredere politieke parameters betreft, werd in debatten over Thatcherisme, post-Marxisme en “Nieuwe Tijden” kritisch gereageerd op wat werd gezien als al te iconoclastische en inschikkelijke stellingen die waren beïnvloed door het rechtse klimaat van de late jaren tachtig. In NLR 148 stelde Francis Mulhern, in reactie op het werk van Raymond Williams, een gedurfde synthese op van het socialisme en de bekommernissen van de nieuwe sociale bewegingen. Een interview met Jürgen Habermas in NLR 151 behandelde de meest fundamentele vragen over menselijke solidariteit en emancipatie. Uitwisselingen en artikelen over geschiedenis en sociale macht, het marxisme van de “rationele keuze”, postmodernistische filosofie, de waarden van het liberalisme en de omverwerping van het stalinisme, bleven de vitaliteit van de socialistische theorie en de vruchtbaarheid van de grondstellingen van het historisch en cultureel materialisme verdedigen. De variëteiten van marxisme en socialisme die in deze en eerdere perioden werden aangehangen hadden als algemeen effect dat het NLR afstand nam van het populisme, relativisme en identiteitspolitiek in het bredere Nieuw Links en post-Nieuw Links milieu.

10

Vanaf het begin van de jaren negentig werd de agenda van het overzicht bepaald door een nieuwe reeks prioriteiten. De ineenstorting van het communisme in Oost-Europa en de Sovjet-Unie werd geanalyseerd in een reeks historische terugblikken: Jürgen Habermas’ ‘Rectifying Revolution’ (NLR 183), Robin Blackburns ‘Fin de Siècle: Socialism after the Crash’ (NLR 185), Benedict Anderson’s ‘Radicalism after Communism’, Peter Wollen’s ‘Our Post-Communism’ (NLR 202), Manuel Riesco’s ‘Honour to the Jacobins’ (NLR 212) – terwijl ontwikkelingen in het kielzog ervan, van Centraal-Europa tot Transkaukasië, werden verkend door Slavoj Žižek, Ronald Suny, Andrzej Walicki, Ivan Szelenyi, Roy Medvedev, Michael Burawoy, R. W. Davies, Ernest Gellner, Georgi Derluguian en anderen. Als tegenwicht werd de opkomst van China als grootmacht – een gebied in de wereld waar het NLR traditioneel weinig aandacht had – uitvoerig behandeld in artikelen over economie, maatschappij, politiek en cultuur: van Richard Smith, Cui Zhiyuan en Roberto Unger, tot Lin Chun, Liu Binyan, Zhang Xudong en Jeffrey Wasserstrom, met als hoogtepunt de rondetafel over China’s toekomst door leiders van de Vierde Junibeweging in NLR 235. In het Westen daarentegen werd het decennium gekenmerkt door een reeks belangrijke studies over de dynamiek van het hedendaagse wereldkapitalisme: Robert Brenner en Mark Glick’s kritische beoordeling van de Regulation School (NLR 188), Giovanni Arrighi’s fundamentele overzicht van de mondiale inkomensongelijkheden (NLR 189), Andrew Glyn’s panorama van de OESO-zone in het tijdperk van Reagan en Thatcher (NLR 195), Michel Aglietta’s “Capitalism at the Turn of the Century” (NLR 232) en Robin Blackburn’s analyse van “The New Collectivism” (NLR 233) – en niet in de laatste plaats, het uitgebreide speciale nummer dat geheel gewijd was aan Robert Brenner’s “Economics of Global Turbulence” (NLR 229), dat onmiddellijk uitverkocht was.

Politiek gezien had het Tijdschrift, in tegenstelling tot een groot deel van links, niets op met de neo-imperialistische of ‘humanitaire’ interventies van die tijd, waarbij de geallieerde interventies in de Golf en op de Balkan zonder pardon werden aangevallen (Robert Brenner en Peter Gowan over de invasie van Irak in 1991, NLR 185 en 187; Tariq Ali, Robin Blackburn, Edward Said en Peter Gowan over de oorlog tegen Joegoslavië, NLR 234 en 235). Hoewel in deze jaren veel sleutelfiguren van de eerste generatie nieuw links zijn overleden – onder degenen die in de revue werden herdacht waren Edward Thompson, Raymond Williams, Ralph Miliband, Raphael Samuel – was de intellectuele vitaliteit van de revue onverminderd. Theoretische debatten in het NLR varieerden van de dynamiek van etnische zuiveringen en het lot van klassenpolitiek (Michael Mann) tot de nalatenschap van historisch materialisme en deconstructie (Jacques Derrida en Fredric Jameson); de wisselvalligheden van de naoorlogse sociologie (Jeffrey Alexander en Pierre Bourdieu) en de terugkeer van sociaal evolutionisme (W. G. Runciman en Michael Rustin); de geldigheid van wereldsysteembenaderingen (Immanuel Wallerstein en Gregor McLennan) en marxistische macrogeschiedenis (Eric Hobsbawm, Göran Therborn, Tom Nairn); terwijl in regelmatige esthetische discussies Peter Bürger, Fredric Jameson, Terry Eagleton, Julian Stallabrass en Malcolm Bull aan het woord kwamen. Het 200ste nummer, dat in de zomer van 1993 verscheen, biedt een goede samenvatting van de aandachtspunten van deze fase van het tijdschrift, met interviews met Karel van Wolferen over Japan en Dorothy Thompson over ‘The Personal and the Political’, en artikelen van Tom Nairn over ‘Ukania’, Johanna Brenner over het Amerikaanse feminisme, en Mike Davis over de ecologische kosten van de Koude Oorlog.

11

In januari 2000 werd het NLR opnieuw gelanceerd in een nieuwe reeks, opnieuw vormgegeven en opnieuw genummerd. Perry Anderson, die terugkeerde als redacteur, stelde een manifest op voor het tijdschrift, ‘Vernieuwingen’: terwijl het de omvang van de nederlaag van links aan het eind van de 20e eeuw registreerde, zou het tijdschrift elke aanpassing aan de heersende orde of eufemisering van zijn activiteiten weigeren; de taak was er veeleer een van koelbloedige analyse, in een geest van compromisloos realisme. De Review behield een scherp politiek randje, met ondertekende redactionele artikelen waarin de toenemende Anglo-Amerikaanse agressie in het Midden-Oosten werd aangevallen – bombardementen en invasies in Irak en Afghanistan, bedreigingen van Iran, drones in Pakistan – vergezeld van diepgaande analyses van het imperiale beleid van de VS, door Anderson (NLR 17, 48), Tariq Ali (NLR 5, 21, 38, 50), Susan Watkins (NLR 28, 54), Peter Gowan (NLR 16, 21, 24) en Gopal Balakrishnan (NLR 23, 36). Het tijdschrift riep op tot een eerlijke verdeling van het land tussen de twee volkeren in Israël/Palestina, tegen de overduidelijk onevenredige 80:20 verdeling die de Oslo-akkoorden en de “twee-staten-oplossing” van de VS en de EU voor ogen hadden (NLR 10). Edward Said viel de lafheid en onbeholpenheid van Arafat en de Palestijnse Autoriteit aan, en de greep van de Israël-lobby op Amerikaanse beleidsmakers (NLR 6, 11); geflankeerd door aanvullende stukken van Gabriel Piterberg, Yoav Peled, Virginia Tilley en anderen.

Interventies over de wereldeconomie omvatten teksten van Andrew Glyn, R. Taggart Murphy en Robert Wade over mondiale onevenwichtigheden en het internationale financiële systeem; Andrea Boltho, Ronald Dore en John Grahl debatteerden over de weerbaarheid van Europese en Oost-Aziatische modellen tegen de ‘aandeelhoudersagenda’. De tegenstrijdigheden van de financialisering en de val van Enron (NLR 14) werden onder de loep genomen door Robin Blackburn, die ook een voorstel deed voor een mondiaal pensioenplan (NLR 47). Robert Brenner breidde zijn analyse van de Amerikaanse “long downturn” uit (NLR 6, 25). Giovanni Arrighi heeft een belangrijke bijdrage geleverd aan het werk van Robert Brenner en David Harvey door een nieuwe interpretatie te geven van de dilemma’s van de Amerikaanse hegemonie (NLR 20, 32 en 33), terwijl Nicholas Crafts, Michel Aglietta en Kozo Yamamura hebben bijgedragen aan een kritisch symposium over Brenners Economics of Global Turbulence (NLR 54). De implicaties op langere termijn van de financiële crisis van 2008 werden besproken door Gopal Balakrishnan (NLR 59) en Peter Gowan in zijn laatste essay voor het NLR, ‘Crisis in the Heartland’ (NLR 55).

Op cultureel gebied waren de belangrijkste bijdragen een uitwisseling tussen Perry Anderson en Fredric Jameson over de poëtica van de utopie (NLR 25, 26); een belangrijk debat tussen Stefan Collini en Francis Mulhern over de kritiek van laatstgenoemde, in zijn boek Culture/ Metaculture, op de politieke ambities van zowel Kulturkritik als Cultural Studies (NLR 7, 16, 18, 23, 27); en een voortgaande discussie over de esthetische regimes van modernisme en postmodernisme, met bijdragen van T. J. Clark, Christopher Prendergast en Malcolm Bull (NLR 2, 10, 11, 24). Benedict Anderson traceerde trans-oceanische verbanden tussen artistieke avant-gardes, anarchisme en antikolonialisme in het fin-de-siècle, en verkende de wereld van de Filippijnse patriot en romanschrijver José Rizal (NLR 27, 28, 29). Vanuit Brazilië schreef Roberto Schwarz over perifere meesterwerken uit heden en verleden. Een uitgebreid colloquium over wereldliteratuur, dat Latijns-Amerika, India, China en de Engelstalige wereld omvatte en zich aanvankelijk concentreerde rond het werk van Franco Moretti en Pascale Casanova, behandelde literaire sociologie, taal, genre en vorm (NLR 1, 8, 13, 15, 16, 20, 31, 41, 48, 54); thema’s die verder werden uitgediept in Moretti’s ‘Graphs, Maps, Trees’ (NLR 24, 26, 28; bekritiseerd door Prendergast in NLR 34). Op het gebied van de visuele kunsten publiceerde het tijdschrift een reeks auteurstudies over Aleksei German, Gianni Amelio, Edward Yang, Hou Hsiao Hsien, Francisco Lombardi, Ousmane Sembene; interpretaties van Godard als multimedia-artiest, door Michael Witt, en van Kluge door de lens van Eisenstein, door Fredric Jameson; een mijlpaal geschiedenis van Cahiers du Cinéma door Emilie Bickerton; en bijdragen over hedendaagse kunst en mediapraktijken van Peter Wollen, Julian Stallabrass, Hal Foster, Sven Lütticken, Peter Campbell, Tony Wood, Marcus Verhagen, Barry Schwabsky en Chin-tao Wu.

Op het gebied van filosofie en sociale theorie publiceerde de Review werk van Slavoj Žižek, Malcolm Bull, Peter Hallward, Peter Dews en Alain Badiou, met bijdragen van Gregor McLennan, Göran Therborn, Erik Olin Wright en Nancy Fraser over religie, demografie, klasse en gender. NLR 45 (mei-juni 2007) was een speciaal nummer over globalisering en biopolitiek onder redactie van Malcolm Bull; het bevatte een uitwisseling tussen Clive Hamilton en George Monbiot over milieupolitiek, een onderwerp dat ook aan de orde kwam in Jacob Stevens, Mike Davis en Kenneth Pomeranz, in zijn overzicht van de tegenstrijdige ambities van Aziatische staten voor de wateren van de Himalaya (NLR 58). Analyses van grote staten zetten de lange traditie van landenstudies voort, met uitvoerige behandelingen van onder meer Duitsland, Rusland, Brazilië, India, Colombia, Turkije, Thailand, Mexico, Cuba en Nepal. Een belangrijk kenmerk van het NLR na 2000 was de uitgebreide verslaggeving over de VRC, met onder meer interviews met intellectuelen als Wang Hui en Qin Hui, artikelen over onderwerpen variërend van sociologie tot film door He Qinglian, Wang Chaohua, Zhang Yongle, Yang Lian, Henry Zhao en Lü Xinyu, en een dialoog over Tibet tussen Wang Lixiong en Tsering Shakya. Mark Elvin en Joel Andreas gaven contrasterende kritieken op Arrighi’s Adam Smith in Beijing. In 2006 begon het NLR met een serie over de transformatie van grote metropolen – Dubai, Lagos, Istanbul, Medellín, Managua, Macao; dit volgde op de mondiale synthese van Mike Davis in ‘Planet of Slums’ (NLR 26), over de onstuimige verstedelijking van een groot deel van de Derde Wereld.

In een serie over de ‘Beweging der Bewegingen’ volgde het Tijdschrift de opkomst van nieuwe vormen van protest in zowel het Zuiden als het Noorden van de wereld, door middel van interviews met Subcomandante Marcos, Braziliaanse landloze boeren, Zuid-Afrikaanse anti-privatiseringscampagnevoerders, Indiase stuwdambetogers, Chinese arbeidersorganisatoren, activisten van immigranten uit de VS. De politiek en strategie van het Wereld Sociaal Forum werden besproken door Naomi Klein, Michael Hardt, Tom Mertes, Emir Sader en Bernard Cassen van ATTAC. Nieuwe werken van radicale theorie – van Hardt en Negri, Badiou, Klein, Unger, Bello- werden langdurig kritisch bekeken. In januari 2010 verscheen het vijftigste jubileumnummer van het NLR met teksten van de eerste redacteur, Stuart Hall, over de vroege Nieuwe Linkerzijde; de tweede, Perry Anderson, over de tegenstrijdige uitkomsten van de Russische en Chinese Revoluties; de derde, Robin Blackburn, over de rassen- en arbeidersstrijd die de Amerikaanse Gilded Age vormde; en de vierde, Susan Watkins, over de historische betekenis van de crash van 2008 – samen met essays van Mike Davis over klimaatchaos, Tariq Ali over Obama’s oorlogen, Teri Reynolds over de openbare gezondheidszorg van Oakland, Franco Moretti over Ibsen; en een interview met Eric Hobsbawm over de belangrijkste wereldontwikkelingen van het tijdperk na de Koude Oorlog.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.